白鹤梁题刻，隐于江心，历经沧桑万变，依旧傲立波涛之中。古往今来，无数先贤以石为卷，以水为笔，记录下了长江的每一次呼吸，呈递给后人一份对自然的敬畏，对规律的遵循。

    白鹤梁题刻记载了自唐迄今1200年间72个年份的枯水水位信息，具有极其重要的水文科学价值，被誉为“世界第一古代水文站”。

    灵源的出现对周边环境产生了深远影响，特别是水源质量得到极大提升。在灵源覆盖区域内，长江水变得清澈透明，水下视野极佳。

    白鹤梁题刻，在水下可以看的清晰无比，怎么说呢，如果放几条鱼进去，就可以看到皆若空游无所依的景象。

    灵源之地就像一个结界一样笼罩着水下这一片区域，与绿色的江水泾渭分明各不相扰。

    夏先衍一行人从白鹤梁题刻水下博物馆出来后，继续乘船顺流而下，一路欣赏着两岸的风景，就来到了丰都县。

    到达目的地后，夏先衍决定在此处停留，并将船只停靠在码头。随后，他带领队伍前往丰都鬼城。

    丰都鬼城名山景区位于长江北岸，与新县城隔水相望。这个景区融合了儒教、道教和佛教等多元文化元素，形成了独特的地府文化。

    丰都县，原名平都县，自古以来被称为“酆都”或“鬼城”。早在东汉时期，丰都就在道家七十二福地中占据重要地位，位列四十五福地。丰都鬼城的起源与众多宗教和民间传说有着紧密联系，其中包括道教、鬼帝（土伯）信仰、佛教以及阴长生、王方平两人成仙的故事等等。这些丰富多彩的传说和信仰赋予了丰都鬼城神秘而独特的魅力。

    丰都的鬼城在名山之上。名山原本也不叫名山，而叫平都山。据《丰都县志》和晋人葛洪《神仙传》记载，民间传说汉代时有方士王方平和阴长生二人在平都山上修行，最终羽化成仙。

    阴长生、王方平的名字被人们简化连读为“阴王”，即“阴间之王”。于是以讹传讹，名山就逐渐修起了鬼国的各种建筑，形成了现在的鬼城。

    东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，后成为道教。其孙张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里成为道教的传教中心。道教又称丰都为“罗丰山”，是北阴大帝治理的鬼都，专管地狱。

    上古时代，由于科学不发达，人们认为鬼神主宰一切。东周时，丰都为巴子别都，产生了共同信仰的宗教神——土伯，即第一代鬼帝，他住在幽都，丰都还留有“幽都”遗迹。

    北宋文豪苏轼游览丰都时题诗 “平都天下古名山” 进而平都山更名为 “名山” 沿用至今。

    丰都是鬼城的说法，一开始人们口耳相传，随后被记录在了文学作品与典籍之中。唐代诗人李白 “下笑世上士，沉魂北丰都” 的诗句，于是有了丰都鬼城这一名号更加深入人心。

    而名山上，也开始渐渐修建起以阴府为主题的庙宇和宫殿，以供人们祭祀之用。不知不觉中两千年过去了，名山上出现了一座座建筑风格多样的“阴曹地府”。

    丰都鬼城内有哼哈祠、财神殿、药王殿、奈何桥、寥阳殿、星辰礅、三十三重天、玉皇殿、百子殿、无常殿、鬼门关、黄泉路、天子殿、钟馗殿等众多景点。它将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合，同时融合巴渝文化、中原文化和域外文化，把民间神话传说想象与现实结合，并结合建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式，形成了独特的 “鬼城文化”。

    人们将传说与自己的想象结合起来，在这里构建出一个完整的阴府世界。

    人人都懂“死去元知万事空”的道理，为什么还要在人世间设立一座“阴曹地府”？

    那是人们对于死后世界的寄望，人们希望有一个公正、公平的审判机构，来对一个人一生的善与恶作出审判。

    人们希望通过这样的审判，来倡导人在世间时多行善举，以免死后受罪，从而打造一个现世社会与人为善的和谐环境。 这就对了，这个回答就是丰都作为鬼城存在的意义——唯善。

    世上无“鬼神”，一切都是藏在人们心中的“恶”。鬼城丰都自始至终想要呈现给人们的，是藏在鬼神背后的道义与仁心。

    在名山鬼城，描述了这样一个人死后的审判流程。黑白无常拘来魂魄，判官查看生死簿，验明正身，计算一生善恶功过。功大于过者，送过奈何桥，饮下孟婆汤，再次投胎为人；过大于功者，依律审判，打入地狱受罚。

