【传国玉玺】

    【传国玉玺又称“传国玺”，是皇帝的印玺。其方圆四寸，上钮交五龙，正面刻有“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。】

    【据传是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，《明史·舆服志·皇帝宝玺》等典籍记载用蓝田玉制成，作为“皇权神授，正统合法”的信物。一说用和氏璧镌刻而成。秦之后，不少帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍。】

    [我捡到这个能当皇帝吗？]

    [挺敢想象的啊！兄弟，梦里还是有点机会可以当皇帝的。]

    [就这么来说吧，传国玉玺你要是找到了，那你就是天命赐给你的，你就是当皇帝的料，而且传国玉玺绝对会是文物榜首。]

    [拿一张厕纸，用传国玉玺盖一下，都比《清明上河图》值钱。]

    [也不至于吹的这么过分，厕纸哪能跟《清明上河图》比，再如何说，没有就算拿皇帝的御用纸盖章，也不可能比《清明上河图》贵呀。]

    [我其实挺好奇，孙坚捡的那块传国玉玺究竟是假的还是真的。]

    [说实话，我觉得是假的，根据《吴书》的记载，孙坚在驻军洛阳城南时，从甄官井中打捞出了传国玉玺。但是，这一记载可能存在偏见，因为《吴书》是吴国史官所着，可能为了增加孙权称帝的合法性而夸大了事实。]

    [这件事鬼知道，孙坚也说不定捡的是真的呢？这谁能确定啊！]

    [怎么说都不太可能，玉玺经过了汉朝多次战乱和几番更替，早就下落不明了，怎么就会被他孙坚捡到，就算他确实捡到了，他的如果却依旧没有登上皇位，而是曹丕。]

    [谁懂，传国玉玺还有一个非常好听的名字，金镶玉。

    金镶玉的传说便是在西汉与新朝的更迭时产生的。当时王莽篡夺汉朝皇位，让弟弟王舜去找太皇太后王政君索要传国玉玺。王政君大怒，破口大骂王舜，拒绝交出传国玉玺。王舜一再逼迫，王政君无奈，只能把玉玺扔在地上，于是玉玺的一角便被摔坏了。

    王莽登基以后，重新请工匠修复了传国玉玺。工匠用黄金镶嵌的工艺补上了玉玺上被摔坏的缺口，从此之后这方传国玉玺也被称为金镶玉。]

    [如果真的捡到了，建议上交国家，毕竟你能不能守住还是一说，要是守不住，你就准备愧疚一辈子加包吃包住吧。]

    [我记得没有传国玉玺的，那都是白板皇帝呀。]

    秦朝

    “所以后人这是把玉玺都弄丢了吗？没想到后面还被摔缺了一角，怎么这般不珍惜！”嬴政有点生气。

    传国玉玺被赋予如此重大的意义，怎么能如同儿戏般，说弄丢就弄丢，竟然还摔缺了一角。

    三国时期

    曹操笑道:“我就知道孙坚那个老匹夫捡不到真的玉玺，拿个假的糊弄别人。”

    司马懿听的很想冷笑。

    你要是真觉得是假的，也不至于在给陛下的时候那么舍不得。

    刘备当然也没觉得孙坚就捡到真的玉玺:“没想到还真是假的。”

    【禹王九鼎】

    【禹铸九鼎是来源于一个神话传说。夏朝溄立之后,九州稳定,四海升平,赋税既定,万国遵从,百姓有九年的储备,国家有三十年的积蓄,朝廷和百姓都日益富庶。夏禹四岁,施黯请示道 :“九州所贡之金年年积多,作何用处呢?”。于是夏禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎,鼎成仙去,打算铸九鼎。】

    [传国玉玺和禹王九鼎谁的价值更高？]

    [但如果比较价值的话，九州鼎的价值应该比传国玉玺高一点。九鼎就象征九州是中国的代名词，也是王权至高无上国家统一昌盛的象征。]

    [一个代表权力，一个代表国家吧。]

    [禹王九鼎是一个还是九个？]

    [九个，分别是:冀州鼎，兖州鼎，徐州鼎，豫州鼎，青州鼎，扬州鼎，荆州鼎，梁州鼎，雍州鼎。]

    [我只知道后母戊鼎。]

    [？？？那是什么鼎，它不是叫司母戊鼎吗？]

    [不用管叫什么，都是用来烹饪的就是了！]

    [我想收藏传国玉玺和禹王九鼎。]

    [楼上的，你可狱可刑啊！我支持你，楼上的。]

    [群雄逐鹿！]

    [问鼎中原！]

    [称王称霸！]

    [万国来朝！]

    [所以禹王九鼎可能是假的？]

    [是的呢，兄弟，这要是禹王九鼎是真的，那《山海经》不得是真的，那我还不得长生不老？]

    [哈哈，楼上的你好敢想，你打得过《山海经》的妖怪吗？真不怕人家一戳子给你戳没了。]

    [鹅鹅鹅，这是什么鬼形容]

    [这会让我想到乘黄的，骑一下它的后背可以活千岁。]

