有些见不得华夏好的，也只能憋着，因为没有那个实力跟华夏抗衡。

    有能力与华夏抗衡的，则是被自己国内的灵源争夺，牵扯了很大的精力，没办法分心再找华夏的麻烦。

    华夏的灵源之地都控制的这么严格的都有人想来试探，其他国家可想而知，各个政党和资本都想着把灵源之地掌控在自己手中。

    这就出现了一个比较混乱的时期，直到最后达到某种平衡后，才能够稳定下来。

    灵源之地这种资源吧，不是凭借武力就能够夺取来的，之前有人就已经试验过了不可行，所以没有人再去做这种吃力不讨好的事情。

    当然，世界上总会存在一些特殊的角色，比如某个国家，它就像一条疯狂的恶犬，不断地寻找机会挑起事端，自己得不到也不能让其他人得到。

    不过，这个国家最近遭受了周边国家的联合打击，几轮超高速导弹袭击让他们暂时消停了下来。

    这段时间里，世界难得地迎来了一段相对平静的时光。

    但许多国家心里都清楚，这种和平只是暂时的。一旦某些国家成功稳定了国内局势，它们便会再次蠢蠢欲动，试图向外扩张。

    这是因为这些国家的政治体制决定了它们缺乏向内发展的经验，只能通过将内部矛盾转移到国外来维持国内的稳定。

    而这个时期，对于有的国家来说，是一个至关重要的机遇期。如果能够充分利用这个时机，一些国家或许可以成功摆脱来自外部的威胁。

    张章云和夏先衍讨论完近期国内外的形势之后，便起身告辞了，夏先衍亲自送了送他。

    张章云明白了自己的暗示起了作用，也算是没有白费劲，他可看不上有些借助家里的力量背后搞小动作的这些人。

    有的老家伙退了就退了，还操起孙辈的心来，为老不尊，为幼不敬，所以张章云对这些人也没啥好感。

    当然他也不傻，偷偷告诉夏部长就行了，大张旗鼓的那不是给自己树敌吗！到时候装作老好人，可以继续探听不利于国家发展的消息。

    目送着张章云离开，夏先衍觉得这人真的挺有意思，外表浓眉大眼的，其实精明的很，不知道还真的被他外表所迷惑。

    于是夏先衍问历忱雨，“你们和他恐怕不是平常的交情吧！”

    “我跟他从小就认识，后来跟他一起执行过几次任务，他这人自来熟，很快就跟王言他们熟悉了。”历忱雨回答道。

    李风禾听到历忱雨的话后，好奇地凑过来调侃：“青梅竹马？”

    历忱雨大方地解释道：“算不上青梅竹马，说起来，只有幼儿园跟他同班，之后还真没有再同班过。”她的语气轻松自然，好像真的就是朋友关系。

    张章云回去后，笑眯眯地看着王言，那眼神看得王言心里直发毛。张章云也没多说什么话，就让他们先回去了。

    王言被笑得有些毛骨悚然，孙嘉他们则是跟张章云告辞后，拉着王言赶紧回来了。

    夏先衍等王言一回来，便直截了当地把今天发生的事情告诉了他。

    当得知队长要留下自己时，王言感动得差点哭出来。他连忙向大家表示感谢，并立下誓言，表示今后一定会坚决改正身上的坏毛病。

    夏先衍笑着拍了拍他的肩膀，鼓励道：“这段时间你的表现很不错，只要继续保持下去就行了。”

    看着王言像个狗腿子一样的模样，石韫玉露出一脸难以置信的表情。他忍不住拧了拧王言的耳朵，怀疑地问道：“这不会是假的吧？”

    王言疼得呲牙咧嘴，叫道：“哎呀，轻点，真的！再拧我可要咬你了啊！”

    石韫玉嘻嘻一笑，故意加大了力度，“嘻，还真的真的！”

    “... ...”

