元宵节的晚会上，小公主这个专业“托儿”，又出了一个不大不小的风头。

    为了弘扬传统文化，晚会编排了名为《月之飞花令》的传统舞蹈。为了节目效果，导演在这个环节安排了和小观众互动环节，让小观众谈一谈对传统文化的热爱，背一背古诗词啥的。

    本来这个出风头的机会呢，是没打算给小公主的，而是其他更有来历的小朋友，有剧本那种。

    懂得都懂。毕竟在京城这个地界，一个板砖掉下去，都能砸死一大片处长。

    导演之所以关注了一下小公主，是因为第一，小公主现在在网上太火了，好多人都想用麻袋把她带回家，看看能不能再吃一波她的红利；第二，就是上次的小公主“托儿”当得太有水平了，导演想看看还能不能再有效利用一下，给他捧个场。

    因为老张没事就装13吟诵两句诗词，小公主受姥爷熏陶，对诗词歌赋是发自内心的喜欢，一直希望长大以后能像老张一样有文化有深度，所以在看这个节目的时候，听着伴奏里的诗词，就特别开心，在老张怀里一个劲儿的摇头晃脑，撅哒着小屁股，听得可入迷了呢。

    导演不知道小公主一直受姥爷的耳濡目染。在导演看来，她萌萌哒的反应，就好像她真能听懂似的，状态极佳，情不自禁给了她一个特写。

    领导重要，投资商重要，晚会的效果和导演的口碑也同样重要。

    反观事先安排的小朋友，反应没有小公主那么自然。

    观众们再一次被小公主的可爱击中了小心心。弹幕上都是“这波13装的，就好像她真能听懂似的”。

    为了响应观众，导演临时决定加上小公主这一趴。美其名曰是帮观众试探试探，小公主是不是真听懂了。

    结果没想到小公主小嘴儿叭叭叭地，说得可好了。比拿剧本的小朋友说得还到位。就好像是她才是拿剧本的那个。

    主持人略带惊诧地问小公主：“你怎么懂这么多呀？”

    小公主天真地回答说：“因为脑耶平习就稀饭装高森，老爱吟溪。”

    网友们纷纷发弹幕说：“可恶，又被她装到了。”

    大宋。

    虽然知道这次元宵晚会小公主有可能不会露脸，但是宋仁宗仍旧守在小公主的寝殿看现场直播。甚至为了看现场直播，直接取消了晚上的群臣宴。

    大臣们也都很高兴，毕竟这种敷衍上司的团建也是很累人的。在家左拥右抱，共享天伦不香吗？

    宋仁宗也没想到，能够再一次在电视上能够看到小公主精彩绝伦的表现。那胸脯子，挺得老高了呢，可骄傲了呢。

    虽然小公主是姥爷教的，和他这个当爹的没啥关系。

    接着就是正月十六。

    都说十五的月亮十六圆。根据孟元老的《东京梦华录》，这一天正好是大宋君臣与百姓同乐的日子。

    这一天，大内车驾不出，早晨吃过早饭，宋仁宗就登上宣得门城楼。然后开始奏乐，乐声响后，把楼上的帘子都卷起来，宋仁宗独坐正楼的御座上，面对百姓，宣告与民同乐。

    去得早的百姓可以看到宋仁宗小帽红袍，端坐其上。不一会儿帘子就被放下了，去得晚的百姓就不能得瞻天颜。

    宣德门有两个垛楼，左楼是皇亲国戚，右楼则是朝中重臣。

    穿着大宋亲王服饰的老张一家（包括小公主在内）就坐在左楼首位，其下首是赵宗实。

    老张一家自打发现能够安全出入平行时空的大宋，早就买了一本《东京梦华录》，一本《武林旧事》，想要好好做一做游览大宋都城汴京的攻略。

    提早就跟宋仁宗打过招呼说要来凑这个热闹，宋仁宗以亲王的标准命人给老张一家搭了彩棚和帐幕。

    从天子到王公大臣，每一个帐幕里都有歌姬唱歌儿。宋仁宗本来想给老张这个帐目里安排歌姬，老张没让，老张一家直接用音响播放现代关于元宵节的歌曲。

    西垛楼下，开封府尹当众审理犯人，让百姓接受法律教育，警示愚顽之人不要违法犯罪。老张一家还溜下去凑了个热闹，看了一下古代是如何审理发落罪犯的，还用针孔摄像头拍了视频。

    之所以用针孔摄像机，实在是因为手机太招摇，怕惹来不必要的麻烦。

    这在后世，可都是货真价实的历史资料啊。

    其实老张也不是没考虑过上交国家，但是他刷到了一个能够和大秦双穿的小说，故事中女主就是上交给国家了，然后国家直接派驻军把她当成重点保护对象保护起来了，生活都变得不自由了。

