稀里糊涂赶回大理寺的时候,唐冉正在跟姜羿下棋,见到她的回来倒是一愣,
“怎么?案件解决了,这么快就回来了?”
南奚欢有些泄气的点零头,自顾自的道桌旁斟了一杯茶,开始牛饮,
“那些七年前逃走的杀人恶徒全部都被逮捕了,案件算是解决了,收拾收拾下东西,准备进京了,”
“这么急的?”姜羿放下手中的棋子,“赶鸭子上架似的,既然如此,也没什么好收拾的,准备准备就可以出发了,”
南奚欢点零头,丢下茶杯,
“尹一凡已经出去准备好马匹跟干粮了,现在出发,大概一日的时间就能进京了,”
姜羿叹了一口气,将黑色的棋子放在手中把玩,身子往后仰着,动作懒散,
“这几日心惊胆战的,上次大司马看了我一眼,害的我好几日没敢出门,他没发现什么吧?总感觉他好像已经认出我来,我也就时候见过他一面,他记忆力没那么好吧?”
“没有,”南奚欢想了想为了让姜羿安心,先还是不要告诉姜羿,以免成了惊弓之鸟,,
“再过几个月就是一年一度的科举时间,你有没有想法去参加武试,”
姜羿似乎在嘲弄的笑,
“我南奚欢,你是在逗我?此生只为报仇雪恨,像我这样见不得光的身份,科举这玩意,就算有这孔武之力,也无法施展,”
正在埋头苦思的唐冉,举棋不定,恍然听到这么几句话,将棋子放进棋盅,眼中有些不赞同,
“羿哥哥,你又这种话了,好的不要这么丧气的,路还这么长,连你自己都开始否定自己,那么还有谁能肯定你,”
这话的中肯,南奚欢看了看颓丧的姜羿,将自己考虑良久的话了出来,
“姜羿,科举也许这也是一条好的出路,可遇不可求,进京后总不至于一辈子躲在暗处,你并不是什么戴罪之身,别人也不知晓你刺客的身份,如若长期躲在阴暗地方,迟早会腐烂,何不光明正大的去追逐,既然不能暗杀,何不正面迎战去扳倒自己的仇敌,出人头地才会是王道,想要复仇,除了自己,没人帮得上,我的话就在这里,姜羿,其余的看你自己怎么想,”
姜羿听到这席话,不由一愣,
他被别人灭门,明明受害的是他,凭什么,他就得在阴暗角落伺机报复,该在黑暗中被唾弃的不应该是那些灭他满门的人吗?
良久才开口,
“这事我会考虑下的,你们一个个都跟老妈子似的,对了,你有什么打算,”
南奚欢也有些苦恼,
“陛下似乎想让我跟着司马大人,还不知道会怎么安排,尽量争取去大理寺实习,科举是没希望了,文不成武不就的,只能靠功名来了,”
唐冉点零头,
“难怪你会这么关注案件,原来如此,只是大理寺龙潭虎穴的,不是那么好相与的,”
“各占一部分把,其实关注这些案件,一来是巩固自己的办案技巧,二来想将犯人绳之以法,其次是为了功名,不然人生没有目标,跟咸鱼又有什么区别,”
南奚欢继而叹了一口气“其实去哪里都一样,以前的想法是扳倒大司马,现如今有些动摇,我想弄清楚一些事情,有些真相还需要察觉,”
这时,姜羿对南奚欢没有义愤填膺了,他做不到让南奚欢像他一样仇恨霍奕,如果她是南奚欢被霍奕这般相救也会动摇吧,所以,以后的路只能靠自己,经过南奚欢的点醒,倒是更加笃定了姜羿心底的想法,也许考取功名,是报仇的唯一出路,他没有话,站起身赖开始收拾东西。
南奚欢回到自己的房间收拾衣服,发现大理寺的人正在禅房收拾余下的证物,准备撤回了,走到门口,罗隶摇了摇手中的佛珠,问身边的手下,
“这玩意也要带回去封档吗?”
“没用吧,跟案件没啥关系,大概是什么和尚掉落的,丢了吧,”
罗隶捻起佛珠,闻了闻,
“还是沉香木的,看起来挺高档的···”
罗隶还在什么,南奚欢没听清楚,举步去了后厨,想着自己打包几个馒头,省的到时候问霍奕要吃食尴尬,尹一凡又只喜欢带一些干馍馍,
后厨这时候已经歇息下来,戒嗔正拿着扫把打扫,戒嗔看到她,一愣,放下扫把,双手合十,
“施主有什么吩咐?”
南奚欢挠了挠头,
“是这样,准备回京了,想问师傅要点馒头,师傅做的馒头松软可口,闻起来香气四溢,所以想多讨几个,”
戒嗔听到南奚欢的话,眼睛笑眯开来,
“施主等等,贫僧这就取来,”
南奚欢在院子走了一圈,只见戒嗔兜拉了一包袱的馒头,南奚欢接过手来,
“这么多,谢谢施主了,”
戒嗔伸出一只手,佛珠还串在虎口之上,
“师傅教做的馒头,面粉放温暖湿润处发酵,发至原面团体积的两倍大,手指插入面团抽出后形成的洞不会回缩就明发酵好了。把发酵好的面团揉搓至完全排气。分成七十克左右大的剂子。每个剂子再分割成六个大差不多的剂子。”
戒嗔很活络,南奚欢笑开了,掏出一馒头就开吃,
“多谢师傅的教导,受益匪浅,”
南奚欢吃的津津有味,戒嗔也开心,随后准备去拿回扫把,南奚欢看到他手中的佛珠,这才想起刚刚罗隶要丢掉的佛珠,
“对了,施主,你上次在后山上佛珠散开了,是不是还丢了一颗佛珠?”
“佛珠?”戒嗔愣了愣,“施主,这话可不能乱,佛珠对于僧人意义不同凡响,是为不详,不能随意丢弃,贫僧当日佛珠虽掉落,但如数拾回,静虑离妄念,持珠当心上”
南奚欢愣了愣,
“师傅过了?”
戒嗔骄傲的点零头,
“我的佛珠为十颗,散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由:摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。”
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第132章 世上安得两全法 (32)
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