卫国，在搞内乱方面，它一向是健将，现在各国都变乱纷作，它能不来凑热闹吗！

        卫国国君卫襄公的大老婆宣姜没生儿子，他最宠爱的一个小老婆生了两个儿子，公子絷和公子元。大儿子公子絷是残疾人，可能得过小儿麻痹症，不良于行，因此，卫襄公死后，小儿子公子元继了位，是为卫灵公。

        卫灵公继位时才六岁，他的哥哥公子絷辅政，把朝廷大权一把抓。公子絷姓姬，名絷，字公孟，人们也称他为公孟絷——这里插一句废话——卫灵公即位时，圣人孔子已经十七岁了，《左传》还是按老习惯称姬絷为“公孟絷”，孔子之父，当时的人也是按老习惯称为“叔梁纥”，但是孔子却没人按这种习惯称他为“仲尼丘”，有谁见过有哪一本古书这么称呼的吗？看来，这种把字和名连在一起的称呼方式到孔子的父亲这一辈就不再流行了。

        ——接着前面讲，公孟絷不把司寇齐豹当人看待，罢免了他的官职，又夺了他的封地鄄。后来有战事了，要齐豹领兵出征，就把鄄地和官职又还给他，等打完了仗回来，又把官职和鄄地抢走。

        公孟絷还对大夫北宫喜和褚师圃看不顺眼，一心想要除掉他们。北宫喜和褚师圃就跟齐豹联起手来，阴谋除掉公孟絷。不久，公子朝也加入进来了。

        这个公子朝不是跟卫灵公夫人南子有一腿的宋国那位，他是卫国人，卫襄公的弟弟，卫灵公的叔叔。不过，跟宋国那位一样，他也喜欢搞不正当男女关系，他搭上的是自己的嫂嫂——卫灵公的嫡母，也是公孟絷的嫡母、卫襄公的正牌大老婆宣姜。把人家的大娘搞了，公孟絷知道后能不找他算账？公子朝越想越怕，因而加入了齐豹他们的阴谋小组。

        卫灵公十二年（公元前522年）夏天，齐豹他们的计划已经成熟，即将行动了。齐豹找到大夫宗鲁，宗鲁是公孟絷的骖乘（车右），而且，他能成为公孟絷的骖乘还是因为齐豹的推荐。齐豹对宗鲁说：“公孟絷不是好东西，这您也是知道的，不要再跟他一起乘车了，我们将要杀掉他。”

        宗鲁说：“我由于您的推荐而事奉公孟絷，因为有您替我宣扬，所以公孟絷很亲近我。虽然他不好，这我也是知道的，但是，如果听说他要有难了，我就离他而去，这就会使您对他说的有关我的好话不符合事实，也就使您的话变得不可信了。您干您的事吧，我将为此而死，我会为您保密。”

        六月二十九日，卫灵公有事到平寿（今山东平度西南）去了，公孟絷要在卫国国都城外一个叫盖获之门的城门外举行一个祭祀活动，叫齐豹去设置帷帐。

        齐豹乘机把一批甲士隐藏在帷帐里，又派大夫祝蛙把戈藏在运柴禾的车子上的柴禾里（这柴禾是焚烧祭品或点火堆用的），并且把柴禾车挡在城门口。

        当公孟絷的马车出发时，齐豹一伙人又派一辆马车紧跟在后面。这样，公孟絷的马车驶进盖获之门的城门洞时，前面有柴禾车挡道，后面那辆马车则阻断了它的退路，使它进退不得。这时，齐豹突然抽出藏在柴禾里的戈，向公孟絷发动了攻击。

        公孟絷的车右宗鲁急忙用自己的背部来帮公孟絷挡齐豹的戈。齐豹打断了宗鲁的胳臂，刺中了公孟絷的肩膀。这时埋伏在帷帐内的甲士也杀了出来，公孟絷和宗鲁都被杀掉。

        卫灵公听到发生动乱的消息，急忙乘车疾驰回都，从另一个城门入城，进入他的宫室，把一批宝器装载到车上，然后又驱车出宫，向城外逃去。

        出城的时候，走的正是齐豹杀公孟絷的那个城门。齐豹向卫灵公射箭，从宋国逃亡到卫国的大夫华寅，他乘坐副车紧随在卫灵公的车后，一见齐豹他们要射卫侯，光着上身，举起一个车盖为卫灵公挡箭。齐豹他们的箭射在了卫灵公的车右公南楚的脊背上，卫灵公安然逃出了城门。华寅跳下车来，冲上去关闭了城门，然后他冲上城头，从几米高的城墙上跳出城外，追着卫灵公去了。

        卫灵公他们逃到卫都东郊的一个地名很怪的地方——死鸟，就暂时落脚在那里。

        这时，齐豹的阴谋小集团发生了分裂，北宫喜不赞成攻打国君，他认为，除掉了公孟絷就应该见好而收，不要再把事情弄大。而齐豹显然要乘此机会把卫灵公也一起干掉。

        齐豹见北宫喜跟自己意见不一致，就决定除掉北宫喜，他派他的家臣头子渠子到北宫家召北宫喜去齐豹家议事，北宫喜的家臣头子知道齐豹没安好心，当机立断把渠子杀掉，然后，北宫家立即出动家兵，进攻齐豹，把齐豹家灭掉。十八岁的卫灵公这才得以回归国都。

