首先毫不犹豫地,对这个问题做出回答的是智库:“我遇到的一切自称是神的东西都是我的敌人。我知道这些就够了。”
这是一个很典型的,极限战士系星际战士会做出的回答。但纳塔斯先知显然对此有不同意见:“这是否意味着你的主子也是你的敌人?”
“帝皇不是神。”智库反驳道,“人类之主会永远否认这一点。”
“他否认,但他仍然是。”纳塔斯先知将征询的目光投向了基里曼,“我认为这就是这场讨论的核心问题了,我说得对么?摄政大人?”
基里曼没有回话,只是把目光投向了藤丸立香。后者稍微在轮椅里仰了仰身:“别看我,我说的话不算数——我是一个成天借着帝皇的力量施展巫术的人,你可不能指望一个这样的人口中所说的‘帝皇不是神’的观点,在其他人看来有什么说服力。”
帝国摄政拧着眉头追问:“那如果,我们在这个问题中假设性地忽视掉帝皇,只讨论神性存在本身呢?”
“神是‘自然灾害’。”她这样说,“通常会给人类社会造成难以避免的大量损失,试图与之对抗的行为也往往吃力不讨好,但只要找准了方法,也可以有限度地利用它带来的能量。以长期的总体而言,负面影响是会大过正向的影响的。虽然一下子突然消失了会造成混乱,可从根源上来讲。人类的繁荣不需要这种东西。”
纳塔斯先知笑了起来:“不错的比喻,但它终究也不过是个比喻。”
藤丸立香毫不在意地耸了耸肩:“那么纳塔斯先知,不知您是否愿意在这件事上分享来自灵族的古老智慧?”
“即便对我的族人来说,这也是个复杂的问题。”纳塔斯先知在这句话后短暂地思考了一下,然后才再次开口,“我们首先笼统地将神分类两大类:物质世界的神,伱们称之为星神,我们称之为杨戈尔;彼岸之海的神,祂们是我们所说的‘物质世界的映像’。
“物质界的神是现实之纱的根基之一。因为星神与物质界的紧密连接,祂们可以影响它的结构,但是他们也受这现实的规律所约束;而亚空间诸神更加短命,种类也更加多样,许多仅仅是情感的集合,有些在被他人的信仰升变前还是凡人。
“但这些是很粗糙的分类,它们是正确的吗?就连我族内部对此也常有反论。事实会变化,现象会更易,原本的理论总会被随之而来的反例轻易推翻——因此,神的起源是不可分类的。他们没有历史,只有人们强加给他们的历史。”
这段过于抽象,并且语焉不详的介绍令帝国摄政皱起了眉头。他没有立刻说什么,而是将自己的目光转向了他的子嗣。
“力量定义了神,但祂们都不过是谎言。”智库这样说,“我对‘星神’不是很熟悉,但混沌诸神只带来恐惧。祂们把我们视为玩物,并最终会摧毁我们。毫无疑问,祂们是邪恶的,每个都是。人不需要神。帝皇是对的。”
智库已经使用了一些谨慎的措辞,但纳塔斯先知依然叹着气大摇其头,一副“孺子不可教也”的样子:“当你在认同‘力量定义了神’这一点时,你又怎么能将你们的主人排除在讨论之外呢?”
“帝皇不是神。”藤丸立香以坚定的语气反驳,“虽然他已经与那条线靠得非常之近了,但如果你们看得够仔细就会意识到,他还没有真正跨过去。”
“这是一个无法被证明或证伪的结论,因为没有人能够看得,像你说的那样,‘足够仔细’。”纳塔斯先知继续优雅地摇着头,“在亚空间中,所有投向那一位的目光都只能见到星炬的强光,感受到自其中传来的痛苦与折磨。谁又能清楚地认识到自己从那光中看到的东西是真是假?每一条通往王座的命运之线都被烧毁了,无人能够预测祂将来的道路……”
他在说这些话的过程中,仿佛意识到了什么一样,逐渐减弱了自己的声音。纳塔斯先知开始以一种谨慎的姿态观察着这个轮椅上的女孩——有些事情是模糊的预言与暧昧的预兆无法揭示的,但在这个面对面的距离中,一些事实在当事人意识到之后,开始浮现在灵族先知的认知之中。
他开始发觉,藤丸立香的灵魂当中包裹着一点与星炬极为相似的微光。这光芒就像是未出鞘的利刃一般,暂时性地被收敛着,他无法——也最好不要去探究它的全貌。纳塔斯先知小心地避开这一部分,尝试着让自己的灵能感官去探知更多的蛛丝马迹,但就在这时,一团存在于物质界中的雷暴凑了上来,完全地阻挡了先知的“视线”。
纳塔斯先知负责接收现实中情况的那些感官告诉他,这是藤丸立香身边的白衣侍从稍微靠近了她的座位所带来的现象。他因此而收回了自己的灵能感官,在震惊中开始思索:这到底是个什么东西?
