?    匈牙利的大多数村落都没有自己的集市，一般都是礼拜日到镇上做礼拜的时候购买物品。偶尔有些游商乘坐车辆经过集市或者村落，那总是能给大家引发很大的惊奇与欢乐。

    自打共和国建立之后，游商就成了公家的单位。在西部的一个小镇上，游商的车上挂着征兵宣传画。左边是美丽的匈牙农村和城市风景，中央是有男有女的匈牙利红军，在图的右边则是个头矮小容貌凶恶丑陋的俄国与罗马尼亚军队。

    此时甄选工作已经结束，新兵们一个个披红挂彩，镇上的头面人物发表‘红军是人民的军队，红军的光荣义务就是保家卫国’的发言。发言结束之后，士兵们上台来讲几句。这帮小伙子们和姑娘们平日里哪里有过登上高台讲话的经历，往台上一站立刻满脸通红，张口结舌说不出话来。即便能说几句的，也是结结巴巴不知所云。

    好在征兵办公室早就见惯了这样的局面，这个流程过去之后，就是问答和宣誓。

    “你们是自愿入伍么？”“你们愿意保卫父母、保卫乡亲、保卫国家么？”“你们知道入伍要保卫国家，所以要面对危险么？”

    这些能被村民理解的问题，征兵人员与这些志愿入伍的年轻人一一问答。得到明确答复之后，部队工作人员就开始带领这些年轻人公开宣誓。

    宣誓结束，入伍新兵们就带着行李，披红挂彩的登上前来接人的卡车。在群众们的目光里面离开了家乡，踏上了从军的道路。

    等汽车开远，群众们还在议论纷纷。

    ‘镇长家的三儿子也去参军了，他两个儿子参军还不够，硬是不放过这个名额呢。’

    “我们村支书的兄弟也去了。”

    “学校老师的女儿也参军了，那小姑娘才十六啊。不嫁人，跟着一群男人们瞎跑，这算什么？”

    ……

    种种说法都针对当地有名的人物，听了之后不爽的人也是有的。有人就嘲讽的说道：“你们若是羡慕他们，也让自己家人去参军啊。参军的人当兵期间土地不收回，村里面还要帮着人家耕种。这些年政府可是说到办到！”

    被人这么一说，那帮貌似有些愤愤不平的家伙们都闭了嘴。镇上和周边村里所有家庭都接到了通知，希望他们能够动员家里适龄人员前去从军。大多数人家都没有去，去的都是少数家庭。

    “那种耕种都是些简单的耕种，孩子留在家里能干的农活又岂止那么一点。让他们给国家打仗，万一出事了怎么办？”有人却大声回答着负能量的话，立刻就引发了一众人的瞩目。

    “喂！老乌果，你家的地好歹是政府分的，让你保卫国家，你还有什么不满意的。”旁边有人狭促的嚷道。

    被人这么一挑拨，老乌果还来劲了，他立刻梗着脖子嚷道：“那也只是分地，我可是纳粮了的。说什么都不卖地给我，我死了地还得归国家。我为什么要管更多？”

    镇上的干部们脸色都变了，因为在他们中间还有几位从上头下来的同志，其中还有中国同志。有人正准备前去呵斥这个落后份子，却见一个十**岁的年轻女孩快步走来，她到了老乌果身边后大声说道：“诸位乡里乡亲，我爹随便一说，你们何必和他较真？大家都这么忙，赶紧有什么干什么去吧！”

    “这位是？”上面下来的同志有些觉得挺有意思。

    “唉……，这位是那个落后份子的女儿，预备党员。要不是有这么一个爹，她早就入党了。”地方上的同志叹道。

    上面来的同志完全能理解，谁敢给这样的同志做介绍人呢。万一这姑娘的老爹干出更离谱的事情，姑娘又站到亲情那边，介绍人可是有责任的。

    有人出来阻止，入伍的青年们已经离开，群众就散了。同志们到了镇党委开始谈起工作。

    “让中国同志见笑啦。”镇上的同志不好意思的说道。

    “不光是匈牙利，我看过资料，土改刚结束的时候，我们民朝也经历过这样的局面。”民朝的同志倒是很轻松。

    “哦？”匈牙利同志们都很讶异，大家本以为民朝这样伟大的国家是不会犯错的。

    民朝来的同志心里面一阵感慨，他们来这里都有很强的捞资历的愿望。不过即便是捞资历，光复党也不会敷衍了事。给大家的培训中就把民朝革命初期经历过的事情拿出来讲，对于社会变化的特点梳理清楚。支援匈牙利革命的同志到了匈牙利后才发现太阳底下没有新鲜事，社会进步绝非是旱地拔葱，也得一步一个脚印的前进。

