这里放一个讨论层，各位看官可以在这里发段评和笔者交流，笔者会经常来看看的。

    非常感谢能看到这里的读者。

    很难想象我能在这本书这么凉的情况下硬是写到了四十多万字，真的由衷感谢读者们的陪伴（尤其是在我最凉的时候给我鼓励的读者们），如果没有你们的好评和追更，我大抵是无法坚持到现在的。

    我自认为第一卷能算是一个很棒的故事，一条明线两条暗线都写得不错，有逻辑严谨、首尾呼应的剧情，关键的角色也都算个性鲜明，最后卷末交代的暗线、剧情的反转、情绪的递推等都做的不错。

    如果没人看我真的会破防。(╥﹏╥)

    前几天点了书测，取了几个新书名，因而流量有所好转，我还挺好奇最后定下的书名是哪个的。

    言归正传，虽然从各种角度说，我都认为第一卷是一个很棒的故事，但它却并不是一个读者们喜闻乐见的故事，原因很简单——

    阴谋家们计谋得逞，弹冠相庆；牺牲者们葬于墓中，尸骨未寒。

    这样确实太有悲剧色彩了，世界不该这样，至少我能掌控的世界不该是这样的。

    正因为美好的东西被破坏殆尽，日后顾命的复仇才显得无比必要、正义，且高尚。

    从死亡的深渊中挣扎而出的恶鬼，终将以他的怒火洗涤一切罪恶。

    啊你说顾命不是死了吗？我只能说，如死。

    话说回来，主角死的时候连一个段评都没有啊？！你们都经历过二战吗？！还是因为我其实一直在单机，追更催更和阅读全都是平台给的安慰奖？！

    剧情的部分就到这里，接下来谈谈本座的几个重要元素吧：Scp基金会、天道道丹神通体系、克系神话、灵气体系。

    先说说Scp基金会，这个东西还是非常明显的，毕竟“超凡监管局”就是我在Scp基金会基础上做的二创，有很多基金会的重要元素：站点、被封印的项目、各级人员的分级、权限、机动特遣队等。

    当然为了适应世界观，很多地方肯定是要做调整的，例如“至高神性”这玩意，就没法在这个真实存在神的世界观下适用了。

    甚至超管局的理念也是我理解下的基金会的理念，相信很多读者也都看过基金会的宣言，感兴趣的读者可以搜索一下。

    这个理念是——用科学的认知、研究手段对无法理解的事物进行研究和控制，在保证安全的前提下理解它的原理，维持文明和社会的稳定。

    我一直认为，对未知发起挑战是一种很伟大的品质，而恰好在人类文明中有无数的前辈和先驱前赴后继地带领我们认识世界、了解世界、改造世界，创造了名为科学的学科，让我们成为文明，而非种群。

    “人类的赞歌就是勇气的赞歌，人类的伟大就是勇气的伟大”，直面未知的勇气、科学严谨的态度、绝不屈服的骨气、百折不挠的毅力，都是我所认为的“基金会的伟大理念”衍生出的高尚品质。

    当然话说回来，没有完美的组织，它肯定有争议，但这里便不赘述了。

    第二个说说“天道道丹”这个脱胎于“序列魔药”的力量体系吧。

    我不得不承认，诡秘是我最喜欢的网文，它有太多优点，其中力量体系也是我最最喜欢的一点，因而我便想着——要不根据“序列魔药”的底层逻辑创立一个全新的、东方风格的体系吧。

    于是这个体系就诞生了，虽然到目前为止，它只展现出了冰山一角，但它在我的电脑中已经是完全体了，各位完全不用担心会崩。

    “序列魔药”的核心一共是两点：一是序列，它代表的是一整条修炼途径的根本要素；二是魔药，它代表的是晋升需要服用某种特定配方的物品。

    把它与传统修仙的元素相结合，“天道”相类于“序列”，“丹药”相类于“魔药”，这个体系就初具雏形了。

    于是我又查阅了一部分道家和佛家的资料，便将这个体系彻底完善了，原本我打算用职业的名字来称作每一个境界，但转念一想，玄幻的特色是境界名称，而且在仔细查阅了西游记中提到的“三十六变”和“七十二变”后，我发现“神通”实在是太具有东方特色了，我实在喜欢得紧。

