在各个国家众多宗教的神使中，真正拥有超自然神奇能力的少之又少，更多的是有其他过人之处：

    有的凭借高双商和过硬的交际技能，将人脉转化为资源，为各方牵线促成合作；有的则是通过解决一些小问题，聚拢周围的人，以此扩充势力，吸纳更多人。

    当然，也有更阴暗的，比如通过pUA、洗脑、团体意志、投名状式把柄等，让信徒更加团结。

    余贤虽不是什么好人，但也不是法外狂徒。

    那就只能想办法，解决大多数平民急需的问题。有利益才能让更多平民拥戴余贤，才不至于哪天惹得哪位上层人士看不顺眼了，就被当成骗子打击。

    人生四大喜事是久旱逢甘露、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。

    年纪尚小，又没金手指，余贤想来想去还是觉得洞房花烛夜最重要、又最容易实现。

    特别是阿三国人口失衡，女少男多，且女方带大量嫁妆出嫁。所以女方娘家也不会傻傻扶贫，会挑有条件的男人，因此大量生活在社会底层的、没有稳定收入的，阿三国男人娶不到老婆。

    而离婚或守寡的阿三国女子会被视为不祥者，没人愿意娶。为了生存，她们会远嫁到更贫困的地区当水妻。名为水妻，实则是免费佣人！忍饥挨饿、累死累活干家务，还会被责打，甚至被要求喝丈夫的洗脚水表示服从。

    因此在阿三国底层，有许多娶不起老婆的穷男人和婚姻不幸沦为不祥者的女人，他们活着已拼尽全力，组建幸福家庭开启新生活，对他们来说更是奢望。

    若能帮助他们相互选择，那余贤怎么不能算是救苦救难的神明呢！

    余贤假借着湿婆神的神明职责，包括毁灭和再生、生殖、舞王。

    将被社会排斥的“不祥女”瞒天过海赐予新身份后，配对给娶不上老婆的“贫穷男”。加上阿三国婚礼少不了歌舞，是对湿婆神舞王职责的体现。

    这不就完美闭环了湿婆神的所有职责啦！

    说做就做！

    第一步，余贤先要和家人绑定成利益共同体。

    在成功让众人相信他是湿婆神在人间的分身前，担心出乱子，没和家人表明一切。

    如今地位已稳，如果把戏被拆穿，一家人都得遭殃，藏着掖着反而容易被好奇心重的家人拖累，特别是在阿三国这种实行连坐制的国度，即便断绝亲属关系后大义灭亲，也可能被牵连。

    是以，余贤和家人坦诚，“我必须向你们坦白，我并非湿婆神在人间的分身。”

    看着家人震惊的样子，趁他们心绪不宁，余贤利用知道的剧情哄骗道，“但我之所以假装成神使，是因为我真的做了一个梦，梦到咱们家会因未来的三个姐夫家破人亡！”

    说着，余贤环视一周，做了个噤声的手势，一股脑地持续输出，“我知道大家很难相信，但我现在可以证明。”

    随即，余贤说出了每一位家人不为人知的重要小秘密。

    这种一惊一乍，又因秘密曝光带来的羞耻感，是人心防最薄弱的时候，余贤顺利将父母和三个姐姐拉到自己的“贼船”上。

    然后，余贤要求家人私下帮他手工制作出，内含夹层、反光镜和伪装的，大变活人的魔术用椅；以及除了牛肚子中空，牛头、牛四肢健在的，伪装成牛的运输工具。

    并教会他们如何使用这两个工具，让他们多加练习……

    第二步，大胆召集目标群体参会，准备培养成信徒。

    余贤又喝了许多可乐，来到牛群中，打着嗝发出悠长的哞哞声。

    不仅吸引了牛群，那些深信他是湿婆神在人间分身的人们，也从四面八方赶来，想看看他是否又要展示什么神通。

    等到村民聚集得差不多了，余贤宣布，“我的信众们，湿婆神大人通过我的身体降临人间，观察我们的村子后，觉得我们村很有问题！

    不该有如此多的未婚男，以及守寡或离婚的不祥女！

    于是，伟大的湿婆神决定通过我，向大家展示毁灭和再生以及生殖的神力。

    凡事有先后，否极泰来！

    下周一，本村和附近村所有守寡或离婚的不祥女，如果想摆脱不吉祥的命运，可来我家，湿婆神大人将为你们净化。

    下下周一，本村和邻近村所有未婚男，可来我家，祈求婚姻再生与生殖。

    以后每周一的湿婆日，不祥女和未婚男轮流来我家进行仪式。”