    理论结合实践之后，民朝同志们反倒对光复党里面一些‘老生常谈’有了更深的认识，甚至觉得革命真的是一门科学。三观有所改变，民朝同志觉得自己心胸都变大很多。他坦率的说道：“匈牙利社会比我们民朝1855年时候还先进些，至少现在匈牙利有工业化理念，农民直觉的明白生产出来的产品是用来交易。有这样的基础，我们需要做的就是坚持土地国有制的基础，普及义务教育，让群众掌握更多生产技术，并且提供工作机会。相信我，要不了太久，就会出现城市化的趋势。那些受过教育的年轻人就会前往城市去寻求就业机会。我国在第二个五年计划里面，可是以强化义务教育为目的。”

    这些基层的同志勉强能听明白这些，匈牙利从1901年开始第一个五年计划，五年计划的内容就是完成匈牙利土改，加强党建，完善中央政府，建立基层政权。因为从来没搞过这种全国一盘棋的工作，基层同志们经常开会学习，还要工作。想让下面的农民群众跟着走可不容易。五年一转眼就过去了，橡胶轮胎，新式架子车，特别是卡车和拖拉机这些工具进入农村，匈牙利农村的变化倒是能用日新月异的来形容。

    “未来会变成什么模样？”同志们都盯着民朝来的同志。

    “按照规律，我们知道生产力会快速发展。不过到底发展成什么模样，我们现在不知道。”民朝的同志赶紧说道。看到周围的人听了这话都有些若有所思的模样，民朝的同志继续按照组织上培训出来的说辞说下去，“几年前，除了老爷之外，咱们这些劳动人民谁会去想，大家想吃一只鸡，就随便吃。想吃肉，就去肉铺买。咱们顶多知道日子会好过，可不知道日子会怎么好过。所以我们别空对空的想，有社会主义制度在，我们做好自己的工作，日子肯定就会更好！”

    对这么含糊不清的说法，立刻有同志反驳道：“难道不该是政府告诉人民未来往哪里走么？”

    面对这样的质疑，民朝的同志率直的答道：“人民群众当下的问题不是这个，群众当下的问题是何时能解决贫困。”

    “贫困？”一众地方上的同志感到很意外。这几年大家日子都很好过，能吃饱能穿暖，孩子能上学。就如方才中国同志所讲，想吃肉就能吃肉的日子是属于以前大老爷们的。在这一片大好的局面下，突然讲出一个‘贫困’来，实在是令人不解。甚至是心生反感。

    好在民朝的同志也没有打哑谜的意思，他解释道：“现在人民群众手里的土地是国家的，他们只有使用权，没有所有权。更没有转卖出租的权力。如果是吃不饱穿不暖的日子，有地种就不错啦。可现在时代表了，大家要在这块土地上投入大量劳动力才能得到收入。我想问一下，大家手里有什么可以拿出去变卖就可以卖到钱的东西么？”

    这下会议室里面鸦雀无声，大家皱着眉头开始寻死。过了好一阵，镇上的党委书记重要摇摇头，“要是这么讲，我们真的没有任何可以拿出来的值钱东西。要是有什么值钱的，那就只有我们镇上的几辆卡车和拖拉机，有养的猪。那也得能卖出去才行。”

    每个人面对的问题其实都一样，所以大家都呲牙咧嘴。镇长连着叹了好几口气，这才说道：“我……，我们还是穷人啊。”

    “不不，不要这么说。应该说，我们终于升级到穷人的地步。”民朝的同志笑道。这是党内培训的时候提出的说法，民朝同志最初听到的时候还觉得无比可笑，等到他和人民群众坐在一起的时候才发现这是大实话。

    这次镇上的同志没有感到不满，他们承认了这个事实。镇长笑道：“的确，以前我们是活都活不下去的穷人，现在我们总算是成为能够活下去的穷人。”

    “那接下去呢？”镇上的党委书记接过话头。

    “接下去我们要努力成为有钱人。我想大家都读过《**宣言》，马克思同志在里面讲，我们**人从来不反对人民拥有自己的私有财产，我们反对资产阶级利用资本来剥削。既然我们搞了社会主义制度，就要通过发展生产力，就要通过提高我们的劳动能力让我们积累财富，从穷人变成有钱人。”讲着这些，民朝同志感觉自己心情颇为激动。他以前觉得这些话都是些套话，是上头用来讲大道理的。然而在匈牙利待了这些日子之后，从一个更先进的角度返回来看革命初级阶段，他反倒看出了门道，他甚至觉得自己反倒理解了革命。

    党委书记看来没有能理解这话的里面的深层，所以书记笑道：“那时候也许乌果老头就不会再说那么多怪话了。”

    听了这话，一众同志们忍不住笑起来。民朝的同志也跟着笑了几声，哪怕是不满意，他也认为自己没必要说太多。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
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