    于是这个体系就诞生了，虽然有蓝本，但我认为也做到了极高的创新性和原创性。

    但“序列魔药”这个力量体系却不仅仅局限于力量体系和晋升修炼本身，还牵扯到很多东西：高位者们现在何处，他们在历史上又做了什么。

    这就导致了一个问题：在这种相似力量体系的影响下，世界观会不可避免地接近诡秘，这样便有了抄袭的嫌疑，当然我也在尽量规避雷同了。

    不过主角刚好死在209章这一点，不用怀疑，全是致敬。

    接下来谈谈克系神话吧。

    这东西本来挺小众的，但在国内被一众衍生作品带火了，说来惭愧，我还是先看的二创衍生作品，才去拜读的原作，确实晦涩难懂。

    但现在国内很多人对于“克苏鲁”的理解已经肤浅到了只有“触手”、“鲜血”和“眼珠子”这种层面，甚至有的干脆就是套了个克系的皮，完全没有一丁点的精神内核。

    什么是克系神话的内核？

    如果让我用一句话概括，那就是：人类和诸神之间相差过远的力量和位格导致了无穷的未知和恐惧。

    举个例子，某个人类看到了一群蚂蚁排列出他的名字，他或许会好奇地赏给它们糖块吃，蚂蚁们因此很高兴，认为这能取悦到神，但第二天那个人类却因为一时兴起用开水摧毁了蚂蚁窝，蚂蚁们甚至不知道为什么。

    克系神话中，人类无法理解诸神的存在是怎么样的，正如在上面那个例子里蚂蚁无法理解自己的家园为什么会被摧毁。

    而在神话中，人和神的差距比人和蚂蚁的差距还要大，仅仅是祂们的梦呓，就能让人疯癫。

    未知的恐惧，不可理解的恐惧，才是克系神话的核心要点，但当这种未知转变成已知时，它所带来的震撼肯定是有所下降的，因为在你知道这一切是由一个“神”引起的时候，祂就不再是未知了。

    但将基金会的理念和克系神话的核心一结合，就有了全新的神奇的理念——

    即使未知的是诸神，渺小的人类依旧渴望观测和认知祂们，也同样有向祂们发起挑战的勇气。

    不过这种行为注定不会有好的结局罢了。

    最后再讲讲“灵气”这个体系吧。

    这个体系以道家和中医的人体理论为蓝本创作，借鉴了古人认识世界的理论，包括“炁”这个设定就源于道家。

    五脏对应着五行，再加上另外三种灵气，便有了全部的八种灵气。

    当然灵气的命名和口诀也是有设计的——

    心脏的别名是“绛宫”，在五行中对应的是“火”，因而火属性的灵气叫“绛宫灵气”，心脏又是君主之位，因而口诀中才有“炽烈燚燚，势宛君行”。

    肺的别称是“华盖”，在五行中对应的是“金”，因而金属性的灵气叫“华盖灵气”；“太仓”是胃的别称，对应“土”，因而土属性的灵气叫“太仓灵气”。

    但肾脏和肝脏这两个脏器没有太好听的别称，于是我便根据“水”和“木”来命名了，一者为“津海”，另一者为“翠明”，口诀中第三句中的意向或者物象也是与其紧密相连。

    而至于“血肉灵气”和“玉骨灵气”则没有太多赘述的必要，“神台灵气”的命名则是因为《道枢平都篇》说：“泥丸者，形之上神也”，加上“灵台”这个称谓，便有了“神台灵气”，代表着大脑的灵气。

    当然这个体系的玄妙还没有完全展现，随着顾命境界的提升，他才能完全发现灵气的奥妙之处。

    碎碎念就到这里吧，如今点了书测，也只能祈祷平台多给点流量，让这本书能多一些读者陪伴，作者才更有动力写下去，毕竟单机这么久真的太搞心态了。

    明天开始更新第二卷。
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