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首页和女友穿越到东晋第87章 财产继承

第87章 财产继承

    从那时起,在叶阳鹤的心里,杨行秋是唯一能够在任何时候都保护自己的人。

    知识水平和分析能力都称得上万中无一,颜值嘛,也还说得过去。

    只是,谨小慎微到了过分的程度。也是她一直想改变他的缺点。

    叶阳鹤准备好了检查要用到的器具。

    “妹妹,跟我过来,今天详细给你讲讲怎么做外伤检查和处置。”

    在叶阳鹤和春桃忙着治疗伤员的时候。

    杨行秋和王贤到了李才和李实的家里。

    “二位,在下因庄上琐事,耽搁了,久等,久等。”

    杨行秋拱手致歉,李才和李实两兄弟拉过他,请他进屋,先用过饭再说。

    简陋的木屋,确实没法和相对舒适的客房相比。

    坐到草席上,李才和李实端来分别端来一碗粥,两兄弟还在为了要喝谁的粥争执不下。

    “二位,在下先行品尝,再做决定。”

    杨行秋先尝了李才端来的粥。

    火太急了,小米还没煮熟,水先滚了。

    吃了几天精致饭菜的杨行秋,觉得这粥根本难以下咽,直接将碗递给了王贤。

    接着是李实的。

    煮的时间太长了,水都熬干了,直接煮成了小米饭,还有些糊锅。

    苦涩的味道让杨行秋硬着头皮干完了一碗小米饭。

    没办法,那边王贤已经开始舔碗了。

    见到杨行秋的选择,李才有些失落,担心起这次分家。

    “二位既然请在下来做裁定,将待定之物取来可好?”

    李才和李实闻言,分头行动搜寻起父亲的遗物。

    一会儿的功夫,杨行秋面前就堆满了各种杂物。

    杨行秋看着一地的破烂,又看了眼衣着破旧的两兄弟,对于他们的经济状况有了大概的了解。

    《家庭、私有制和国家的起源》中说明了,继承制度是在人类社会出现了私有制并分裂为阶级之后产生的,是在一定的经济基础上形成的,成为上层建筑的重要组成部分,反过来又成为巩固维护经济基础的工具之一。

    由于封建社会实行高度集权的统治,统治阶级为了稳固自身的社会地位,将强制性的法律规范与自律性的道德规范紧密结合形成,宗法继承制度。

    在封建社会,宗祧、官职、爵位等社会地位往往由嫡长子继承,而财产继承人的范围则要广泛的多。

    作为同辈的两兄弟,在财产继承上自然是平等的地位。

    而且,在没有其他直系亲属的情况下,这两兄弟应当均分父亲的遗产。

    在杨行秋看来,将这些生活用品平均分成两份并不是一件难事。

    难点在于,让这两兄弟明白,自己所处的社会现实。

    李才抓住李实,指责道。

    “你还藏了件袄,休想瞒过,快拿出来。”

    李实只好不满地从屋后翻出一件破袄,透过破损,可以看见里面的填充物。

    连芦花絮成的破袄都要争,这家的财政状况的确堪忧。

    李实放下破袄,两人都看向杨行秋等待着分配。

    “此事甚易,分配公道,只需均分便可。二位可有异议?”

    李才、李实都点头认可。

    “这两只碗和这两张席,大小,形制并无不同,二位自取。”

    两人拿走了各自的碗,杨行秋和王贤站起身,两张草席也被拿走了。

    杨行秋接着说。

    “至于这双草鞋,兄为长,弟为幼,而左为尊,则兄取左,弟取右便可。”

    两人听完,各自抓起一只草鞋,放在一旁。

    “这件旧袄,取把剪刀,一分为二,仍旧兄取左,弟取右。”

    两人在杂物堆里翻找起剪刀,杨行秋顺势来到屋外,手指屋顶说。

    “再寻斧锯,将这屋一分为二,兄居西,而弟居东。”

    还在找剪刀的两兄弟,停了下来。

    天这么冷,这屋子要拆成两半,还不冻死了。

    “二位以此法自行分配,在下告退。”

    杨行秋说完拉起王贤,回头边走。

    李才发觉不对,起身去追。

    “杨先生,留步!”

    “按先生之法分割,家中恐无一物可用。”

    追上来的李实也表示出了不满。

    杨行秋蹲在雪地上写起了字,让两兄弟过来看。

    “此为贫字,不足穷乏谓之贫,上分而下贝,贝者财物也,分之则贫。”

    两兄弟耐心地听杨行秋继续说。

    “《易》云,二人同心,其利断金。兄弟虽各立门户,断不可分手足之情。分家之事,在下裁夺已毕,二位请回。”

    李才和李实明白了杨行秋的良苦用心,异口同声地喊道。

    “多谢,杨先生。”

    等到杨行秋和王贤走远了。

    王贤说道:“尊师此法,使兄弟和睦,实乃巧妙。”

    听到称赞,杨行秋想到的是。

    《总委员会关于继承权的报告》中指出。

    “继承权之所以具有社会意义,只是由于它给继承人以死者生前所有的权利,即借助自己的财产以攫取他人劳动成果的权利。”

    继承制度的根本目的,是保护统治阶级的私有财产和剥削特权代代相传。

    这些理论以后再跟他说吧。

    杨行秋略作思考后,对王贤说:“走,将书卷取回。”
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