他只等着那一天到来,王梦婷马上又要再婚,程思远父母都为他感到高兴,王梦婷心里倒没有那么多悸动,心里反而多了几分平静,她精心打扮着自己,打扫下房间。
它们的婚期如约而至,王丰平在军营里又请了两天假,到城外家里准备结婚。
王丰平在程思远父母的安排下,跟王梦婷成了婚,程思远父母像嫁女儿一样高兴。它们的婚礼非常简单,没有亲朋好友的参加,只有它们五个人,一个小孩和两个老人,点上两根蜡烛,这样就算成亲了。许多人都不看好这段婚姻,有人说‘娶二婚女人,就像是一件崭新的白衣服,弄上别人的屎一样,怎么穿怎么觉得恶心。’
可是一家人就这样又过上了其乐融融的日子,成为了别人眼里的幸福生活。
乾元皇帝时常对群臣夸赞波国御史大夫宋豪的才能,几次给宋豪送去书信,希望他能到新国服务。都被宋豪把书信交给了承国皇帝,他的真诚表现,打动了承国皇帝,也对他更加信任了。
经过几年的发展,新国的移民充实的政策,取得了很好的效果,各地发生粮荒的事件大大减少,府库里堆满粮食。
有了这些基础,新国用它来支持阵亡士兵的子弟免费教育,启迪下层人的智慧,又用来培养医务人员,波国的病菌战使新国统治者忧心忡忡,一直研究将来发生战争,怎么对付波国的病菌感染。
乾元三年二月,乾元皇帝在御书房,召见枢密使姜妍,姜妍一到御书房,就看到乾元皇帝剪了自己头发,变成了光头,只有当和尚才会剪成光头,乾元皇帝有时也曾向僧人请教佛法,姜妍不禁心中有疑问“陛下难道是要出家吗?”
姜妍关切的问“陛下,您这是怎么了?”
“朕,心情烦闷,所以才剪了这三千烦恼丝,朕还想让军队所有人都把头发剃光了,你看怎么样?”
姜妍以为乾元皇帝是在开玩笑“臣认为不妥,这看起来是很不错,会让士兵是不是在当和尚,释教历来主张止杀伐、虚名利,又主张人对世间万物无欲无求,追求心灵上的解脱,压抑物质上的追求,很多理念和军人有点相斥,多一个信仰,那样只会弱化、消极士兵战斗意志,会影响到陛下一统天下大业,因此早就有人主张废除释教,陛下以这个形象,使别有用心的人曲解陛下信仰,进而使更多人跟风膜拜,那样不知会造成什么不可估量的后果。”
“也有相同的地方,拯救于斯民于水火。”新皇笑笑。“你说的没错,如果人们连吃饭实际问题都解决不了,那信仰还有个屁用,可见你对释教是了解的,是人怎么可能做到无欲无求啊,朕现在才体会到做一国之君的难处,一言一行都会造成影响。”
自从做了皇帝之后,新皇有一点感慨,只有在熟人面前才可能这样无拘无束的说,其它人面前他不能这样说,说话需要思考再三。
“陛下,是天下苍生的信仰。”
“这无关信仰问题,可朕想的是,士兵头发长,不利于清洁,打仗时,敌人经常能够拽士兵头发,造成很大的损伤,生活中也经常出事故,头发老是转到车轮毂里面去。”
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第一百一十六章 其乐融融 “和尚国度”
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