        公元前503年（卫灵公三十二年），齐国看到晋国诸卿内斗越来越激烈，没心思处理国际事务，就想出来抢当霸主，它招请郑国跟它结盟，也向卫灵公发出了邀请。卫灵公正对晋国越来越不满，想要去参加盟会，但是卫国的大夫们不同意。

        卫灵公就派北宫结（北宫喜之子，此时北宫喜已死，北宫结继承了其父的北宫家族家主之位）到齐国去访问，暗中却派人对齐景公说：“把北宫结抓起来，然后派军队来攻打卫国。”

        齐景公照办了，卫国的大夫们迫于齐国的压力，只得同意卫灵公去跟齐国结盟。

        卫国跟齐国结盟，惹怒了晋国。在晋国的施压下，卫灵公只得答应在卫国的鄟泽（今地不详）跟晋国搞一次结盟。

        赵鞅问晋国的大夫们：“谁敢去卫国跟卫侯结盟？”

        涉佗、成何两位大夫说：“我们能使他结盟。”

        涉佗、成何于是就来到卫国。大夫来跟国君结盟，这在礼仪上是对卫国的贬辱，但卫国跟齐国结盟，晋国人不报复就不错了，卫国哪还敢计较这个！可是你不计较，晋国就会放过你了？

        结盟开始，卫国人很恭敬地请涉佗和成何两人执牛耳。成何有意折辱卫灵公，走上去执牛耳时，说：“卫国么，跟我国的温地、原地是一样的，怎么能跟诸侯一样看待？”

        对这种污辱性语言，卫灵公只能忍住。

        等到双方歃血时，卫灵公手指伸到盛牲血的玉敦里蘸了牲血，刚要往嘴唇上抹，涉何突然一把推开了他的手，使得牲血一直流到卫灵公的手腕上。

        卫灵公大怒，差点忍不住要发作。卫国大夫王孙贾快步走上前说：“结盟是用来申明礼仪的，就像卫国国君所做的那样。岂敢不奉行礼仪而接受这个盟约？”

        盟会结束，卫灵公决心要背叛晋国，但担心卫国的大夫们仍不同意。王孙贾叫卫灵公不回宫而住在城外，大夫们一定会来问缘故，这时卫灵公就把盟会上受辱的情况告诉大夫们，然后说：“寡人使国家受到侮辱，还是改卜别人作为先君的继承人吧，寡人服从就是。”

        卫灵公照他说的做了，大夫们都说：“这是卫国的祸患，哪里是国君的过错！”

        卫灵公看看大夫们的怒火似乎还没有点燃，就再加了一把柴：“还有更让人担忧的事呢，他们对寡人说，一定要用你的儿子和大夫的儿子来作为人质。”

        大夫们说：“如果是对国家有好处的，那么就让公子去做人质好了，臣等的儿子岂敢不背负着马笼头和马缰绳跟随前去呢！”

        看到大夫们无怨无悔，对晋国怎么也恨不起来，卫灵公仍不死心，使出了最后一招：撇开卿大夫，走群众路线——朝国人！

        卫灵公把国人中身份和辈份较高、在家里能说话算数的人都召集到宫城内第一道门和第二道门之间的庭院里，向他们诉说受晋国人欺侮的屈辱。

        国人们听了，果然义愤填膺。这时，卫灵公就派王孙贾来问大家：“如果卫国背叛晋国，晋国五次攻打我国，我们会困难到什么程度？”

        国人们说：“晋国来攻打我国五次，我国还有继续作战的能力。”

        有了国人的支持，卫灵公当即就跟晋国决裂。晋国连忙请求重新跟卫国结盟，卫灵公一口拒绝。

        晋国范鞅带兵伙同成国军队一起来攻打早已背叛了晋国的郑国，然后顺带着侵袭了卫国。接着，晋国又命令鲁国对卫国发动了一次侵袭。两次侵袭，无非就是来抢一把就走，卫国损失不大。而且，齐国要做老大，自然会为卫国出头。

        果然，第二年秋天，齐国趁鲁国内乱之机，出动军队干预了鲁国的内政，然后就进攻晋国的夷仪为卫国出气，把夷仪城攻了下来。

        卫灵公要亲自率领五百乘战车到夷仪旁边的五氏（今河北邯郸市西）去跟齐军会合，但是，晋国在中牟驻扎有一千乘战车的兵力，去五氏必须经过中牟。卫灵公让占卜官占卜，能否安全经过中牟？结果，占卜的龟甲烧焦了。

        卫灵公说：“可以去，卫国的战车是晋国的一半，而寡人也相当于他们一半的力量，这就相等了。”

        卫灵公的军队经过中牟时，中牟的守军想要攻击卫军，流亡在中牟的卫国大夫褚师圃劝阻说：“卫国虽小，他们的国君在这里，军队的战斗力会大大增强，所以我们不可能战胜他们。齐军攻下了夷仪后很骄傲，他们的将领地位又低贱，遇上我军一定会失败，不如迎战齐军。”

