李沐雪听到店家说可以点曲儿，

    抬头顺着他手指的方向一看，

    不远处缓缓升起一个舞台，

    有穿着艳丽的美艳女子在上面唱曲儿，

    一旁还有一个“小型乐队”伴奏，

    这曲子一听就是江南小调儿，

    还带些方言，但吴侬软语的，

    确实别有一番风趣，

    这小二见李沐雪看着那舞台，

    又打开一本曲单说到：

    “客人您看，这上面的曲子都能点，

    这献唱的是咱们宋朝宫廷教坊里专门给宫廷表演的，

    还有不同的舞，

    咱们有以钟馗的故事为主线的《舞判》；

    还有《西河舞》和《东篱舞》、

    甚至还有《秦王破阵乐》、《胡腾舞》、

    《霓裳羽衣舞》都能点，

    也都是宫廷教坊的舞者表演的，

    这曲子，每首25积分，

    这舞蹈，多为群舞，

    所以每曲100积分，您要点吗？”

    李沐雪这一听还真来了兴趣，

    她前几天在《食味楼》看过飞天舞，

    说实话很，

    那种红绿配色又带着飘带的衣物一舞动起来，

    李沐雪就感觉刻在骨子里的某种dNA动了，

    今天这边还有《西河舞》和《东篱舞》，

    都是宋朝正史上着名的舞蹈，

    更别说还有唐朝时期流传下来的《秦王破阵乐》、

    《胡腾舞》、

    以及《霓裳羽衣舞》，

    《秦王破阵乐》是唐朝宫廷乐舞最初用于宴享，

    后用于祭祀，属武舞（与文舞相对）类。

    是大唐鼎盛时期的象征，气势不凡，

    而《胡腾舞》是一种男子独舞，

    流行于北朝至唐代，

    当时深得中原贵族赏识，风靡一时。

    既雄健迅急、刚毅奔放，

    又柔软潇洒、诙谐有趣，

    至于《霓裳羽衣舞》，

    都快被各种小说影视剧写烂了，

    但它无疑是当时糅化胡华音乐素材创制新曲的精品典范，

    这支舞全本是正史上唐开元四年（716年），

    既爱音乐舞蹈又深谙音律的唐玄宗，

    下诏征集天下名曲，

    河西节度使杨敬述在选送地方名曲中，

    首先看中了张掖的佛教音乐《婆罗门曲》，

    他深知玄宗笃信道教，

    便将道教音乐韵味揉入《婆罗门曲》，

    将此曲改编成一支优美的舞曲。

    演出时让舞女扮成道姑装束，

    穿霓裳，着羽衣，以便取悦唐玄宗。

    乐府诗《婆罗门》诗序云：

    “商调曲，开元中西凉节度使杨敬述进，

    天宝十三年（754年）改为《霓裳羽衣》。”

    《婆罗门曲》乐舞献给唐玄宗后，

    常在宫廷和贵族士大夫的宴会中表演，

    曾轰动长安宫廷。

    白居易的《霓裳羽衣歌（和微之）》

    一诗写道：

    “由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。”

    诗的自注是：“开元中西凉府节度杨敬述造。”

    《新唐书·礼乐十二》也有相关记载。

    《唐史》云：“河西节度使杨敬述献，凡十二遍。

    可见这首舞曲的火爆程度。

    李沐雪有点心动，都想看一遍，

    干脆大手一挥，这几个舞都点了一遍，

    小二当即说道：

    “客人，既然您点了舞，

    可以上二楼舞台正对面的座位，

    好好欣赏，

    也可坐在一楼舞台前方，

    与众人同乐，您看.......”
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