另一边的主从之间短暂地进行了一番眼神交流,最后以明显不快的阿周那待在原地做结。但藤丸立香显然也没准备让这件事就这么过去,直接亲自阴阳怪气了起来:“不知道您从我身上看见了什么呢?我还挺好奇异族的视角会怎样看待我的。”
目前的形势显然比人强,纳塔斯先知一边沮丧于自己行为的不谨慎,一边致歉:“请原谅我的冒昧之举,但我从你的身上看到了一些……与王座相映照的迹象。”
这句话从另一个角度引发了基里曼的关切与担忧,他因此而拧着眉头对纳塔斯先知提出:“我希望你能表述得清楚一些。”
但在这个问题上回答他的并不是灵族,而是他身边的智库:“是星炬的光。”他这样说,“狄格里斯馆长对整个灵能理事会通告过这一点,这位少女的灵魂之中蕴含着帝皇的力量。平时看上去不过如在夜空之下眺望远星,但在需要时,它就会迅速地明亮起来。”
提到这件事,藤丸立香显得有点沮丧:“自从我接到狮鬃号上导航员与星语者的投诉之后,我就一直在练习控制这个问题,看来它还是会被发现……”
“不止如此。”纳塔斯先知说,“本该与你相连的命运之线要么也同样被烧毁,要么就是被混淆为真假难辨的一团乱麻。这应当就是为何我族无法准确地预测你的命运,而只能通过各种旁敲侧击的手段对你可能造成的未来进行推演。”
“……我就不问你们推演得出的结果了。”藤丸立香如此说,“总感觉有些事情还是不知道会让我心情更好些。”
纳塔斯先知对此不置可否,直接把话题重新转开:“但请恕我有此一问,我真的很好奇:作为承蒙了人类之主诸多恩惠的一位被眷顾者,你又为什么能忽视近在眼前的事实,如此确定地说‘帝皇不是神’呢?”
“或许是因为我站得足够近,能看到其他人看不到的一些细节。”藤丸立香平静地说,“碗跟杯子很像,都是半圆形的容器,也都能盛水来喝,可你却不能说‘碗’是‘杯子’。现在的帝皇或许和神已经很像了,甚至连能做成的事情都相差无几,但……”
她停住话头,思考了一下,重新起了一个话题:
“在你们的眼里,我的力量毫无疑问来自于帝皇。”她以这个陈述句向在场的所有人确认,得到了一致无异议的认同,“在平时,出于表述上的便利,我自己也会这样说。但如果较真起来,我所使用的一切巫术,追根溯源到最后,真只会在帝皇那里停下吗?”
“——又或者说,帝皇本人登上王座以来的这一万年里,他不正常地持续增长着的灵能,真的是仅仅是因为他自己灵魂的质量与精神的强度,随着时间的推移在增长吗?”
咪呜(六点)
这两章都是设定章(。)
强烈怀疑gw自己都搞不懂亚空间啊众神啊之类的设定,相关的内容他们自己也反复吃,一会儿说亚空间是物质宇宙的映像,一会儿又说这是宇宙之外创过来的高维世界试图引入多元宇宙,一会儿又让混沌信徒自己吹四神创世,一会儿又说如果帝皇彻底登神可以虐爆混沌四神……
随便吧,我干脆就举着月球设定直接模因污染亚空间,对着gw的设定大吃特吃!(安详)
(本章完)
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第136章 没有酒但论众神
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