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第128章 马当失守

        武汉大战序幕拉开。

        安庆处在南京和武汉之间,南边挨着江西九江,北边挨着湖北黄梅,南宋以前都是荒山野岭,后来蒙古人来了,南宋吓得赶紧在这个地方修建堡垒,成为长江边上的一道天险,在冷兵器时代,攻陷此地的难度要高到天际,可惜被汉奸范文虎献给蒙古人,不攻自破,文天祥被抓住后,路过安庆的时候,异常悲愤“长江还有险,中国自无人!”

        明朝正德十四年,宁王朱宸濠造反,就是周星驰电影“唐伯虎点秋香”里的那个宁王,这家伙带着十万军队,从江西顺江而下,准备直接进攻首都南京,在路过安庆的时候,安庆官员站在城头一齐用各种污言秽语问候他,宁王本来就没什么脑子,听到居然有人敢骂他,顿时忘记了攻打南京,指挥军队疯狂进攻安庆,发誓要把骂他的人剁成肉酱,却怎么也打不下来,最后被心学宗师王阳明抄了后路,完犊子了。

        安庆这地方靠山傍水,易守难攻,的确是要塞,川军杨森被安排守在这里,在淞沪会战的时候,杨森带着川娃子们表现非常勇猛,让世人刮目相看,其实作为一个内地军阀,杨森的军事素养是业余的,见的世面也少,让他独自面对日军这种专业队伍,实在有点难为他了。当他一根筋防着合肥陆路的日军时,压根就没有考虑长江也可以登陆,6月12日,被日军一个偷袭,安庆丢失。

        迂回包抄,日本人最喜欢干的操作,派一帮人和你打,再安排另外一伙人从侧面或背面给你一闷棍,淞沪会战时,日本人在杭州湾就是这么玩的,虽然简单,但是好用,后来美国的麦克阿瑟也迷上了这招,在朝鲜半岛搞了个仁川登陆,把金日成给阴了一把。

        杨森打仗不咋地,但情商还是很高的,安庆丢失,知道大事不妙,在领导发飙之前,赶紧找到蒋,主动承认错误,顺便透露了自己一个团在撤退过程中全军覆没的消息,让蒋顿时觉得不好意思再说狠话,反过来还安慰起杨森来,这小子顺利逃过一劫。

        没想到的是,过了几天,杨森这个团的士兵生龙活虎出现在了武汉街头,笑呵呵的吃起热干面来,原来,从安庆跑路的时候,这个团跑散了,没能联系上司令部,杨森以为他们全体阵亡了,当光头知道这个消息后,才意识到被杨森这小子给忽悠了,心头无数头草泥马呼啸而过,但也只能作罢。

        安庆丢失后,日军顺江而上,下一个要攻克的地方是马当要塞。

        能被称为要塞,肯定地势险要,马当位于江西彭泽县东北处,距离九江40公里,是长江通往江西和湖北的咽喉,所谓咽喉,就是江面最窄的地方,300米左右,两边是突兀的山包,只要在山包上布置适当兵力,就可以轻松封锁江面。

        事实上,对于长江上的各种战略要地,国府都非常重视,蒋专门请了德国工程专家,还成立了一个长江阻塞委员会,专门负责在长江里面建设各种障碍物,尽量给日本海军增加工作量和增添工作难度。

        在马当这块江面,阻塞委员会花了大本钱,把大量石头用水泥凝固,沉入江底,为了防止被水冲走,在江底还打了很多桩,在这个基础上,又沉了很多船,然后又堆上很多大石头和铁锚之类的东西,再用水泥凝固,最终形成了一个巨大的人工暗礁,任何船只冲上去,都会被撞的粉碎。

        为了更加保险,国军在这个巨大的拦江暗礁前面布置了大量水雷,在岸边的险峰上也布置了机枪和炮兵阵地,只要日军军舰过来,首先要拆除水雷,岸上的国军炮兵就可以居高临下进行点杀,这样一道防线,堪称固若金汤。

        如果日军仅用海军进攻,几乎不可能通过这道防线,如果从陆上进攻,两岸都是山体,纯天然的防线,易守难攻,日本人想拿下这块地方,付出的代价将不可想象,白崇禧是这样想的,光头也是这样想的。

        然后出幺蛾子了,这个世界上总是不缺乏奇葩。

        负责马当要塞陆上防守的是一个叫李蕴珩的军长,这哥们当时已经60多岁了,其实到了这个年龄,回家抱抱孙子挺好的,打仗这种事情交给年轻人就行。

        可是李蕴珩不但不服老,他还要玩出新花样,当在马当要塞已经可以看见日本人军舰的时候,他办了一个培训班,培训班的格调很高,叫“抗日军政大学“,他自己任校长,6月10日开课,要求当地村长以上官员和守军排以上军官全部参加,学期2个礼拜,6月24日举行结业典礼,要求培训人员全部参加。

        负责防守马当要塞的国军有两伙人,陆上是李蕴珩的16军,要塞从青岛来的一伙海军,青岛被日本人占了,海军就跑到长江边上来了。

        看到这个通知后,海军这伙人惊呆了,特么的日本人刺刀都到胸口了,办什么培训班?脑袋进水了吗?表示坚决不去,李也耿直,说你们是海军,我管不了你们,既然你们不爱学习,不来就不来,反正我的部队都必须来。

        两伙人不欢而散。

        很快日本人得知了这个情报,欣喜若狂,不由得跪下感谢他们的天照大神,如果不是神灵保佑,哪里会有这种天上掉馅饼的好事?

