在华夏公布灵源的信息之后，岛国方面也迅速采取行动，在其境内展开了对新生灵源的搜索工作。然而，由于阿美丽卡在其本国仅发现了区区十个灵源，还因为人为的失误消失了一个，因此他们决定派遣特搜部队介入岛国的灵源勘探行动。

    随着特搜部的加入，岛国的灵源所在地逐一被阿美丽卡所掌握。阿美丽卡企图完全掌控这些灵源，并与驻岛国的军方联合起来负责灵源资源的分配事宜。这一消息一经传出，立即引发了岛国民众的强烈不满。他们认为，阿美丽卡如此贪婪地独揽所有好处，连一口汤都不给他们留，实在是欺人太甚。

    于是，许多团体纷纷走上街头举行抗议活动，谴责本国政府的软弱无能。与此同时，岛国的右翼势力也在暗中想分一杯羹，但由于阿美丽卡多年来的威慑力，他们仍然不敢公然站出来挑衅，只能躲在背后向利用民众给政府施加压力。岛国首相则开始装聋作哑，对于灵源问题避重就轻、闪烁其词，就是不提灵源的归属问题。

    阿美丽卡总统卡恩斯看着手中岛国的情报，心中喜悦之情溢于言表，嘴角更是忍不住上扬，“这个弹丸之地竟然拥有二十个灵源！真是令人喜出望外啊！如果能够将这些宝贵的资源全部掌控在手，便足以弥补我国本土灵源匮乏的短板了。就是因该怎样减少舆论压力将灵源拿到手？”

    这时，一旁的菲尔德献计道：“总统先生，我们是否应该进一步加强对华国威胁论的宣传呢？如此一来，岛国必然会感到巨大压力，不得不向我们求助并请求增派兵力。这样，我们就可以名正言顺地接手那些灵源资源了。”

    卡恩斯总统微微颔首，表示赞同：“这个主意不错。毕竟那座岛上的灵源数量稀少，与岛国相比简直微不足道。而且，我们也无法公然介入其中。这样做既避免了直接冲突的风险，就拿华国的那座岛屿当作筹码，我们这次不参与不支持岛内的各种纠纷，一次为筹码请华国军舰在岛国周边假装举行演习。我相信，华国肯定乐于看到岛国吃瘪的模样。”

    得到总统的认可后，菲尔德立即回应道：“好的，总统先生，我马上联系国防部着手处理此事。”说罢，他便转身离去，开始积极推动计划的实施。

    经过一番深思熟虑之后，华夏政府迅速地接受了阿美丽卡政府所提出的建议，然后转身拉上了大毛一起进行联合军演。

    无他只是看着岛国这段时间又恶心人了，大毛也正有此意，这不巧了嘛！

    时间转眼即逝，短短一周之后，华夏和大毛两国的联合军舰依次有序地从津轻海峡穿梭而过。不出所料，岛国政府听闻此消息后，立即向阿美丽卡发出了求助信号。

    巧合的是，此时正好有一支阿美丽卡的航空母舰战斗群正在太平洋地区执行相关任务，于是这支队伍马不停蹄地火速赶来，最终与华夏和大毛的联合舰队在北海道附近碰面，并形成了紧张的对峙局面。表面上两方之间针锋相对、互不相让，最终这场闹剧以不欢而散收场。

    实则各自溜了一圈然后返回了。

    华夏和大毛的新闻媒体纷纷宣称此次行动圆满完成了军事演习的目标；阿美丽卡方面报道称他们成功地驱赶了华夏与大毛的联合舰队。

    次日，在外交部举行的例行记者会上，双方各持己见，相互指责对方。就在这剑拔弩张之时，阿美丽卡瞅准时机，趁热打铁，一举掌控了岛国的灵源。

    当真正获得这些宝贵的灵源控制权时，阿美丽卡的总统再也抑制不住内心的激动之情，甚至还给自己放了几天假，好好享受这份来之不易的胜利果实。

    而总统助理菲尔德则是忙得要命，他马不停蹄地开始与各方势力展开会谈，共同商讨如何合理地分配岛国的灵源资源。

    岛国的灵源之地大多都集中在该国的中部地区。

    菲尔德将这些重要的基地一一在地图中做了明确的标注。

    这二十个岛国灵源之地分别是：

    1、富士山

    岛国的精神图腾富士山：富士山距离东京有80公里，位于静冈县和山梨县之间，是岛国的最高峰和精神、文化的象征之一，山顶常年积雪，自然环境优美，被岛国人当成庄严的神山，崇尚高地。