        于是中牟的晋军就去迎击齐军，果然打败了齐军。事后，齐景公把禚、媚、杏三块地方送给卫国，以进一步巩固齐、卫的联盟关系。

        公元前500年，就在齐国成功地迫使鲁国跟它结盟的同时，晋国赵鞅率领晋军包围了卫国的国都。由于事先已得到了国人的拥护，因此，晋军没能迫使卫灵公屈服。

        晋军撤回晋国后，赵鞅他们向卫国人追问背叛晋国的原因，卫国人就把涉佗和成何折辱卫灵公的事说了出来。

        凭晋国的实力，灭掉卫国也不是做不到，问题是晋国卿族的内斗正愈演愈烈，根本不可能集中力量来对付卫国，而不摆平卫国，就更不可能摆平搅风搅雨的齐国，而且鲁国、郑国也都会学卫国的样。所以，晋国人只能安抚卫国，他们逮捕了涉佗，向卫国求和。卫国依然不答应。晋国人就把涉佗处死，成何一看，脚底抹油，逃到燕国去了。

        公元前497年，卫灵公到齐国去见齐景公，两人住在垂葭（今山东臣野西南），策划再次出动军队到晋国去抢一把。

        齐国的诸大夫都认为不可行，弄得不好会偷鸡不着蚀把米，没抢着反而损兵折将。只有齐国大夫邴意兹认为可行，他说：“我们的精锐之师攻入河内（黄河以西）后，晋国守将派传车向新绛报告，要几天时间传车才能到达新绛，而得到情报之后，没有三个月的时间，他们的军队不可能出动，等晋军渡过黄河，我们早已经渡河回来了。”

        就这样，齐军和卫军出动，西渡黄河，进入晋国境内。由于只有邴意兹一人主张出战，齐景公把诸位大夫的马车都收了起来，不许他们乘车，只有邴意兹一人可以乘车。

        齐景公跟卫灵公好得赛似烧了狗屎香，虽然他的战车已经套好了马，装上了兵甲，他也不乘，硬要跟卫灵公同乘一辆战车，跟他一起饮宴，还对卫灵公说：“等国君您的战车套好了，我来当您的御者，给您驾车。”

        正说着，有人来报告：“晋国军队来了！”

        齐景公吓得慌忙披上铠甲，和卫灵公同乘一辆战车，驱马快逃。逃了一段路之后，又有人赶来报告：“没有晋国军队。”

        齐景公和卫灵公这才停止了逃跑，掉过头来，指挥着军队，在晋国地面上抢了一把才雄赳赳气昂昂地撤军回国。

        这时晋国的赵氏家族正在发生分裂和内战，中行氏、范氏插手进来，试图乘机除掉赵鞅，于是，赵、范、中行三大家族暴发了大火并，晋国再也顾不上来报复卫国、齐国这次小偷小摸式的骚扰。

        而这时，卫国也已经到了内乱的边缘。

        前面说过了，卫灵公的夫人南子是宋国公室女。这南子是个有名的大美女，同时也是有名的大淫女，出嫁前就跟宋国的美男子公子朝有了一腿。嫁给卫灵公之后，卫灵公被她迷得五迷三道，对她百依百顺。她要跟公子朝重拾旧欢，卫灵公就替他召见公子朝，并把他留在卫国做官。她要对国内政事指手划脚，卫灵公也全照她的意思办。结果，大夫公叔戌不乐意了，想要除掉朝廷中那帮走南子路线的夫人党，南子知道后，对卫灵公说：“公叔戌将要发动叛乱。”

        卫灵公未必相信公叔戌真会叛乱，但他还是毫不犹豫地向公叔戌下了手，倒不全是为了讨好南子，而是因为，若干年前公叔戌的父亲公叔拔（卫献公之孙）有一天上朝时邀请卫灵公到他家去吃饭，卫灵公愉快地接受了邀请。退朝时，公叔拔遇见贤大夫史鰌，就把邀请国君赴宴的事告诉了他。史鰌叹道：“坏了，你有祸事了！你家太富有，而国君正好是贪得无餍的人。”

        公叔拔一听顿时慌了，一个劲地说：“唉，怪我事先没征求一下您的意见，这是我的过失。可是，国君已经答应我了，怎么办？”

        史鰌说：“没事，您富有而不骄傲，一向谨守为臣之道，可以免祸。不过，您的儿子公叔戌么就难说了，他为人骄傲，恐怕要逃亡吧。”

        卫灵公自从到公叔拔家吃过那顿饭之后，对公叔家的财产就惦记上了，等到公叔拔去世后，对公叔戌就左看不顺眼，右看不顺眼，总想着要弄个什么名头把他除掉，把那诱人的财产全盘接收过来了才称心。现在有了南子的告发，他马上理直气壮地把公叔戌及其亲朋好友（其中包括北宫结）全部驱逐出国，那财产……自然不用说啦！

        公元前496年，也就是驱逐公叔戌的下一年，卫灵公为了报答齐景公的深情厚谊，决定把盂邑（在今河南濮阳东南）送给齐国，他派太子蒯聩出使齐国，去办这件事。

        太子蒯聩当然不是南子所生，南子没有生育过子女。当他路经宋国时，宋国乡野的人都朝着他唱歌谣：“已经满足了你们那只母猪（南子），为什么还不归还我们那只漂亮的公猪（公子朝）？”（既定尔娄猪，何归吾艾豭？）

        南子淫乱的名声早已传遍诸侯各国——这种事岂有传播不快的！蒯聩当然听得出这歌谣的意思，顿时羞得无地自容，同时也恶向胆边生，从齐国回来后就对他的家臣戏阳速说：“你跟我去朝见夫人，夫人接见我的时候，我一回头看你，你就动手杀掉她。”

        “中！”戏阳速答应得很爽快。

        于是，他们俩就去朝见南子。南子接见他们时，蒯聩一连回头向戏阳速看了三次，戏阳速始终泥塑木雕似的跪在那里一动不动。

        南子很警觉，马上就号哭着逃进了内宫，向卫灵公哭诉：“太子要杀我！”