        时间很快到了6月24日,当16军排以上军官都去参加毕业典礼时,陆上守军阵地最大的军官就只剩下班长了,日军选择在凌晨4点突袭,守军没有军官指挥,乱成一团,很快就被日军给灭了,日军不费吹灰之力,就占领了陆上阵地。

        马当镇上的毕业典礼如期举行,李蕴珩发表了热情洋溢的讲话,勉励大家用学到的本领,奋勇杀敌,多多消灭日寇,争取成为一个对国家有贡献的人,成为一个脱离了低级趣味的人。。。

        老家伙心中有千言万语,需要向听众嘱咐,典礼时间很长,仪式结束后还举行了会餐,在觥筹交错热情洋溢的氛围中,直到下午,典礼完美结束。

        然后老家伙终于有时间接听马当要塞打来的电话,要塞的海军告诉他,16军的阵地已经被日本人占领了,马当要塞危在旦夕。

        老家伙这个时候终于清醒点了,大骂日本人,还有规矩吗?还有王法吗?还有廉耻吗?怎么能偷袭呢?

        满头黑线中,赶紧命令手下一个师增援,增援有两条路,大路很近,但容易遭受日军轰炸,小路远点,很隐蔽,很安全。

        白崇禧命令增援部队从大路跑步出发,不计伤亡立即增援马当要塞,该师师长给顶头上司李蕴珩打电话,老家伙告诉他,走小路,保存实力最重要。

        然后这哥们带着一个师的部队,在不到40公里的小路上,走了三天还没到,海军在要塞拼的弹尽粮绝,人也死的差不多了,援军还没有到,不得已,只能从要塞撤退。

        大伙聊起二战前的日本军队,最深刻的印象就是不怕死,什么玉碎切腹之类的搞得无比血腥,好像他们从来就不怕死,有点鬼上身的味道。

        我们一直强调,贪生怕死是刻在人类基因里面的东西,要克服这种藏在心灵深处的本能,需要经过特殊训练,比较有效的一种办法就是宗教。

        大家看看电视新闻就可以明白,911是怎么发生的,在巴基斯坦、阿富汗、伊拉克发生的那些人肉炸弹,一个人背着满身的炸弹,然后跑到人多的地方引爆,这在精神上至少要做到视死如归,普通人腿早就吓软了。

        被极端宗教洗脑的人,他们对于死亡是没有恐惧感的,甚至会甘之如饴,先知默罕默德说过,为教义战死的信徒,死后可以上天堂,伟大的阿拉会在那个美妙的地方安排72个美女陪伴你,如果你真的相信了这些,估计会很乐意去死,一边是地狱般的现实,一边是美女环绕的天堂,真的不难选择。

        日本士兵表现得悍不畏死,和他们所谓的武士道精神没有一毛钱关系,使用的伎俩和恐怖分子没有任何区别,催眠而已。

        大伙看电视剧多了,就知道日本膏药旗上面写着的几个大字“武运长久”,其实上面还经常有另外四个大字“七生报国”。

        公元1331年-1392年间,是日本南北朝时期,南朝有一个叫楠木正成的大将,传说这个哥们智勇双全,擅长以少胜多,被称为日本版的诸葛亮,到了1336年的时候,北朝几万大军来袭,不知道南朝老大存心想整死他,还是真的特别欣赏他,居然让他带着七百多人去迎战几万敌军。

        经过英勇的战斗,奇迹没有出现,这七百多人被几万人踩的连渣都不剩,可怜的楠木和弟弟被逼到了悬崖边上,弟弟问他,下辈子还想当人吗?楠木回答,哥我唯一的愿望,就是七次为人,每次都能为国尽忠,然后和弟弟拿着刀互捅对方而死。

        这就是“七生报国”的故事。

        历史都是由胜利者书写的,日本也不例外,北朝是获胜者,有权利对楠木的这种行为定型,在随后几百年里,楠木在日本书籍里,都是以“逆贼”的形象出现的。

        时光如水,不知不觉就流淌到了明治维新时期,这个时候日本国力大涨,一心想对外扩张,发动战争,为了鼓励岛国寡民的勇气,不知道哪个机灵的人儿指点了明治一把,天皇当机立断,给这个死了几百年的逆贼平反了。

        明治将楠木封为“大楠公”,号召全体日本人向“大楠公”致敬,大楠正成的墓地也成了名胜古迹,前往参观学习的人群络绎不绝,音乐家还专门谱曲一首“大楠公”的歌曲,成为日本小学生的必修课。

        宣传的时间长了以后,“大楠公”就变成了“楠木明神”,神仙肯定要被供起来,日本各地的神社里都供着他的雕像,为了召回他的灵魂,日本各地组织人马大跳“招魂祭”,日本政府不失时机跳出来说,只要是为国尽忠而死,就能和楠木一样,成为日本护国之神,受到万民敬仰,世代享受香火。

        1869年,日本东京设立招魂社,后来改了个名字,叫靖国神社,楠木就是靖国神社的象征,凡是为国家,具体来说,凡是为天皇而死的日本人,都可以住进靖国神社,成为里面的“神”,

        这里就是军国主义思想的发源地。

        只要打仗死了,就可以成为神,在日本政府长年累月的宣传下,日本人相信了,年轻人都想加入军队,打起仗来也不怕死,中靖国神社毒比较深的,还巴不得死,形成了这种非常变态的价值观。

        对自身生命都漠视的人,能尊重别人的生命吗?为啥日本军队特别变态特别恶心,根子上的原因就在这里。
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