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首页1960南锣鼓巷四合院第71章 儆猴

第71章 儆猴

        (平行时空,切勿当真)

        七九年,是死刑执行是否公开的重要分界线。

        在此之前,执行过程往往是公开的,在每次枪决死刑犯时,都会允许民众在一旁围观。

        当时公开执行死刑的原因,主要有两个原因。一是当众执行死刑尤其是采用枪决的方式,因为凭借血腥的场面对围观民众造成心理攻势,使其起到更大程度的警示民众的作用。二是公开执行死刑可以使民众参与到监督的环节中来,避免出现暗箱操作、替换受刑人选。

        但随着七九年的到来,国家从立法上,制定了“执行死刑应当公布,不应示众”的原则。

        死刑执行现场逐渐不再公开,严格执行,死刑过程应当公布,但不应示众的准则。取代民众监督的是,人民法院、人民检察院和刑场相关人员的多方牵制和监督。

        公开执行之事,暂且不讨论,死刑的真实意义只有两个:惩戒,威慑!

        没有比死刑更具有威慑力的惩罚了!

        这也是最有效的惩戒!让后来者可以记忆尤深!终身难忘!

        很少有人能直视死亡,平日里再嚣张跋扈的人,在面对死亡的时候,也会畏惧地崩溃。

        社会是一个安定地生态,多数都是老老实实过日子的人,有羁绊,换句话说,都是穿鞋的。

        但有的人就是光脚的,或者说就是喜欢欺负穿鞋的。

        那正义的惩戒就不能对这种人造成任何威胁。

        那他也就无所畏惧,横行无忌。

        即便是在混不吝的人,也怕死亡,他可以适应监狱里的环境,他可以跟里面的人搞好关系,让自己的生活条件好点。

        但是,

        他不能和阎王爷讲条件,没有勇气去适应地府的生态环境。

        因此,死刑,是社会安定的最后一道威慑。

        很多公知要求学习欧美废除死刑,结果如今现实的面纱被揭开,欧美许多废除死刑地国家,如瑞典反圣母案,艾美莉卡连环杀手案,还有孙果果案......

        ......

        行刑的地方就位于简陋讲台旁边一处平坦的空地。

        这是事先预留出来的行刑位置,一个个犯人屈膝跪在磕巴的石子路上,没有一个人喊疼,命都要没了,自然也没心情喊疼。

        望着前方已经举起的枪口。

        一个个眼神中充满了畏惧,疯狂的求生欲驱使着好几个犯人逃跑,手脚都被束缚,跑两步就摔倒,就像爬虫一样,孤勇着身体,继续往前爬,想要逃离刑场,逃脱死亡。

        可惜,终究是徒劳!

        很快就被负责看管的卫士拖了回来!

        就这样,来回拉扯了好几次,犯人终于没有了力气。

        台下的人看得是哈哈大笑,对于犯人与看管者像是在玩老鹰捉小鸡的游戏,感到有趣好笑。

        月下人不同!

        同一片天地,看戏的人哈哈大笑,但有的人却有着不同的心情。

        在讲台附近的一片区域,站着一群年龄各异的妇女儿童,上至七老八十,下到襁褓婴儿。

        一群人此时都哭得稀里哗啦,震天撼地,看到自己至亲至爱的家人即将被行刑,一群女人老人像是疯了一样,想要冲垮守卫士兵的人墙防线。

        犯人家属们心情激动。

        被反复冲击的防线,像是汹涌的波浪,猛然冲上海岸,然后又被狠狠的押回去,如此反复,热得士兵们满头大汗,心情紧张。

        相比起痛哭流涕的犯人家属。

        旁边区域站着的受害知青,就又是另一种心情。

        有的大仇得报,洗刷冤屈,觉得犯人罪有应得,露出了畅快的笑容;

        有的见犯人受到应有惩罚,回想自己受到的屈辱与不公,流下了痛苦的泪水;

        但有几个抱着孩子或是挺着大肚子的女知青,却是气氛安静,表情复杂,或哭,或笑,或流泪,或悲伤,或欢笑......

        不是因为即将死去的人曾对她们有多好,而是痛苦的记忆,与一颗迷茫的心,当她们终于适应了痛苦,在无奈中接受命运,命运却又给了她们一次机会。

        这次该怎么选?怎么选是对的?

        她们的命运像是一个被踢来踢去的皮球,被迫与知青群体割裂,现在又被村民们排斥。

        没有人知道她们会怎样选择?她们自己也不知道!

        是留在如今的家庭,忍受着恶婆婆,忍受着一帮曾如禽兽一般对待她们的亲戚,艰难度日,忍受各种非议只为了把孩子养大?

        还是像最初那样反抗,斗争,重新鼓起勇气,奋力一搏,试图脱离如今的环境,摆脱“婆家”的自己控制,重新将自己得人生拉回正轨?

        无论怎样做,都不是一件容易的选择。

        继续现在的生活,就意味着继续在地狱里挣扎。

        脱离现在的生活,就意味着要抛弃自己的亲生骨肉。

        这对这群刚刚二十出头,甚至十七八岁的女孩子来说,太过艰难了!

        此外,她们还将面临一个问题,那就是不论怎么选,都不可能重新回到以前的生活,知青们会怎么看她们,村民们会怎么看她们,还有,她们该如何和远在千里之外的家人说起这件事?

        该让她们如何接受自己和自己的孩子。

        或者说,她们还能回去吗?

        就算是以后可以返乡了,她们还能回去吗?家里的父母兄弟姐妹还会要她吗?还有她们的容身之地吗?

        诚然,比起某些已经死去的人,以及那几个不愿屈服,被发现时已经在猪圈里发臭,疯了的人,她们是幸运的,但同时,她们也是迷茫的,意识清醒地迷茫着。

        “砰!”

        “砰!砰!砰!砰!”

        连续地枪声,将众人惊醒!

        短暂地安静!

        之后,回过神地人群,出现议论,欢呼,喧闹!

        现场地秩序再一次陷入混乱!

        就在不同人怀着不同地心情,就在群众们人声鼎沸议论地时候。

        ......

        看台上地另一批人却是集体沉默。

        一批现任地林场干部,看着一个个倒地的熟悉身影,不禁回忆起其生前与自己接触时的点点滴滴,一张张脸与表情像过场电影一样浮过,再看看倒在地上的身影,红白黄绿之物混合。

        不体面,十分不体面!

        甚至可以说是丑陋到不堪,往日的威严蛮横印象荡然无存。

        沉默!

        相比整片场地的喧闹,唯有这一处,沉默到极致,如针坠地,充耳可闻。

        沉默中,渐渐有人将目光看向看台前方的沙其鸣!

        看着那个面色沉稳,看似人畜无害,和蔼可亲的男人,不少人眼里都流露出了复杂的表情!

        厌恶、畏惧、敬畏!

        再次看向沙其鸣的眼神,不再是轻视,纷纷多了一丝敬畏。

        杀鸡儆猴!

        在军中,杀人是立威的最好方式。

        在另一个领域,同样也好用,不过考虑到整体环境,和自身问题,有些人不敢用罢了。
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