        卫灵公拉着她的手，一起躲上了高台。

        蒯聩知道事情已经败露，慌忙逃亡宋国。卫灵公把蒯聩的党羽全部驱逐出国。

        戏阳速显然非常了解蒯聩，如果蒯聩要他去杀南子时他不答应，那么，他立即就会被灭口；如果他真的动手杀了南子，那么蒯聩马上就会杀了他，然后把一切罪责推到他身上。面对这样的主子，戏阳速只能爽快答应，但决不动手。

        太子蒯聩先是逃到宋国，不久又去了晋国，这时他开始甩锅，向卫国国内传话，说：“戏阳速嫁祸于我！”

        这时戏阳速当然也早已逃离卫国了，他听到蒯聩的话，针锋相对地向人辩护说：“太子才是嫁祸于我。太子无道，让我去杀他母亲。我不答应他就会杀了我；我若真的杀了夫人，他又会把罪过全推在我身上。我因此答应而不干，以此暂免一死。俗话说，‘民众用信用保全自己。’我是用道义来作为信用的。”

        太子蒯聩外出流亡后，卫灵公就有了另立太子的想法。有一次，卫灵公去郊外游玩，让儿子公子郢给他驾车，他对公子郢说：“我没有嫡子，打算立你做继承人。”

        公子郢没有回答。

        过了些日子，卫灵公又对公子郢说了同样的话。公子郢推辞说：“郢不能让国家受辱，国君还是改变主意的好。”

        于是这事情就拖了下来，这一拖，就拖了两三年，公元前493年四月，当了四十二年国君的卫灵公死了，改立太子的事仍没有定论。

        南子当然知道卫灵公的心意，她对群臣说：“让公子郢做太子，这是国君的命令。”

        但公子郢却马上推辞：“郢和别的儿子不同，而且，我一直在国君身边侍候他到去世，如果他说过这样的话，郢一定会听到。并且，逃亡人（蒯聩）的儿子辄还在呢。”

        于是，卫国大夫们就立了蒯聩的儿子姬辄为君（即卫出公）。

        消息传到晋国，赵鞅马上偷偷护送蒯聩回卫国的戚邑去，由于是夜间赶路，他们迷了路。这时，逃亡到晋国已成了赵鞅家臣的鲁国搅屎棍子阳虎说：“右边就是黄河，渡过黄河再向南走，一定会到那里。”大家照阳虎说的走，果然到了戚地。

        这戚地以前是卫国大夫孙林父的封邑，孙林父逃亡时把它献给了晋国，后来卫灵公接位时，晋国高层内斗加剧，为了笼络卫国，又把戚邑还给了卫国。

        赵鞅他们让蒯聩脱下帽子，束起头发，同时叫八个人穿上孝服，伪装成从卫国都城赶来迎接蒯聩的人。就这样，蒯聩他们九个人号哭着来到戚邑的城门口，向守门人通报是新国君来迎接蒯聩回去参加卫灵公丧事的。守门人就把城门打开了，这九个人就号哭着进了城。随后，赵鞅的军队就在这九人的里应外合下占领了戚邑。从此，蒯聩就住在了戚邑，把戚邑作为了他的夺国基地。

        蒯聩在戚邑待了十一年，公元前480年冬，机会终于来临！一位不速之客悄悄地来戚邑拜访了他，此人又高又帅，卖相非常好，他是卫国执政大夫孔悝的家臣，名叫浑良夫，人如其名，一个善于浑水摸鱼的美男子！

        孔悝就是原执政大夫孔文子孔圉的儿子，孔圉死后，他继承孔圉，当上了卫国的执政大夫。而孔悝的亲生母亲，正是蒯聩的姐姐，人称孔姬或孔伯姬。

        孔圉有两个继承人，一个是职位继承人，他的亲生儿子孔悝，继承了他的职位；另一个是床位继承人，家臣浑良夫，在他死后继承了他的床位，代替他抚慰他的妻子孔伯姬。

        浑良夫是受孔伯姬指派来跟蒯聩做一笔交易的，孔姬和他帮助蒯聩夺取君位，蒯聩当上国君之后，则让浑良夫当大夫，并允许他跟孔伯姬公开“合法”地姘居。

        只要能当上国君，蒯聩一切条件都能爽快答应，至于能否兑现，不在他考虑范围之内。

        蒯聩马上和浑良夫盟了誓，对他说：“如果让我回国即位，给你大夫的冠服、车子，赦免你三次死罪。”

        这年的闰十二月，浑良夫把蒯聩带进了卫国的国都，两人藏身在孔悝家外面的菜园里。天黑后，两人用头巾盖住脸，坐着车子到孔悝家里去。为他们驾车的是一个寺人，名叫罗。

        在孔家门口，孔氏家臣之长栾宁问，车上是什么人？寺人罗回答说是孔氏姻戚家的侍妾。栾宁就放他们进去了。于是他们就一直来到孔伯姬那里，在那里吃了饭，孔伯姬拿着一支戈走在前面，蒯聩和他的五个随员身披皮甲跟随在她身后，他们的后面，还紧跟着一辆马车，车上载着一只公猪，以备逼孔悝盟誓的时候作牺牲之用。