    地狱共有十八层，口舌是非之人，就打入拔舌地狱；罪大恶极之人，上刀山下油锅也不为过。人的一生做过的事在阴天子阎罗王面前一览无遗，不容狡辩隐藏，在人世间侥幸逃脱的惩罚，死后绝不放过。

    整个审判过程，像一本醒世绘本：用生动而具体的案例告诫人们，只有乐善好施，善待自己，宽待他人，才能逃过死后的审判和惩罚。恰恰印证了那句古老的谚语：“平生不做亏心事，夜半不怕鬼敲门。”

    鬼城之地，重人心教化，也重文教。如果说人心教化是鬼城对世人的醒世告诫，那么文教便为丰都劝人为善的“善”文化赋予了更加深厚的人文内涵。

    在丰都名山上建有一所五云书院，其前身是丰都史上首名进士杨大荣为杨氏子弟修建的私塾，其今身是丰都实验小学。丰都鬼城不仅是传说中的“鬼城”，更是集儒、道、佛三家于一体的民俗文化宝库。

    夏先衍之前了解过这里，但因为这里大多数现代新修的建筑，所以他并没有太过于重视，直到第二个情报发给了他，这里诞生的灵源比较特殊。

    他从还没到丰都县就发现了，这里确实孕育出了一种特殊性质的灵源，这种灵源不同于以往所接触过的任何灵源。

    天、地、人，其中“天”代表着宇宙星空，“人”指代着地星上的智慧生灵，而对于“地”，夏先衍最初认为它是大地。然而，当他接触到鬼城灵源时，他能够清晰地感受到自己识海中的变化。

    华夏守护之灵告诉他丰都鬼城灵源中的这种气息才是真正意义上的“地”。

    人类所生活的大地仅仅是相对意义上的大地，就如同星辰只是相对意义上的天空一样。真正的“天”应该是整个宇宙世界，而“地”则是死后的世界，是所有生灵灵魂最终的归宿。

    不是所有的生灵都有灵魂，智慧生灵才用有灵魂。

    原本，这个世界并没有天地之分，随着人的诞生，从此有了天地。

    地府文化所孕育出的灵源，覆盖了整座名山。与夏先衍想象中的不同之处在于，这种灵源的气息并不如他预期般阴森可怖，虽然是一种阴冷的气息，对人体没有太大的伤害，只是体质弱的人根本无法抵御这种气息的侵蚀，所以天气变凉后这里游客愈发稀少，甚至连工作人员都辞职了不少。

    十一月的渝州本就是一个比较冷的季节，丰都更是因为连续不断的阴雨天气。今天虽然没有下雨，但是阴沉的天空与狰狞的鬼神造像相互映衬，使得整个灵源之地充满了阴森的氛围。

    华夏守护之灵在识海之中开始忙碌起来，所以夏先衍暂时只能留在这里了。他看着清清冷冷的景区，“这下可真成了名副其的的‘鬼城’了！”

    一旁的王言也忍不住吐槽道：\"是啊，队长，我感觉这里好冷啊！\"

    夏先衍解释说：\"是吧，我也觉得这里冷。至于原因嘛，这是灵源的影响，虽然感觉阴冷，但实际上并不会对人体造成真正的伤害。相反，如果普通人能够适应这种环境，那么他们距离觉醒灵觉也就不远了。\"

    王言恍然大悟地说道：“哦，原来如此。那等这个消息传出去后，岂不是会有大量人涌入这里？”

    夏先衍摇摇头说：\"你以为现在人的身体真能承受得住吗？就连你都觉得冷，更何况普通人呢？无论穿多少衣服，都无法抵御这股冷气。\"

    \"难怪这里没有多少工作人员。\"

    夏先衍突然想起了，船里的战士还在等着他们，于是跟王言说，“你给开船的战士打个电话，告知他们今晚就在丰都县住下了。”

    “好嘞。”王言应道。

    把事情交代完毕后，夏先衍寻了个地方坐了下来，接着便开始仔细观察自己识海之内的变化情况。

    只见识海之中，华夏守护之灵，手持湖笔开始了创作，看到一旁的《人文经》，夏先衍心想：这是又有新的类型的修行功法了。

    他看了看封面，原来是在创作《地书》，于是好奇的凑上去看看里面的内容。他神识刚探了过去，瞬间只觉得心神猛地一震。他急忙退了出来，仅仅就是这一瞬间，就让他仿佛历经了一趟鬼门关一般。他双手撑地身子歪斜着，恰好看到了前方那黑漆漆的鬼门关，不由得叹了口气，说道：“选的这地方可真不咋地！”

    李风禾见状，赶忙走上前来将他扶起来，一边给他擦拭着额头上的冷汗，一边关切地问道：“怎么了？”