    看着这两个没心没肺的家伙，历忱雨无奈地叹了口气，然后各自赏了他们一脚。两人顿时老实了下来。

    李风禾问一旁的孙嘉，“你们都怕副队长吗？”孙嘉小心翼翼地往周围看了看，历忱雨还在后面撵着没心没肺的俩人跟上，然后压低声音回答道：“能不怕吗，她揍人太疼了，我们几个除了赵绍铭都被揍过。”

    李风禾看着说话小心翼翼的孙嘉，不禁笑出声来，调侃着说，“看出来了！”

    解决完王言的事情后，夏先衍和他的团队并没有立刻离开。他们决定在白鹿洞书院灵源之地多停留一段时间，以便更好地观察这里的情况。于是，他们选择留在原地，与学生保持一定的距离，各自开始修行。

    其他人是在修行，夏先衍则是观白鹿洞书院灵源，神游庐山灵源之地。

    白鹿洞书院，随着这些学生的到来，再次焕发出勃勃生机。

    书香不息，弦歌不辍，文脉不断。

    千年前，书院内有理学，心学之争。

    书院外则是儒、释、道之争。

    而现在看来，儒释道三家已经在庐山的怀抱里完美共存、和谐相生，这座山从一座自然之山，变成文化之山。

    所有的文化就这样自然而然的不再对立，平等相处，，相互包容、相互融合。

    这正是华夏文化的精髓——多元一体的文化格局。

    庐山成了一座源远流长、历史的山。

    夏先衍心神融入了灵源之中，他观摩着这座灵源之地，借此来磨练心神。

    因为他发现了自己修为提升缓慢的原因，借助外力太多，修心不够。

    这一沉入修行，不知不觉时间过的飞快，转眼就到了黄昏。

    游客们开始逐渐离去，他们经过正在修行的学生身边时，纷纷停下交谈，小心翼翼地放慢脚步，唯恐惊扰了这些专注于修行的孩子。

    有人默默地在为学生们鼓劲加油，因为等他们完成觉醒后，就该轮到他了。

    轮到这位刚刚过完25周岁生日的年轻人！

    夏先衍早早的退出了修行状态，他一直观察学生们对造化之气的吸收情况。

    不出所料，大部分造化之气都被那些年轻人吸纳了。从 14 岁到 25 岁这个年龄段，吸收的造化之气并没有太大差别，但随着年龄增长，25 岁以上的人，所能分配到的造化之气会越来越少。

