嘉佑元年

    宋仁宗缓缓起身，踱步于大殿之上，面色凝重，显然这段关于宣太后与赵姬的历史让他颇感不适。

    “再闻此等史事，实令人心痛。宣太后与赵姬，身为国母，竟行此不齿之事，实为国之大耻。”

    他的话语中带着深深的惋惜与谴责。

    文彦博颔首，声音沉稳：“陛下所言极是，此二人之举，不唯败坏纲常，更令后世子孙蒙羞。

    我朝应以此为鉴，严明妇德，整肃宫纲，以免此类丑闻重演。”

    富弼附和道：“诚哉斯言，臣以为，应将此事载入青史，作为后宫之训诫，令后宫佳丽皆知，国之大体，妇人亦不可轻忽。”

    欧阳修出列，轻声道：

    “陛下明鉴，此事虽有非议，但宣太后能以大局为重，灭义渠，确为秦国立下大功。

    吾等在批判之余，亦当思其决断与果敢，为我朝所用。”

    梅尧臣点头附和：“欧阳大人所言极是，此等行径，实为后世之警醒。

    然则，国事为重，宣太后虽有不检，但其为国除患，亦有可取之处。”

    “话虽如此，”宋仁宗摇头道，“但国之根本，乃在于礼义。若上行下效，礼崩乐坏，纵一时得利，终非长久之计。”

    富弼沉吟片刻，道：“陛下，以史为鉴，可明得失。今日之朝，更应强化礼教，以正风化，使后宫无此乱端，臣以为，可设女史，记录后宫之行，以礼法约束其行。”

    “嗯，”宋仁宗颔首，“设女史，记录言行，确实可以警示后宫，使彼等明礼知耻。

    同时，也需加强对后宫女子的教育，让彼等知礼义，明大义，如此方能维护大宋的风雅，不让后人以吾辈为笑谈。”

    富弼躬身道：“臣遵旨，即刻着手安排，定不负陛下所托。”

    【赵武灵王那会儿，北边的林胡、楼烦被他收拾得服服帖帖，他也在那边修了长城。

    从代地一直沿着阴山修到高阙，还建了个防御工事。

    他还设立了云中、雁门、代郡这些地方，加强边防。

    后来，有个叫秦开的燕国将军，他之前在胡人那儿当人质，胡人挺信任他的。

    他回到燕国后，突然袭击了东胡，东胡被他打得往后退了一千多里。

    燕国也跟着修了长城，从造阳一直修到襄平，还设立了上谷、渔阳、右北平、辽东这些郡，都是为了防胡人。

    到了战国末期，匈奴才开始真正崛起，变得强大起来。】

    豆包：“怎么感觉匈奴像突然冒出来的一样。”

    西汉·司马迁：“匈奴，其先祖出自夏后氏之苗裔也，曰淳维。其历史之绵长，非一朝一夕之崛起，实乃历经变迁。”

    汉民：“匈奴这帮兔崽子，跟野草似的，一茬接一茬，真他娘的闹心！”

    西汉·贾谊：“赵武灵王之胡服骑射，开边疆之先河，秦开之勇，退东胡千里，以智勇御敌，方保家国之安宁。”

    秦民：“秦开这小子，胡人那儿混了几年，回来就给东胡一闷棍，真他奶奶的解气！”

    裹了婆婆：“匈奴是夏之后裔，也属于炎黄子孙的。”

    兔子帕特：“匈奴是部落联盟，而且基因和汉族不同，说他是炎黄子孙有点自欺欺人。”

    裹了婆婆：“匈奴信奉龙图腾，正儿八经的黄帝后裔，汉族信什么的都有，还有什么都不信的。

    不见得都是黄帝后裔，也许是炎帝后裔，或是蚩尤九黎后裔等。

    你说匈奴是部落联盟，那黄帝还和炎帝部落联盟呢，炎黄子孙就是这样来的。”

    咸鱼翻身：“人家说基因，你说信仰。”

    汉民：“管他炎黄子孙还是啥的，能不祸害咱就行，这帮匈奴人就是不安生。”

    谁要：“一般为了证明自己统治的合法性，他们自己会承认，比如南北朝时期，匈奴人刘渊就曾称自己是汉刘邦之后。”

    范晔：“刘渊自称汉室后裔，虽有其政治考量，亦可见其对中原文化的向往与认同，历史之复杂，非黑白所能概括。”

    裹了婆婆：“史记就写的匈奴人是夏后裔啊。”

    兜兜：“司马迁是这么说的，谁知道是不是真的。”

    麻婆豆腐：“在中原你喊我游牧民族我不吭声，在欧洲你得喊我上帝之鞭。”

    呼雷婆母：“其实当时匈奴统一直接就西征，世界格局就不会这样了。”

    夜月：“上帝之鞭阿拉提是匈人，哪里是匈奴人？”

    麻婆豆腐：“学者都还在争议，你就确定了？”

    【第四年的春天，秦国的大将蒙骜攻打魏国，占领了旸和有诡这两个地方。三月的时候，秦军收兵回去了。

    这时候，之前在赵国做人质的秦国公子回国了，赵国的太子也回到了自己的国家。

    到了七月，发生了一场严重的蝗灾和疫情。

    秦王政下令，如果百姓能交出一千石粮食，就能获得爵位晋升一级的奖励。

    这一年，魏国的安厘王去世，他的儿子景湣王继承了王位。】

    秦民：“啥？春天打完仗，夏天又闹蝗灾，老天爷这是要人活不活啊！”

    明民：“这日子过的，春天打仗，夏天虫灾，秋天得病，冬天得饿死！”

    汉民：“疫情这么严重，秦王还想着打仗，他心里到底有没有秦人啊？”

    南沙湾：“我从来没有以这个角度思考过历史。”

    春秋·孔子：“天灾人祸，皆有因果。君主当以民为本，而非战为先。秦王应省思其政，恤民之困。”

    战国·韩非：“乱世用重典，秦王此举，或可激励民众自强，以粮换爵，实为变法之一策。然疫病当前，民生维艰，需慎思之。”

    三国·诸葛亮：“兵者，凶器也，圣人不得已而用之。秦王若能以智谋安内，何须频兴刀兵？民力已疲，更逢疫灾，非国之幸也。”

    西汉·司马迁：“秦之征伐，民之疾苦，皆为后世之鉴。秦王当思，何以使民安，而非徒增其苦。”

    豆包：“我们被保护得太好了，我第一反应竟然是好啊，可以换爵位。”
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