    老张不想过这种失去自由的生活，这是让他退却的原因。

    让老张一家觉得可惜的是，此时包拯还不是开封府府尹，无缘看到传说中的龙头铡、虎头铡、狗头铡。

    在街上玩了一会儿，吃了些鹌鹑骨饳，科头细粉、圆子，又买了荔枝干、旋炒栗子银杏、鸡段等干果肉干小零嘴儿，小公主就困了。

    老张一家就先回了现代午睡。

    白天都是歌姬或奏乐或献唱，听多了，觉得闹挺慌。晚上看灯祈福，才是重头戏。

    老张一家睡到了下午三点钟，起来点了个外卖，带去大宋和曹皇后、高滔滔、苗昭容、福康公主用了餐。也差不多是下午五点钟了。又陪着小公主、高滔滔、福康公主玩了两局三国杀，差不多就六点钟了。正是月升灯耀的好时间。

    大家贴上暖宝宝，在打底羽绒服外面套上大宋的棉衣，又披上了貂裘大敞，戴上帽子手套口罩，拿着手炉，浩浩荡荡地出发了。

    这次，曹皇后、福康公主和高滔滔也跟着老张一家一起去了宣德楼上。这次未去垛楼，而是去了宋仁宗所在的正楼。此时，早有妃嫔落座，与宋仁宗嬉戏调情。

    老张等人站在楼上，透过帘幕的缝隙向外张望。一时看不尽灯山上彩、金碧相射，锦绣辉映，一条插满灯烛的草把缚成的飞龙腾空欲起。

    宣德楼两侧的垛楼，一边挂了一个巨大的灯球，直径一丈多，里面燃烧的红烛，跟椽子一样大。

    自灯山至宣德门楼横大街，约百余丈，用棘刺围绕，名为棘盆，内设两条竹竿，高数十丈，上面张灯结彩，悬挂纸糊的百戏人物，风动宛若飞仙。

    可谓是华灯宝炬，月色花光，霏雾融融，动烛远近，观之不足。

    宣德楼下，还有一个用枋木垒成的大戏台，各官家的歌姬、优伶、艺人等都会在上面表演节目给百姓看。

    看到九点多钟，老张两口子就带小公主回去睡觉了，毕竟她还小，熬夜容易长不高。

    张悦笙也跟着回去了。等小公主睡着了以后，她又偷摸儿溜回大宋，继续凑热闹。

    到了三鼓，也就是晚上十一点到凌晨一点，宣德楼上，有人把一些小红纱灯球升到半空，就说明宋仁宗已经回宫休息去了。接着听见一阵鞭子响，数十万盏灯一下子就熄灭了。

    张悦笙跳上了宋仁宗提前为她准备的马车，带着一队宿卫禁军，去了大宋赏灯打卡地——大相国寺。

    大相国寺大雄宝殿前设乐棚，禁军的乐队在这里演奏。寺里的两廊都挂着诗牌灯，有的写“天碧银河欲下来，月华如水照楼台”，有的写“火树银花合，星桥铁锁开”。

    诗牌灯是木质的牌子，镂空刻字，烛火放在诗牌内，再外罩一层轻纱制成的。

    资圣阁供奉着佛牙，设置了水灯。官眷会按照等级大小提前占好座位。张悦笙因为有宋仁宗给的令牌，当然能够站在视野最好的位置观赏。

    除此之外，九子母殿、东西塔院、惠林、智海、宝梵等处都特别热闹，竞陈灯烛，光彩争华，彻夜不熄。

    张悦笙玩赏一回，又去了比较繁华的夜市。

    各个坊街和马行街上的香药铺、茶坊、酒肆也有自己独特的灯火，街上还有道士打花钹、和尚表演对椎鼓，引得百姓都聚在一起凑热闹。

    各个城门都设有官方的乐棚，巷口没有乐棚，倒是设了皮影戏棚，给孩子们观看。如果孩子走丢了，可以到这里寻找，就相当于一个景区服务中心。

    就是深坊小巷，也是绣额珠帘，巧制新妆，竞夸华丽，争奇斗艳。

    倒是真的把大宋的“藏富于民”彰显得淋漓尽致。

    百姓们春情荡扬，酒兴融怡。雅会幽欢，寸阴可惜。景色浩闹，不觉更阑。五陵年少，满路行歌；万户千门，笙簧未彻。

    这一切，都被张悦笙用针孔摄像机记录了下来。

    有许多小摊贩摆摊儿卖和节日相关的物品食物的。比如说玉梅、夜蛾、蜂儿、雪柳等剪彩而成的元宵节饰品的，有菩提叶灯和科头圆子灯的。

    张悦笙每样都买了一些，打算回去卖。

    小吃主要是炸元宵。

    卖油炸元宵的，在一把青伞上面放上竹架子，架子前后插有梅红色的以金色丝线镶边的小灯笼。元宵摆在架子上，伴随着鼓点儿敲击，元宵会在架子上转圈儿，这叫“打旋罗”。

    人家买元宵，就是单纯买元宵；张悦笙直接连人家的摊子都买了，打算回现代也给现代人表演一个打旋罗。

    一直玩到了三更半夜，张悦笙这才意犹未尽的回了现代。
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