    夏先衍同时注意到，灵源已不再修复文物，所有的造化之气都被调集过来，全力协助年轻人觉醒灵觉。

    与此同时，灵气还是跟以前一样不受任何约束，源源不断地涌入每个人的体内，持续滋养着大家的体魄。

    由于修行消息的公布，景区最近一直处于满负荷运行状态。以前，庐山核心景区允许本地车辆上山，但现在却禁止了这种行为。

    就是因为谁也没想到，消息公布的当天庐山景区的车从山顶堵到山脚下，文旅局不得不限制所有私家车进入山区，只允许大巴车通行。

    晚上学校给学生们送来的晚餐，作息时间跟在学校一样，只是被用到了这里，此外，在灵源之地的时间里，学生们并非只是干坐着，他们还可以读书和学习。

    对于造化之气，人们只能被动地接受它的选择，因此这些学生的觉醒之路将会非常漫长。夏先衍估计这可能需要坚持一个季度左右。

    与最初不同，以前一座灵源基地只有几百人，现在一座灵源基地有至少有数万人。人数众多导致造化之气被分散开来。

    许多部门不得不调整作息时间，因为在后半夜时，人数相对较少，每个人能够分配到的造化之气也会更多一些。

    如今仅是白鹿洞书院就有上千人被安排进入其中，好在灵源诞生的造化之气分散于整座灵源之地，不然像这些孕育灵源的地方肯定会挤满人。

    整个九江市的几十万学生大多被分配到了庐山灵源之地，还有赣省其他缺少灵源之地的城市也借用这座灵源之地，也只有庐山这么大的地方才能够容纳这么多人。

    如此一来，夏先衍突然感觉灵源似乎并不够用，并没有比其他国家多出很多。

    经过一夜的休整，他们的下一个目的地便是南昌。次日清晨，夏先衍让开船的战士们继续留在庐山码头等候他们。随后，他与其他人一同乘坐汽车前往南昌。

    公元前202年，西汉大将灌婴在此筑城，始称灌婴城,历经2200余年，别名豫章、洪州、隆兴等，明代定名为南昌，寓“南方昌盛”“昌大南疆”之意。

    “初唐四杰”王勃在《滕王阁序》中称其为“物华天宝、人杰地灵”之地。这座城市在千年历史的长河中，留下了无数人文瑰宝、名胜古迹。

    在前往南昌的道路上，存在着一座古老的陵墓群，它孕育出了灵源，这里就是海昏侯国灵源之地。这里有着名的海昏侯墓

    海昏侯墓，位于赣省南昌市新建区大塘坪乡观西村，是西汉海昏侯刘贺的墓葬。在遗址内建有南昌汉代海昏侯国遗址博物馆。

    海昏侯国遗址年代至少为公元前 63年至东汉末年，是华夏目前发现的面积最大、保存最好、格局最完整、内涵最为丰富的典型汉代列侯国都城聚落遗址。

    第一代海昏侯刘贺是汉武帝刘彻之孙，昌邑哀王刘髆之子，西汉第九位皇帝，一生经历了王、皇帝、故王、列侯四个身份的转变，人物独特，故事传奇，在华夏古代历史上独一无二。

    第一代海昏侯刘贺墓园自 2011 年考古发掘以来，共出土金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、简牍、木牍等各类珍贵文物一万余件(套)，是华夏迄今为止保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园，也是华夏南方地区已知面积最大、内涵丰富、保存较为完整的汉代地方列侯等级的墓葬。

    整座灵源依托南昌汉代海昏侯国遗址博物馆与海昏侯墓园、紫金城城址、铁河古墓群孕育而生，并扩散至整座遗址公园。

    这座灵源不仅仅是一座简单的历史遗迹，更是华夏南方文化的重要组成部分，也为《人文经》中的汉代南方文化增添了更多细节和色彩。

    进入南昌市区后，要去的第一座灵源之地就是滕王阁，明清滕王阁旧址距离这座现代重建的景观百米开外，所孕育的灵源直接转移到了这里。

    滕王阁，位于赣省南昌市东湖区沿江路，地处赣江东岸、赣江与抚河故道交汇处，为南昌市地标性建筑、豫章古文明之象征。

    始建于唐永徽四年（653年），为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修，现存建筑为1985年重建景观，在重建过程中，建筑师们参照了宋代李明仲的《营造法式》和古建筑大师梁思成先生绘制的《重建滕王阁计划草图》，使滕王阁呈现出仿宋式的建筑风格。

    滕王阁主体建筑高57.5米，建筑面积平方米。其下部为象征古城墙的12米高台座，分为两级；台座以上的主阁取“明三暗七”格式，为三层带回廊建筑，内部共有七层，分为三个明层、三个暗层及阁楼。

    滕王阁因初唐诗人王勃所作《滕王阁序》而闻名于世，与湘省岳阳岳阳楼、荆楚江城黄鹤楼并称为“江南三大名楼”，是华夏古代四大名楼之一。

    夏先衍站在太极广场上抬头望向面前的建筑，只见滕王阁巍峨耸立，飞檐斗拱，雕梁画栋，朱红的廊柱与栏杆在阳光的映照下熠熠生辉。

    绿色的琉璃瓦，宛如翠玉铺就于楼阁之上，在阳光的轻抚下折射出温润而华美的光泽。

    拾阶而上，每一砖一瓦都似乎在诉说着往昔的辉煌与沧桑。灵源之中的文化气息直接赋予了这座建筑，浓厚的历史韵味和文化气息。

    登高望远，赣江如练，波光粼粼，两岸风光尽收眼底。

    赣江澄澈的江水悠悠流淌，似在低吟着千年的诗篇。

    烟笼雾锁，苍茫雄奇，远处的高楼大厦，伫立在流淌的云雾之中。

    极目之处，赣江的秋水浩渺无垠，如一匹巨大的、波光粼粼的锦缎在大地上肆意铺展。江面上，微风轻拂，水波荡漾，那层层涟漪像是灵动的眼眸，闪烁着迷人的光彩。

    而在水天交接之处，雾蓝的天空与澄澈的秋水完美融合，秋水共长天一色的壮丽画卷就这样毫无保留地展现在眼前。

    那一抹一色的边际，似有若无，仿佛是天地以水为墨，共同勾勒出的梦幻之境。

    夏先衍登上滕王阁，感受着历史文化的流转，不禁感叹，“灵源真的太神奇了，完美的把历史的厚重，赋予到了现代仿建的古建筑之中，看上去已经可以做到以假乱真的情况。”
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