    余贤宣布完每周一举办湿婆日就离开了，他相信在宗教氛围浓厚的阿三国，一定会有人将消息传达给本村和附近村所有符合条件的人。

    而余贤将举办日选在周一，是因为古巴比伦人通过对天体的观测记录，认为太阳系中的七大天体分别主宰一天，七天为一个周期。

    星期日是太阳，星期一是月亮，星期二是火星，星期三是水星，星期四是木星，星期五是金星，星期六是土星。

    星期一作为月亮日，既是上一周的毁灭，也是新一周的再生，这就与湿婆的毁灭和再生联系上了。

    且月亮在阿三国宗教神话中，是湿婆神额头的第三只眼。

    是以，阿三国人认为在周一向湿婆神祈祷、冥想或进行宗教仪式更灵验。

    更为重要的是，有正当工作的男女一般不愁婚嫁，不是现阶段的余贤能轻易拉郎配的对象。

    所以选在工作日的周一集会，方便那些作为目标群体的、没有正式工作的，被社会排斥的不祥女和娶不上媳妇的贫穷男前来集会。

    时光飞逝，很快到了下周一。

    因守寡和离婚，许久不被允许参与宗教祈福活动的不祥女。

    天还没亮，就虔诚地守在余贤家门口，期待被净化、赐福，让死水般的人生重焕生机。

    余贤没让她们失望，甚至给了她们更大惊喜！

    余贤将她们带到密闭室内，轻声解释，“伟大的湿婆神，不愿看到你们这些信众在人间受苦受难，特意让我这个神使帮助你们。接下来我将为大家展示不祥女净化术。”

    说着，余贤让身体最灵活、动作最快的三姐桑莎配合表演近景魔术大变活人。

    她跪坐着藏在有夹层、反光镜和伪装的大变活人魔术用椅中，各个角度都看不出有人藏身的破绽。

    余贤抖动着巨大的遮挡布帘，吸引大家注意。

    再抖到看起来空着的椅子前，遮挡众人视线时，藏着的桑莎极速变换姿势后，余贤撤掉遮挡布，造成她突然出现在椅子上的魔术效果。

    随即，又让桑莎躲进伪装成牛的运输工具里，用双手双脚抓住固定在牛四肢的，高跷般的操纵把手，模拟牛的运动轨迹。

    看着在场女人们露出瞠目结舌和茫然的神情，余贤道出不祥女净化术步骤，“我说过，伟大的湿婆神，不忍心你们以不祥者身份在人间受苦，但神力在人间无法施展，所以特制了这两样法宝。

    谁能把这两样法宝练到炉火纯青，让人看不出椅子变活人和人躲在牛中行走的破绽，就能回家制造出失踪的假象。

    然后，由桑莎假扮成牛在谁家附近溜达，谁就能通过这运输工具牛偷偷来我家藏起来，桑莎再趁机溜回家。

    之后，我会在下一周和未婚贫穷男的湿婆日表演中大变活人，将失踪的不祥女包装成湿婆神赐下的神女。

    神女无牵无挂，自然可以没有嫁妆嫁到未婚贫穷男家里当正妻！”

    女人们听得眼光发亮，有的激动落泪跪下感恩，也有冷静的怯怯发问，“可是，我们在村子里生活这么久，即便成为不祥女后鲜少露面，即便露面也被要求低头不交流，但总会有人记得我们长相，到时候会不会被拆穿呀？”

    余贤微笑着安抚惊恐又期待的不祥女，“首先，你们的丈夫本就是难以娶妻的贫穷男。

    我国虽宣扬有三亿三千万神，也倡导敬重宗教和传统，但你们看看本地新闻，有多少男子为发泄兽欲祸害动物，甚至亵渎神圣的牛。

    是以，饥渴的未婚贫穷男不娶不祥者，不是怕你们不干净，是怕娶了被人嚼舌根，被群体孤立唾弃！

    其次，我给你们介绍的，虽也是没固定工作和收入的贫穷男，但只有他们更容易接受没有身份证明的你们。

    而且比起嫁给更偏远地区的男人当水妻，能当正妻总是好的。

    最后一点我必须强调，在场所有不祥女，以及未来鼓动的所有未婚男都必须咬定，经由我这张不祥女净化术椅子变出的人，就是神赐之女！

    以后我们三方是共赢的利益共同体，任何质疑或拆穿者，都是破坏我们利益的坏人，更因质疑我这个湿婆神人间分身，就是背叛宗教的人！

    只有我们团结一心，才能共创更美好的明天……”

