殷无咎和殷天骄父子两人在贞观殿聊了很久。

    殷天骄深刻意识到治理天下乃是需要成本，他总算明白皇权不下乡的道理，更加了解到殷无咎为什么会允许世家大族和地方豪族的存在，毕竟统治阶级永远不会消失，只会以另外一种身份而存在。

    一个乞丐变成皇帝以后，那他身份还是乞丐吗？

    一个农民变成皇帝以后，那他身份还是农民吗？

    会变的只是人而已，不变的永远是身份。

    殷天骄突然想到一个问题，他还想再次殷无咎跟请教：“父皇，您是如何看待水至清则无鱼这个道理？这话听起来似乎有些矛盾，好的水质明明是鱼儿生存的基本保障，为何还说水至清则无鱼呢？”

    “太子，你经常下乡视察调查民情，应该知晓好的水质固然适合鱼儿生存，但是鱼类却以水中生物为食，水过于清澈就代表着水里没有食物来源，长此以往自然就会出现水至清则无鱼。”

    殷无咎从容不迫解释道。

    殷天骄沉默片刻略微沉吟问道：“父皇，可我也见过水质污染变得浑浊不堪，致使鱼儿难以存活，那这又该如何解释呢？”

    “太子，答案就在‘浑浊’这两个字，若你能深刻理解汉家文化的博大精深，那你肯定就会明白这里面的深含意义。”

    殷无咎面带笑容侃侃而谈，他非常欣赏自家儿子始终保持着谦虚好学的姿态。

    “浑浊？”

    殷天骄一时半会无法窥探这两个字的深含意义，他表现出虚心请教的态度：“还望父皇能够指点一二。”

    “行吧，朕就告诉你何为浑浊。”

    殷无咎语重心长解释道：“浑字乃是由水军组成，代表势力庞大已经无法控制，鱼儿自然难以存活。浊字则是由水虫组成，这些小虫子无伤大雅，反而还能成为鱼儿的饲料。”

    此言一出，殷天骄顿时感到醍醐灌顶，他不仅开始认可自家父皇的垂拱而治，还意识到这是治理天下的最低成本。

    殷天骄好歹也是太子储君，他十一岁便出镇幽州之地，又不是生于深宫之中，长于妇人之手，因此他对世间万物有着清晰认识。

    其一，做事是需要人。

    其二，办事是要钱的。

    其三，借钱是要还的。

    其四，赚钱是要人的。

    其五，无论是维持现状还是改变现状，这都是需要管理成本的。

    殷天骄逐渐意识到哪怕真能改由朝廷派遣官吏和衙役接管乡里地区，不再放任本乡人治理本乡人，一旦无法维持高昂的管理成本，那么整个国家的统治秩序就会土崩瓦解。

    这也是为什么殷无咎选择垂拱而治，他大可效仿秦始皇和汉武帝那样把所有权力集中在皇帝身上，以开国皇帝的身份镇压天下，兔死狗烹铲除所有世家大族、地方豪族、勋爵贵族、元从功臣等等。

    这样又能得到什么？

    那么代价是什么呢？

    后世朱元璋能把丹书铁券玩成催命符，这也难怪明末清军入关，大臣们还在那里党争和内斗，宁可双输，也不单赢。

    政治是妥协的艺术，民主是妥协的制度。

    国家政治没有妥协，那就只能以暴力冲突而收场。

    民主制度或许不能取缔冲突，但是能在暴力之外化解冲突。

    以冲突始，以妥协终。

    可笑也好，讽刺也罢。

    和平共处只有幻想中的乌托邦才会存在，在红眼与嘴炮中紧握手中利剑，反而都能达成妥协与谅解，而这才是人类文明的伟大之处。

    殷天骄从浑浊这两个字窥探到治国之道，他也明白皇帝既不是鱼也不是虫，而是海纳百川的水，滋润万物而不争。

    在这一刻，殷天骄感觉到精神思想好像得到升华一样，以往他所认为的难题瞬间变得不值一提，他站在海纳百川的角度去看待难题，忽然觉得这都不是问题。

    殷无咎见到殷天骄还算一点就透，他一脸欣慰笑道：“孺子可教也，朕相信你日后定能成为一代明君。”

    “父皇，儿臣定然不会让你失望！”

    殷天骄再也不会感到迷茫，他眼神中闪烁着坚定的光芒。

    “太子，你大胆放手去干吧。”

    殷无咎脸上流露出欣慰的笑容，他仿佛所有的努力都得到回报，毕竟能把自家孩子引导到正确路上，这是为人父母的莫大荣誉。

    随着殷天骄昂首挺胸走出贞观殿。

    李英娥从屏风后面走了出来，她缓缓走到殷无咎身边微笑道：“陛下，咱们太子总算堪当重任啦！”

    “是啊，朕在他身上不知花费多少心血，他倒也没有辜负朕的期望。”

    殷无咎伸手搂抱着李英娥，他们夫妻两人望着殷天骄逐渐远去的背影。

    神武二十五年，二月初一。

    紫微宫，含元殿。

    从今年开始殷无咎正式退居二线，殷天骄跟宰相们代天子以治国。

    由于太子储君还不是大夏皇帝，所以殷天骄还不能坐到皇位上，他只能坐在御前案桌的左边御座，他坐在那里监国理政。

    古时座次尊卑有别，十分严格，不同场合有不同的座次。

    天子居中，以中央为尊，以内为尊。

    座次由天子向四周辐散，越靠近天子地位越高。

    文辞、吉庆尊左。

    凶丧、军武尊右。

    先秦时期文官武将职责分工并不清晰，大臣们战时为将，闲时理政，且以军事为重，又因天然偏好右等因素，故先秦主要以右为尊。

    汉武帝时期地理方位与空间方位发生变化，上南下北，左东右西，以南为尊，以东为尊，以上为尊，以左为尊，这套尊卑观念经过历史的长期积累，早已深入到社会生活的方方面面。

    殷天骄穿着太子冕服坐在御座上，他居高临下俯视群臣说道：“有事启奏，无事退朝！”

    “太子殿下，老臣有事启奏！”

    中书令颜真卿率先站出来开口说话。

    殷天骄一脸心平气和说道：“老爱卿请讲！”

    “老臣七十有二，年事已高，还望太子殿下允许老臣致仕回乡！”

    颜真卿正式在朝堂上提出退休致仕，在这之前他早已跟殷无咎提出辞官，而今只不过是走个程序而已。

    “老爱卿劳苦功高，陛下许你荣归故里，并且加封你为开府仪同三司（文散官，从一品）。”

    殷天骄批准颜真卿辞去中书令的官职。
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