    2、金阁寺

    金阁寺也叫鹿苑寺，位于岛国京都市北区的临济宗相国寺派的寺院。始建于14世纪，分三层，每一层的风格都不相同，其中第三层是仿造华夏唐朝风格，采用的是“究竟顶”，而第二层是武士风格、第一层是贵族风格，因寺庙中存放舍利殿金光闪闪，故称“金阁寺”。

    3、唐招提寺

    唐招提寺：唐招提寺是岛国最着名的古寺院，原名建初律寺、招提寺，位于岛国奈良县奈良市五条町，始建于唐乾元二年(759年)，原址为岛国新田部亲王旧宅邸地，赐于华夏唐代高僧鉴真，由鉴真主持修建。

    4、大阪城

    大阪城，是丰臣秀吉居住过的地方，位于岛国大阪市中心地带，修建于1620-1629年之间，已经是岛国的物质文化遗产，已经有几百年的历史，建筑带有特定历史时期的特点。

    5、浅草寺

    东京最古老的寺院浅草寺：浅草寺位于东京都台，关于它还有一个传说故事，公元628年，因渔民在此打捞出一座金观音像，便在此集资修建了这座寺庙，具有“江户风格”。

    6、清水寺

    京都清水寺位于京都市东山区，是岛国最古老和最重要的寺庙之一。它建于778年，以其壮观的木结构建筑和悬崖上的露台而闻名。从露台上可以俯瞰到整个京都市区。

    7、镰仓寺

    镰仓寺位于神奈川县镰仓市，是岛国最古老的观音寺庙之一。该寺庙建于736年，被认为是镰仓市最重要的文化和历史景点之一。庙内有一个高达9.18米的观音像，是岛国最大的铜制观音像之一。

    8、法隆寺

    法隆寺，又称斑鸠寺，位于岛国奈良县生驹郡斑鸠町，是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺院，据传始建于607年，但是已无从考证。法隆寺占地面积约18万7千平方米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝。

    9、东寺

    这是京都唯一现存完整的平安京建筑，寺内高达55米的五重塔，也是岛国最高的木造建筑。桓武天皇迁都平安的同时，建造了东寺，等同于护国寺。后来即位的嵯峨天皇将其交托给了历史上有名的弘法大师空海，自此密教在岛国开始诞生。

    10、二条城

    二条城又名二条御所，位于岛国京都，是幕府将军在京都的行辕。二条城建于公元1603年，是江户幕府的权力象征。建有东西约500米、南北约400米的高大围墙，并挖有壕沟。

    11、古京都遗址

    古京都的设计是模仿华夏隋唐时代的长安和洛阳，整个建筑群呈长方形排列，以贯通南北的朱雀路为轴，分为东西二京，东京仿照洛阳，西京模仿长安城，中间为皇宫。宫城之外为皇城，皇城之外为都城。于公元794年建立的，从建立起一直到19世纪中叶古京都一直是岛国首都。

    12、古奈良的历史遗迹

    奈良在公元710年至784年是岛国的首都，并且到达了其鼎盛时期，成为岛国文化的发源地。古奈良的历史遗迹－佛教庙宇、神道教神殿以及挖掘出来的帝国宫殿遗迹－向世人展示了一幅公元8世纪岛国首都的生动画面，深刻揭示了当时的政治和文化动荡和变迁。

    13、琉球王国的城堡以及相关遗产群

    琉球王国城堡遗产群，是指位于琉球岛的古迹群，包括琉球国的城墙遗迹、御岳（神域）以及王陵等。

    14、平等院

    平等院位于日本京都府郊区宇治市莲华116号，是平安时代池泉舟游式的寺院园林。其址可谓风水宝地，前临宇治川，远对朝日山。

    15、天龙寺

    临济宗的古刹，以京都五山最是闻名，南禅寺居首位，其次便是天龙寺。天龙寺位于京都的自然观景名所岚山，由足利尊氏建造，它的第一位主持，便是当时有名的造园名师梦窗疏石。