        这一行人来到孔悝那里，把孔悝逼到墙角处，强迫他结盟——向神明发誓拥立蒯聩，然后就劫持着他登上了孔家的一座高台。

        孔家的家臣之长栾宁正准备喝酒，炉子上烤着肉，还没烤熟就有人来向他报告，家里发生了动乱。

        栾宁急忙一面派人去告诉子路，一面叫人给他驾车，他坐在车上吃着半生的烤肉，喝着酒，去向卫出公报信，然后又跟随卫出公逃亡鲁国。

        子路是孔子的学生，六十三岁时投身孔家，当了蒲邑（今河南长垣，属于孔家的封地）地方的行政长官（蒲邑宰）。他得信后，立即赶来卫都试图保卫国君，解救主人孔悝。半路上碰到同学高柴（也是孔门弟子），高柴告诉他，国君已经逃走了，卫都的城门已经关闭。子路说：“我去试试看，看能不能进城。”

        柴高说：“来不及了，不要去自招祸难啦！”

        子路说：“我吃了他的俸禄，就不能躲避祸难。”

        柴高于是就自行逃亡去了。

        子路叫开卫都的城门，进了城，马车一直疾驰到孔氏的大门口。孔悝的家臣公孙敢在守卫大门，他阻止子路进入。子路对他说：“公孙啊，你在这里谋求利益而躲开祸难。我可不像你，我是以自己的俸禄为利益，主人有患难我是一定要去挽救的。”

        正说着，蒯聩他们派出的一个使者从门里出来，子路乘大门打开之机硬闯了进去。

        这时，蒯聩一伙人仍劫持着孔悝躲在那高台上。子路来到高台下，对高台上的蒯聩说：“太子劫持孔叔（孔悝）有什么用？即使你杀了他，也一定会有人接替他。再说了，我如果放火烧这个高台，烧到一半你还能不释放孔叔么？”

        蒯聩听子路说要放火烧高台，很害怕，忙命身边的两名随员下去对付子路。子路虽然很有武勇，毕竟年纪大了，以一敌二，终究被对方用戈打伤，帽子上的带子也被对方的戈斩断。

        子路说：“君子死，帽子不能除掉。”于是放下武器结起了帽带，那两人乘机把他杀死。蒯聩还不解恨，命人把子路剁成了肉酱。

        孔悝在挟持之下，被迫立蒯聩为君。蒯聩死后得到的谥号是庄，所以史称“卫庄公”，但在二百多年前，卫国已经有过一个国君（第十二任卫君）叫卫庄公了，所以，史书上把那个卫庄公叫“卫前庄公”，而把蒯聩叫做“卫后庄公”。

        卫前庄公在位二十二年，卫后庄公在位仅短短三年。因为，蒯聩人品实在太烂，心胸狭窄，狠辣恶毒，刻薄寡恩，倒行逆施，肆意妄为，所以不得人心。

        他一当上国君，就决定要把他流亡期间在国内当官的那帮大臣全部清除。他首先对司徒瞒成说：“寡人在外受了很多年流亡之苦，你们在国内倒是很舒服，现在，请你也尝尝流亡的滋味吧！”

        瞒成和大夫褚师比只得流亡宋国。

        接着，蒯聩就把拥护过卫出公的大臣们一个个驱逐的驱逐，杀掉的杀掉，到最后，连扶他上台的孔悝以及他的亲姐姐孔伯姬都不放过。

        在他上台的第二年夏天，也就是他上台半年之后，他宴请孔悝，宴席上给了孔悝很多赏赐，同时也把孔悝灌得大醉。等孔悝醒过来，发现自己已在流亡国外的马车上了，他只得去平阳（今河南滑县东南，可能也是孔家的封地）把他母亲孔伯姬带上，母子俩一起去流亡。当他们的马车行驶到平阳城的西门时，孔悝又派副车去西圃孔家的宗庙里取祏（一种石盒，里面装着神主——祖宗牌位）。

        孔氏的家臣子伯季子投靠蒯聩后被提拔成了大夫，为了表忠心，他主动向蒯聩请求去追杀孔悝。半路上遇到了到孔家宗庙取神主的人，子伯季子把那人杀掉，改乘那人的车子来追孔悝。

        半路上碰到了孔悝的另一名家臣许公为，他是回来接应那个取神主的人的。许公为发现取神主的人已被子伯季子杀害，就跟子伯季子决斗。他让子伯季子先向他射三箭，然后他再射子伯季子。

        许公为信心满满地说：“跟不仁的人争高下，没有不胜的可能！”

        子伯季子向许公为射了三箭，全都落在离许公为很远的地方。轮到许公为射了，他只一箭就把子伯季子射死。

        跟随许公为一起过来的人于是上前搜查子伯季子的尸休和车子，在一个袋子里找到了那个装了神主的石盒。孔悝和他的家臣们便带着这个石盒，流亡宋国。

        过了一两个月，蒯聩夜里做了个梦，第二天请卜占官给他解梦。蒯聩的一位宠臣就去向大臣太叔僖子要酒喝，太叔僖子没有给他。那宠臣就跟卜占官勾结，占卜官就对蒯聩说：“国君有大臣住在宫城的西南角的方向上，不除掉他，会有危害。”

