从秦朝至清朝两千余年间,最灿烂辉煌的三个大一统王朝各有特色:汉朝豪迈,唐朝强盛,而宋朝开明。
如果说中国二千年封建帝制,在安史之乱后从国力强大的顶峰跌落,那么靖康之耻便是经济繁荣和文明昌盛的拐点。
宋徽宗昏庸无道却又好大喜功,通过一系列骚操作成功消灭了辽国而激怒了金国。公元1126年,金兵大举南下攻破汴京,俘虏宋徽宗与宋钦宗,连同皇后嫔妃、赵宋宗室、文武百官数千余人,以及宫廷所有科技文化、府库藏书、金银财宝、珍宝玩物等等全部带回金大都,北宋灭亡。
康王赵构在南京应天府登基即位,重建宋朝,是为宋高宗。他为避金军锋芒,先后流亡至扬州、苏州、越州(今浙江绍兴)等地,后升杭州为临安府,定都于此。
南宋刚刚建立时,河东、河北大部分地区都还在宋军手中。两河人民起而抗金,而南宋朝廷内有李纲,外有岳飞、韩世忠、宗泽等大将,并非没有收复中原的希望。但宋高宗赵构以抗金之名而行和谈之实。公元1141年,岳飞被罢官后屈死风波亭,宋金达成绍兴和议。双方约定宋朝向金国称臣,赵构由金国册封为皇帝;两国疆界则东以淮河为界,西以大散关为界,南方属宋而北方归金。靖康之耻后宋朝国运断裂,天下一分为二,金国占据中原,南宋偏安江南,是为易经六十四卦的第四十三卦,夬卦。
夬,就是果决、决断的意思。
夬卦要告诉我们的道理,就是当能量增益积蓄到一定程度时,就要果断打开一道口子,把将要满溢的能量慢慢疏导出去。
《象》曰:泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。
泽在天上,这是夬卦卦象。君子应施福禄恩德予下层百姓,安居在上只求获取则会遭到嫉恨。
天上有水泽吗?在神话故事里是有的。
猪八戒是天蓬元帅。不像某内陆国的海军总司令只是一个荣誉头衔,这个天蓬元帅实打实的主管天河,掌握着天庭八十万水军。
孙悟空还是弼马温的时候,也曾饮马天河。
但在现实生活中,天河里流淌的不是水,而是一条无数的星星。
每逢夏夜,我们抬头仰望星空,看见一条星光吐耀的星带,名叫银河。这是一条星星组成的河,其中星星的数量,或许比长江黄河的浪花还要多。
原来天庭水军渡过的不是河水,而是星空;天马饮的也不是河水,而是满天繁星啊!
天上没有江河湖泊,但肯定是有水的。
唐代大诗人孟浩然曾经来到古巴陵,远眺烟波浩淼的洞庭湖,但见云梦泽中水汽蒸腾白茫茫一片,不禁惊叹道:气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
水汽蒸腾,上浮于天,遇冷而凝,化作朵朵白云漂浮空中,这便是泽在天上。
组成云朵的无数小水滴相互碰撞,融合成更大的水滴,渐渐遮蔽天空,形成乌云,密云而不雨。
但当水滴的体积和重量增加到空气浮不起的时候,就从天空落下,形成雨水。雨水,是地球水循环不可或缺的一个环节,是陆生动植物补充淡水的唯一途径,同样也是人类生活中最重要的淡水来源。
当水汽从江河湖海中蒸腾向天的时候,是水与地的决断,当雨水从云层剥离落向大地的时候,是水与天的决断。水天之间,也如天下大势一般分久必合,合久必分。
而分分合合之间,才有云雾升腾,天降甘霖,润泽大地,使万物生机勃勃,这是一种动态的自然生态平衡。
所以说,君子要像雨润泽大地万物一样,施恩泽福禄于天下万民。
宋朝的前几任皇帝都知道,国家的财税取之于民而用之于民,可使国家强大,百姓富庶。所以尽管宋朝对外疲软无力,积贫积弱,国内却依然欣欣向荣,黎民百姓安居乐业。只可惜传到宋徽宗这一代,从小锦衣玉食、养尊处优的他忘记了这个道理,为满足一己私欲而大兴花石纲,将天下财富滥用于个人享受而不知收敛,最终导致人心离散,国家分崩离析,最终使得一个老大宋朝臣服于刚刚开化不久的金国。
那么君子应该如何施禄及下呢?
我们来看夬卦的卦辞:扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。
天子从朝廷上发布诏令,诚实地公告天下有危险。报告来自城邑,不利于立即兴兵开战,利于有所行动。
一旦发现问题,不要藏着掖着,通过合理合规的方式发布通报,让所有人都知晓。关键在一个“孚”字,要有诚信,要保证信息真实而不虚假。既然天下兴亡,匹夫有责,那么人人都应有知情权。
对一个企业,一个公司来说,同样如此。
老板如果要求员工以企业为家,那么就得让员工们享受到家人一样的待遇。只要给了让员工满意的待遇,就算号召他们996也没什么毛病。但如果谈奉献时满口喊着家人们、兄弟们冲啊,谈享受时就把所谓的家人兄弟当牛马,这样的老板迟早要倒霉。
发现问题以后,不宜马上采取强硬手段,而是要先分析问题、研究问题,找到解决问题的正确方法。在不了解事情真相的情况下冒冒失失动手,只会把问题弄得更糟,这就叫作:不利即戎,利有攸往。
夬卦六爻的爻辞是:
初九:壮于前趾,往不胜为咎。
向前的脚趾强壮,往前进不胜,就是灾难。
九二:惕号,莫夜有戎,勿恤。
警惕呼号,夜间没有战斗,无需担忧。
九三:壮于頄(qiu),有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。
面颊强壮,有凶险。君子行事果决,独自前行遇雨,如果淋湿衣服则有些恼怒,没有灾难。
九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。
臀部没有皮肤,行为犹豫不定。牵着羊则悔恨消亡,不相信传言。
九五:苋(xian)陆夬夬,中行无咎。
果断铲除苋陆草,坚守正道,没有灾难。
上六:无号,终有凶。
无需呼号,最终会有凶险。
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第325章 泽天夬卦中的靖康之耻
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