    16、东大寺

    东大寺是岛国华严宗大本山，又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等。位于平城京(今奈良)东，是南都七大寺之一，距今约有一千二百余年的历史。东大寺的建立源于武则天在洛阳紫微城建造天堂，以及在龙门石窟雕刻卢舍那大佛。

    17、姬路城

    姬路城是岛国最具象征意义且保存度最为完整的城堡，位于兵库县。这座城堡因其外墙为白色，被昵称为“白鹭城堡”，形象地比喻为展翅飞翔的白色苍鹭。它不仅被岛国政府指定为国宝和国家特别史迹，还是岛国首批世界文化遗产之一。

    18、严岛神社

    严岛神社位于广岛县，拥有约一千四百年的历史，是岛国国内其他五百余座严岛神社的总本社。该神社主要祭奉宗像三女神，其中严岛之名即来自市杵岛姫命。

    19、平安神宫

    于1895年为桓武天皇迁都1100年而建，殿堂仿效平安朝皇宫正厅朝堂院建造，为明治时代庭园建筑的代表。

    20、镰仓大佛

    镰仓大佛位于神奈川县镰仓市，是岛国最大的青铜佛像。建于1252年，高约13.35米，重达93吨。它是岛国佛教的重要文化遗产之一

    望着地图上那清晰醒目的二十个灵源之地，菲尔德脸上露出了一抹难以掩饰的笑容。尽管他尚未完全领略到灵源所带来的实际影响，但从华夏对其重视程度来看，这种资源无疑具有极其重要的意义。

    “石油霸权已然式微，但这不就是送上门来的良机吗？但愿这种资源足够珍稀，凭借现在还没消失的强大影响力和势力范围，我们必定能够掌控绝大部分的灵源。如此一来，帝国便有了喘息之机，可以继续延续下去。”

    “华国可真是愚蠢至极啊！如此关键的宝物，竟然不暗中发展壮大，反而公诸于世。”一想到阿美丽卡即将重获往日荣光，菲尔德简直心花怒放，先前因新墨西哥州灵源丢失而产生的怨念也瞬间烟消云散。毕竟，既然能够掌控其他国家的灵源，失去一个又何妨呢？至少现在他明白了，灵源地周边的环境切不可轻易变动。

    安排好岛国的灵源之后，接下来便是南韩。

    想要掌控岛国的这些灵源并不容易，还需要费些周章，但对南韩的灵源进行控制就要轻松多了。岛国就像一条喂不熟的狗被惹急了，可能会反咬你一口，然而南韩却不会这样做，毕竟阿美丽卡在他们眼里是“大爹”一般的存在。

    就在其他人热烈讨论岛国灵源利益如何分配之时，菲尔德趁机拿起了有关南韩灵源地的情报。相比之下，这里的灵源要少很多。以下是南韩灵源位置的相关情报：

    石窟庵和佛国寺：位于庆尚北道，公元8世纪前后的新罗时代期间所建的古代佛教遗址。两处遗址都充分展现了新罗时代人们独具特色的艺术感知，尤其是石窟庵的雕像和佛国寺的石坛及两座石塔被誉为东北亚古代佛教艺术的最佳杰作之一。

    海印寺位于南韩伽耶山，在新罗时期是华严宗十大道场之一，现为曹溪宗五大丛林、三大寺、三十一座禅教大本山之一，寺内保存有高丽大藏经版。

    宗庙：位于汉城，是为了祭祀朝鲜王朝（1392-1910年）的先祖们而修建的，

    昌德宫位于汉城，它在正宫——景福宫东侧，故被称为东宫。也是在朝鲜时期的宫殿中，国王们使用时间最长的宫殿。

    庆州历史区内有大量佛教艺术的精品，包括雕刻、浮雕、佛塔以及许多从公元7世纪至10世纪佛教艺术鼎盛时期流传下来的庙宇和宫殿遗址。

    百济遗址区，这片遗址位于南韩中西部山区，包括八个建于公元475——660年的考古遗址，如公山城，宋山里皇陵，雄镇（现称公州），扶苏山城，关北里行政楼群，内城城墙，泗比（现称夫馀），王宫里和益山上的弥勒寺。

    南汉山城，位于南韩京畿道广州市、首尔东南方24km处，距城南市东北部6km的南汉山上。
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