        在宫城西南角上的，正是太叔僖子的家！于是，蒯聩驱逐了太叔僖子。

        蒯聩虽然当了国君，可是，国家的宝器却被他儿子卫出公带走了。没有宝器，这个国君当得总是不踏实，蒯聩为此一直心神不宁。一天晚上，蒯聩问浑良夫，有什么办法能得到宝器？浑良夫让蒯聩身边那个执火（拿着火把，一说是拿着蜡烛，其实蜡烛这时还未发明）的人走开，自己代他执火，然后悄悄对蒯聩说：“太子疾（蒯聩即位后所立的太子）和逃亡在外的那位前国君都是您的儿子，不妨把流亡在外的前国君召回来，跟太子疾比较一下，看看哪位有才能，就让他继承您，没才能的就废掉。前国君回来，被他带出去的宝器自然也就带回来了！”

        这话说得拐弯抹角，真实的意思是，把太子疾废掉，然后召卫出公回来做太子，如果不是这样，卫出公怎么可能回来？

        侍候蒯聩的童仆偷听到了这番密谈，报告了太子疾。太子疾马上带着五个人和一只盟誓用的公猪进入蒯聩的宫室，劫持了蒯聩，逼迫蒯聩跟他盟誓：不换太子，并杀掉浑良夫。

        盟过誓之后，蒯聩为难地说：“我跟浑良夫盟过誓的呀，要赦免他三次死罪，不能随便杀他的。”

        太子疾说：“那就让他犯上三次死罪，然后再杀他嘛！”

        公元前478年，也就是蒯聩上台的第三年，春天，蒯聩在他的私家公园藉圃里建造了一座虎幄（有多种说法，一说是用虎皮等兽皮装饰的幄幕，一说是雕刻有虎纹装饰的小木屋），完工之后，蒯聩当众宣布，要寻找一位名声很好的人跟他在虎幄里面吃第一顿饭。太子疾马上推荐了浑良夫。

        浑良夫也不想想，自己一个奴才，跟主人的妻子也就是自己的女主人通奸，为了富贵和通奸的方便，还出卖了前国君卫出公，名声要多臭有多臭，跟好字怎么搭得上边？但人总是习惯于自以为是、自命不凡、自我欣赏、自我陶醉的，所以，浑良夫一接到邀请就受宠若惊、屁颠屁颠地来了。他来赴宴的时候，坐着一辕的车子，由两匹公马拉车，身上穿着紫色的衣服和狐皮袍。由于跟蒯聩已是老相识了，再加上出身低贱，小时候没有受过贵族教育，不懂礼节，来到虎幄之后，他敞开皮袍，没有解下佩剑就吃饭。

        刚吃了几口，太子疾带着一帮人进来，把浑良夫牵了下去，开始数落他的罪状：坐一辕的车子，越制；在国君面前衣衫不整；带着剑来见国君……总之，凑出了超过三条的罪，至于有些罪不是死罪，但卫国又没有铸刑鼎，同样的罪，可以判你罚款或鞭刑，也可以判你死刑，随便审判者决定。所以，浑良夫犯的当然全是死罪，而且已超过了三条，杀了他，蒯聩也没有违反誓言！

        可怜孔伯姬还在宋国望眼欲穿地等着他去给她性福呢，这边浑良夫已经首身异处了。

        至于蒯聩早就想杀的大淫妇南子，据《列女传》说，也被蒯聩杀掉了。但《左传》等史籍上却都没记载，不知她到底是何结局？

        蒯聩不仅仅是拿大臣们疯狂出气，对于那些国人中的工匠，他也是拚命压榨。此时的工匠作坊基本上都是官营，工匠们在这个“国营”企业里拿工资上班，本来上下班都有规定的时间，蒯聩当了国君后，却要工匠们无限止地加班加点，却不给加班工资，弄得工匠们怨气冲天。

        蒯聩对少数民族也丝毫没有安抚的概念，有一天，他登上城楼向四处眺望，看到远处一个地方的建筑风貌似乎跟别处不同，就指着那里问左右随从，那是什么地方？左右告诉他，那地方叫戎州，里面住的全是戎人，不过，那些戎人早在很多年前就归附了卫国，当时的卫国国君把他们集中安置在那里。

        “不行！”蒯聩说，“我们是姬姓国家，怎么能允许戎人生活在我的国内！”马上就派人去强拆了那里的所有建筑物。

        处理国际事务，蒯聩更加无能。他流亡晋国时，投靠在赵鞅门下，赵鞅是希望他夺取卫国政权后，卫国能重新跟随晋国，同时也能全力支持赵家。可是，蒯聩当国君两年了，也没有派个人去晋国访问一下，表示一下谢意，似乎完全忘记了还有晋国这么一个国家，事实上卫国依然跟齐国混在一块儿。

        赵鞅不高兴了，派了个使者来到卫国，对蒯聩说：“国君在晋国的时候，我是您的主人。现在，请国君或太子到晋国来一趟，以免除我的罪过。不然的话，寡君恐怕会说是我授意您这么做的（指卫国背离晋国投向齐国）。”

        蒯聩推说卫国国内有祸难，不便前往晋国。太子疾更绝，干脆派人在使者面前毁谤赵鞅。

        公元前478年，周历六月，赵鞅带兵包围了卫国的国都。

        要说齐国现在在陈氏家族的打理下，倒颇有几分霸主的范儿了，看到小弟卫国被欺负，马上派兵来救。不像晋国那样不负责任，以前曹国仗着自己一直紧跟晋国，有晋国保护，越来越不把宋国放在眼里，结果九年前被宋国灭掉，而身为霸主的晋国居然只当没看见。