    看到其他人也纷纷凑了过来，夏先衍摆了摆手，说道：“我没事了，你们多去感悟感悟这里的灵源。”

    随后，他从李风禾的手里拿过纸巾，自己擦了擦额头的冷汗，接着说道：“太大意了，看到了不该看的东西。守护之灵创作出了《地书》，这玩意不是我目前的修为能看的，我就好奇瞅了一下就这样了，还好脱离的即使，缓一缓就好了！”

    “没事就好，我们再歇一会儿吧！”说话间，两人挨着原地又坐了下来。

    “嗯，这次守护之灵创作，我没见有大的动静，就以为是很平常的东西，没想到啊，守护之灵现在恢复过来了，不用我提供力量了。”夏先衍心有余悸地说道。

    “你以后可得小心点，没见过的要问一下守护之灵。”李风禾提醒道。

    “嗯，知道了！”夏先衍点了点头，现在回想起来他还有些心悸。那是不属于现在地星上的力量，只是一个开篇的几个字就让夏先衍心神震动，或许是因为《地书》现在力量不大，他只是被惊吓到了，并没受到太大伤害，调息一会就就好了。

    夏先衍又忍不住看了看鬼门关，心中充满了疑惑和好奇。地府文化一直以来都是人们津津乐道的话题，他只是华夏文化的一部分。如今，这一切都变得如此真实，让夏先衍不禁开始怀疑，难不成真的有地府！

    其实他并未察觉到，那股震撼他的力量仅仅是微不足道的一部分，毕竟是他的识海，传递过来的力量绝大部分削弱了。

    当华夏守护之灵凝聚成与《人文经》同样大小的书籍，并在其上书写下“地书”二字后，一个不为人知的世界中，一扇紧闭的大门悄然浮现。这扇门紧紧闭合，但从门上散发出来的气息却比丰都鬼城灵源之地的阴冷气息更为强大，令人窒息。

    随着这扇门的出现，内部传出沉重的声响，仿佛有某种存在渴望破门而出。然而，也有一些存在出手制止了那些企图冲出门外的存在。

    混乱仅持续了片刻便平息下来，似乎镇守这座大门的存在拥有无比强大的力量，足以让其他存在无法动弹，只能乖乖接受镇压。不过，这些镇守者似乎仅仅是阻止门外的存在冲出，除此之外并无其他举动。

    随后，门后的交谈声渐渐响起……

    不仅这个神秘的地界发生了变化，整个华夏大地也产生了一些变化。许多陵墓的地下出现了轻微的颤动，但很快就恢复了正常，重新回归宁静。

    与此同时，有七个与华夏守护之灵相似的存在察觉到了这些异常动静。他们发现这是由守护之灵引发的，看了看有些陵园出现的变化，欣慰的虚空指点了几番，于是再次隐匿于世间。

    而华夏守护之灵则始终关注着世间的一举一动，待一切平息后，他继续埋头创作《地书》。其实，他最初计划创作的应该是《天书》，然而，由于华夏人需要修行，《天书》的创作一直被推迟。恰好此时夏先衍来到了酆都灵源之地，华夏守护之灵趁机开始创作《地书》。《地书》的开篇便是“阴曹地府——幽都”。

    震慑夏先衍的正是这个“阴”字，尽管现在《地书》刚刚开始创作，但以他现在的修为根本承受不住这即使被削弱多少倍的力量。

    等华夏守护之灵反应过来，他心神就已经退出去了，守护之灵不禁笑骂道：“这傻小子，反应还挺快！”见夏先衍安然无恙，他便不再理会，继续埋头创作《地书》。

    夏先衍平复了下心神，很快就恢复过来了，于是他又带着队友继续往前走，他们说是慢步游览，其实速度已经很快了，鬼门关一过，这里已经游览的差不多了。

    他们登上山顶，修行了一段时间，天渐渐黑了，这时候识海之中的《地书》也已经初步完成，华夏守护之灵已经不见了踪影。

    夏先衍望着识海书桌上的《地书》，眼皮微微颤抖，尽管这是他的识海，但有华夏守护之灵坐镇和没有完全是两种不同的概念。他能清晰地感受到从《地书》上散发出的强大气息，那是他目前无法触及的存在。

    《地书》已成，他们也不用继续待在这里灌凉风了，天马上就黑了，因为灵源的原因最近来这里游客越来越少，晚上都属于关闭状态了，所以这时候山上除了他们没人了，工作人员与来这里修行的战士都在山脚下。

    七个人环视了一圈，然后相视一笑，夜色朦朦胧胧，树影绰绰，这才是真正的“鬼城”吧！
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