    [乘黄那是人能骑的吗？背后长得那么一根大刺儿，我怕刚骑上去人就被戳了个对穿，想想就有点恐怖。]

    [谈到鼎我就不困了。]

    [有没有谁记得那个龙文赤鼎？]

    [好好好，这也是谈到了秦武王了，是吧。]

    [谁叫他那么任性，非要和孟贲比力气大，任鄙都劝了那么多次，还不听。还非要装13，想举着鼎走几步，结果被鼎给砸断了腿，当晚就没了。]

    [怎么能这么说，秦武王也是为了彰显出秦国的威仪和厉害啊！]

    [听说后面孟贲还被诛族了。]

    [龙文赤鼎是九鼎之一的雍州鼎吗？，那秦武王举过，不就证明九鼎是存在的，而且史记也有记载，怎么就是虚构的？]

    [这个是不是真的也有很多人在争论，谁知道呢。]

    [举前你是心高气傲，举后你是生死难料。]

    [传说？好好好，这也是上升到不太可能真的了。]

    春秋战国

    “大王您可以万乘之躯，不可轻易冒险啊。”任鄙劝告道。

    嬴荡自然看到天幕说他会因举鼎而亡，心中也有计较。

    嬴荡道:“你举不起来，难道寡人也举不起来吗？”

    嬴荡说着，上前一步将龙文赤鼎举了起来，高度还比孟贲举时还高些，随后嬴荡刚想走一步，脑海中顿时想起天幕上的字，遗憾的放下了。

    举鼎也要有命才行。

    任鄙顿时马后炮开始夸赞嬴荡，给嬴荡夸的心花怒放。

    【太阳神鸟】

    【商周太阳神鸟金饰为商周时期的金器。2001年出土于金沙村，现收藏于成都金沙遗址博物馆。

    商周太阳神鸟金饰整体为圆形薄片，外径12.5厘米，内径5.29厘米，厚度0.02厘米，重20克。图案分内外两层，内层等距分布有十二条旋转的齿状光芒；外层由四只相同的逆时针飞行的鸟组成。】

    [这个直到现代也很难想象出那个工具落后的商朝是如何造出这么纤薄的艺术品。]

    [0.02，这是什么概念？简直和纸一样薄，可能比纸都要薄一点。]

    [这样我想汉朝那件直裾素纱襌衣。]

    [太阳神鸟的成语是金乌负日，金乌负日是古人对太阳东升西落的一种猜测，古人认为是一只名为金乌的鸟，每天背着太阳出来，又背着太阳离开，这彰显出古人对太阳早就有所了解和猜测。]

    [“太阳神鸟”含有的历法等科学知识就体现在它的飞鸟和太阳芒纹的数量上。

    “太阳神鸟”中飞鸟和太阳芒纹的数量分别是4和12，这并不是巧合，而是历史发展的必然。它们表示着特定的含义：外层4只逆向飞行的鸟，每只鸟对应3个月牙，不多不少，不偏不倚，恰好说明每只鸟代表一个季节（3个月），4只飞行的神鸟代表着春夏秋冬四季轮回。

    也说明古蜀人已经有了四时的概念。它内层的12道旋涡状光芒，既像一根根象牙，也像一轮轮弯月，表示一年十二个月周而复始。4只飞鸟与太阳及12道月牙运行的方向相反，也形象地显示出岁月的流逝，四季轮回、年年月月周而复始。]

    [我靠，这么牛逼的吗？给商朝那位大佬跪了。]

    [请商朝那位大佬接受我的膝盖！]

    [我能当他儿子学那门艺术吗？]

    [你要真学到了，你就是国家重点保护对象。]

    [那件衣服我知道，它由精缫的蚕丝织造，以单经单纬丝交织的方孔平纹而成，丝缕极细，轻盈精湛，孔眼均匀清晰，通身重量仅49克，可谓轻若烟雾，薄如蝉翼。]

    [后面那件衣服不是被烧了吗？我们复制结果还是重了很多。]

    [只能说古代的技术也有我们现代复制不来的。有时候也真的很难以想象出古人怎么造出那件衣服的。]

    [我记得重似乎是因为我们的蚕养的太好？胖了，导致吐的丝就重了很多，所以做出来的也就重了。]

    [专家为此可是还专门研究了一种饲料控制蚕的重量，蚕真的会栓q的，好不容易过上好日子，结果整这玩意。]

    [其实，素纱襌衣原本有两件，只不过另一件遭到损坏已经失去了价值，而现如今只有一件可供人们观赏。]

    [太阳神鸟是我们古蜀的！！！]

    汉朝

    长沙国

    辛追夫人看到天幕上图片是自己的衣服，一时间有些惊讶。

    她还真没料到自己的衣服会被人……

    她的墓被盗了！！！

    辛追后知后觉反应过来 顿时气的呼吸不畅了。

    远在异时空的嬴政深表同情和共情。

    难兄难妹的，都被后世给盗墓了。

    这群后世之人也真是不敬祖宗！
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