        齐国一出兵，赵鞅也就怂了，他说：“我出兵的时候只占卜了攻打卫国吉利与否，没有占卜跟齐国交战是否吉利。”居然就撤兵回国了！

        晋国撤兵后，齐国也撤兵了。赵鞅看到齐国撤兵了，就又来教训卫国，晋军攻进了卫国国都的外城，快要攻进宫城的时候，赵鞅突然命令停止攻击，他说：“叔向说过，趁别人有祸难之时把他灭掉的人不会有后嗣。”

        卫国人看蒯聩连续给国家招来灾祸，弄到国家即将灭亡了，群起而攻之，把蒯聩赶走，然后跟晋国媾和。

        赵鞅立了卫襄公的孙子般师为新的卫君，然后撤军回国了。

        但晋军一走，逃到鄄地的蒯聩马上带着兵杀了回来。般师只得逃亡。

        蒯聩回来后，又要追究赶走他的那些人，他想首先驱逐国卿石圃。石圃察觉他的用意后，马上率领自己的家兵和都城中愤怒的工匠攻打蒯聩，蒯聩想指挥军队镇压，但他把国人都得罪尽了，军队怎么会听他？

        蒯聩只得关闭宫城门，然后向众人求饶。众人不答应。绝望之下，蒯聩只得从宫城的北墙跳墙逃走。

        宫墙怎么着也有今天二三层楼的高度吧，从这么高的地方跳下去，不死就算幸运了。蒯聩还真幸运，也许是皮厚的缘故，居然没死！不过，一条大腿摔成骨折了。奇怪的是，他断了一条腿居然还逃出了国都，肯定是有一些侍者、寺人在协助他。

        太子疾和他的弟弟公子青也跳墙逃出了宫城，但是，戎州那些被毁了家园的戎人听到卫都动乱的消息，也赶来追杀蒯聩，没追到蒯聩却追上了太子疾两兄弟，全部杀掉。

        蒯聩逃出国都后，荒不择路之下，竟然逃进了被他毁掉后还未完全重建好的戎人居住区——戎州！真是天堂有路你不去，地狱无门你偏来！他躲进了一家姓己的戎人家里，也真巧，蒯聩当上国君后没多久，有一天他在宫城的城头上看城外的街景，看见一个从宫城前经过的女人有一头漂亮的头发，乌黑发亮，又浓又密。他立即派人去把那女人的满头青丝剪了下来，给自己的夫人吕姜做假发。这个被抢劫了头发的女人，就是这己氏家的女主人！

        蒯聩自投罗网来到双重仇人（既被强拆又被剪头发）己氏家之后，还在做活命的梦，他拿一块玉璧给己氏看，说：“救我的命，我就给你这块玉璧。”

        己氏比蒯聩要聪明得多，说：“杀了你，玉璧难道还能生了脚跑到别处去吗？”

        说完就杀了蒯聩。

        卫国人迎接公孙般师回来复位。但是，齐国人不答应，派兵来打，把公孙般师拘捕后带到齐国，监禁在齐都郊外的潞，而给卫国人立了卫灵公的另一个儿子公子起为君。

        但是卫国人不接受，不久，石圃就把公子起赶去了齐国。接着，此前一直流亡在齐国的卫出公在齐国的支持下回国复位了。

        卫出公这次复位后，跟以前好象换了一个人似的，变得穷凶极恶，真是有其父必有其子！他完全走上了他父亲的老路，也清除没有跟他一起逃亡的旧臣，也无限止无加班费地役使工匠。他还夺了公子郢的后人公孙弥牟的封邑，剥夺了司寇亥的职权，派人把大夫公文要的车子推进了池塘。

        以前，卫灵公在世的时候，灭了大夫夏戊家，卫灵公把夏戊的家人和财产赐给了大夫弥子瑕（相传他是卫灵公的同性恋伙伴），其中包括夏戊的女儿。夏戊的女儿长大后，出落成一个美女。有一次，弥子瑕请卫出公喝酒，把夏戊的女儿献给了卫出公。卫出公对她很宠爱，立她为夫人，还把她那年幼的弟弟夏期收养在宫里。夏期长大后，卫出公让他当了司徒。等到卫出公流亡后再复位，他对夏戊的女儿开始厌恶了，连带着对夏期也越来越讨厌。

        卫出公复位的第七年（公元前470年）夏天，他在私家公园藉圃修建了一座高台（土坛子），名叫灵台。有一次，卫出公召集大夫们在灵台上喝酒。褚师比（他是为卫出公流亡过的老臣）穿着袜子登上了席子，按照礼制，只有国君能穿着袜子登席，臣子们必须赤脚。所以，卫出公非常愤怒。

        褚师比解释说：“臣脚上生了疮，如果脱了袜子，国君看见了恐怕会恶心得呕吐，因此，臣不敢脱袜子。”

        卫出公听了却更加愤怒。

        大夫们纷纷为褚师比求情，卫出公还是不依不饶。褚师比只得退下了席子（不参加饮宴了），卫出公手叉着腰，瞪着褚师比，说：“一定要砍断你的脚！”

        褚师比和司寇亥一起退出了藉圃，两人坐上马车后，褚师比心有余悸地说：“今天能够逃出来真是太幸运了。”

        褚师比为了自保，跟受到卫出公迫害的公孙弥牟、司寇亥、公文要、司徒期、拳弥暗中联合起来，策动怨气冲天的匠人们起来造反。他们还拉上了大夫拳弥，因为拳弥虽然是卫出公的亲信，但卫出公却派为他表演杂艺取乐的艺人去跟拳弥结盟，这对拳弥来说是很大的耻辱。因此，褚师比他们认为拳弥对卫出公也是严重不满的。

        拳弥先进入公宫做内应，然后工匠们都拿着锐利的武器，没有武器的则手持木匠的斧子，在褚师比他们的引领下，进入原先太子疾的宫室，在里面大声呐喊着做出一副要来攻打卫出公宫室的样子，目的是要吓得卫出公出逃。

        大夫鄄子士想要抵御，拳弥忙阻止了他，拉着他的手说：“您确实很勇敢，可是国君怎么办？先君（蒯聩）因为抵御众人最后得了个什么结局，您没看到吗？众怒难犯啊！还是让国君逃亡吧，国君到哪儿不能满足欲望呢？况且他曾经在国外待过，难道逃出去以后不能再回来吗？还是等暴乱平息后，再离间作乱的人，然后再想办法迎回国君吧。”

        就这样，拳弥、鄄子士他们保护着卫出公逃亡去了。

        卫出公想要去靠近晋国的蒲地，拳弥说：“不能，晋国人没有信义。”

        那就去靠近齐国的鄄地？拳弥也反对，说：“齐国、晋国正在争夺我们，不可以去。”

        那就去靠近鲁国的冷地吧？拳弥还是反对：“鲁国太弱不足以依附，请到城鉏去吧，去了那里可以联系越国，越国有能干的国君（越王勾践）。”

        卫出公一行人逃到城鉏后，派人去越国以及其他诸侯国求助。

        公元前469年五月，鲁国、越国、宋国出兵护送卫出公回去复位。公孙弥牟看到这么多国家帮卫出公，怕了，想要接纳卫出公。公文要说：“国君刚愎并且暴虐，稍等一些时候，他们必定会残害百姓，那时百姓就会站在我们一边了。”

        果然，没多久，诸侯联军就开始大肆劫掠。但褚师比他们出动卫国军队去抵御联军时，却被联军打得大败。卫出公派人挖了褚师比父亲的坟墓，把褚师比父亲的棺材掘出来烧了。

        公孙弥牟派大夫王孙齐私下去见越国的领兵大将皋如，问他：“您打算大举灭亡卫国呢，还是只护送国君回来就完事？”

        皋如说：“寡君的命令没有别的，只护送卫君回国就完事了。”

        公孙弥牟于是召集众大夫商议，说：“国君带着蛮夷来攻打我国，国家几乎要灭亡了，请接纳他吧。”

        但众大夫知道卫出公回来后必定会报复大家，所以一致反对：“不要接纳！”

        公孙弥牟于是决定逃亡，这样，接纳卫出公之后，众人只要把罪责都推在他一人身上就可以了，他说：“弥牟逃亡对大家有好处，请让我从北门出去。”

        众人一齐挽留他：“不要出去。”

        公孙弥牟重重贿赂了北门外的越国人，然后大开城门，接纳卫出公。

        出人意料的是，卫出公居然不敢进城！他显然知道卫国人有多讨厌自己。

        既然把卫出公送到国都城门口了他都不敢进城，诸侯军队都觉得自已经完成了自己国君交待的任务，再说子女玉帛也抢饱了，急于回家享受，就都buybuy了。卫出公则跟着越国军队去了越国。

        卫国人于是立了卫出公的一位叔父为国君，是为卫悼公，由公孙弥牟担任第一执政大夫，辅佐他。

        为了跟越国搞好关系，卫国人决定把卫出公曾占居的城鉏割给越国，派司徒期带着礼物去越国聘问，顺便就办了割让城鉏的手续。

        卫出公到越国后，看到自己那早已失宠了的夫人，就想起了小舅子司徒期——他也参与了驱逐自己的阴谋，于是拿夫人出气，对他的随从们说：“事情都是期弄出来的！谁跟夫人有怨，只管向她报复！”

        不久，卫出公听说司徒期来到了越国，马上带着他的护卫去攻打他，把他带来要送给越王的财礼也抢走了。

        司徒期报告了越王勾践，勾践叫期带人去把财礼取回来。司徒期就带着一帮人打上门去，把财礼都抢了回来。卫出公大怒，但又拿司徒期没办法，只能拿自己的儿子出气，这个儿子是司徒期的姐姐所生，当初司徒期的姐姐得宠的时候，他已被卫出公立为太子了，卫出公把这个“太子”杀掉了。

        不久，卫出公一行人又住回了城鉏，住回城鉏后，卫出公就派使者送一张弓给大夫子赣，问他：“我可以回国吗？”

        子赣叩头接受了弓，回答说：“臣不知道。”

        私下里，他对使者说：“从前，成公流亡陈国，宁武子、孙庄子在宛濮结盟，然后他就回国了；献公流亡齐国，子鲜、子展在夷仪结盟，然后他就回国了。现在国君第二次流亡在外，朝廷内部却没听说有献公时候那样的亲信，他身边也没有像跟随成公流亡那样的卿大夫，所以，我看不出他凭借什么回国？”

        卫出公从此再也没能回国，最后死在了越国。

        二等诸侯国中，郑、宋、卫、鲁四国最活跃，影响力也最大，宋、卫乱成这样，鲁国可能独善其身吗？
请记住本书首发域名：koudaixs.com。口袋小说手机版阅读网址：m.koudaixs.com