    人们拜神就是求庇佑，余贤明确告诉她们能实现，还用利益共同体安慰她们，把她们感动坏了，无不感激涕零！

    余贤露出慈祥微笑，巩固神圣形象，并要求道，“你们现在排队，轮流和桑莎练习这两种工具，我的父母和其他姐姐会协助你们，我要回房间冥想，为你们祈求平安顺遂了。”

    于是，余贤离开偷懒后，大家边刻苦练习，边对他充满感激。

    余贤的家人一开始只是因为同在一条船，要帮余贤兜底，才参与其中。

    但随着练习时间增加，他们感受到那些不祥女的感激和欢快。

    作为普通人，突然觉得生活有了意义，是在做一项伟大的、帮助可怜女人的事情！

    而为安全起见，只有单周的湿婆日，不祥女才可到余贤家，实况练习两种工具的使用。平时在家只能在脑海中复盘操作，并且为将来的假失踪，早做打算地收拾与变现资产……

    很快到了第二周的周一，余贤坐在大变活人魔术用椅上，统一接见了未婚的贫穷男，和他们一起冥想，祈求湿婆神赐予他们神女当伴侣。

    平时这些未婚男拜了无数神佛，且余贤目前只展现了与牛沟通和舞王的神力，他们不太相信余贤真能让湿婆神赐下神女。

    但本着死马当活马医、拜的神多自有神庇佑的心态，说不定就灵验了呢！

    因此，他们虔诚地和余贤一起打坐冥想。

    鉴于，不祥女刚练习，尚未熟练使用两种法宝，容易露馅；且如果一开始冥想，就能轻易心想事成地出现一位神女，未婚男会以为冥想很容易，从而要求余贤做得更多更好。

    是以，余贤只是带着未婚男冥想，让他们多看看他坐在大变活人魔术用椅上和他们沟通，赋予这把魔术用椅更多神性。

    顺便让这些未婚男登记他们的相关信息。

    当不祥女将两种法宝练到，除非高空俯拍且慢动作回放，否则围坐在四周，用肉眼观看完全看不出破绽的程度后，不祥女会根据未婚男留下的信息，挑中满意的丈夫人选，并告诉余贤。

    余贤接着在周一湿婆日的未婚男的集会冥想中，突然浑身抽搐、狂翻白眼，假装神明附体地表演大变活人术。

    把练习好的不祥女用遮挡用的帘布，凭空变出！

    并以神明的名义，将神女指婚给她提前相中的未婚男……

    就这样，未婚男和不祥女中，已成功婚配的，为守护家庭，尚未婚配的，为即将到来的新生活，都不在乎事情的真相和余贤的目的，自觉成为他的同谋和拥趸。

    余贤有了底层广大人民的支持，稳坐湿婆神人间分身的神使身份，随着时间推移，名声和权力愈发巩固……

    当大姐依娜在原文里的坏丈夫，开始找媒婆相亲时，余贤知道是时候报复那三个坏心肠的原文姐夫了！

    那些住在各处的、曾经的未婚男和不祥女，都是余贤的耳目和小弟。

    余贤挑选出与三个坏心肠原文姐夫交好的信徒，让他们偷偷将黑色水宝宝，投放到他们家中所有有液体的地方。

    阿三国只有部分大城市家庭有集中供水，但供水不稳定，而农村大部分家庭都没有自来水，要通过公共水井、池塘或水罐车获取生活用水。

    于是，无论城乡，几乎每个阿三家庭都会储存大量生活和饮用水。

    因此，三个坏心肠原文姐夫家中，突然出现大量和老鼠屎外观相似的黑色q弹小圆球。

    而余贤挑中的信徒，故意撞破他们清理黑色水宝宝的场景，大声惊呼吸引其他人来围观，并把言论诱导成对他们不利的方向。

    “啊啊啊，这黑黑的，一粒一粒的，该不会是老鼠屎吧！”

    “咦！这真的是老鼠屎吗？看起来像又不太像啊？”

    “老鼠精的屎肯定和普通老鼠屎不太一样啊，但基本外观差不多啊！”

    “啊？真的假的，那我以后要离他们家远点！”

    ……

    阿三国宗教信仰多元化。不同地区、不同宗教信仰的人，对动物的看法各异，但绝大部分地方都反感会伤人的花豹和破坏粮食、咬坏物品的老鼠。

    看到大量类似老鼠屎的东西，加上老鼠成精这种离谱传言，八卦让传言越来越抽象，人人远离他们却又窥探、蛐蛐他们！

    不管是灭鼠杀菌，还是搬家，只要他们家有外人进出，余贤总能拉拢已婚配的贫民或佣人，在三个坏心肠原文姐夫家里，投放形状类似老鼠屎的黑色水宝宝，并引导围观和传谣。

    让上一世踩在原主姐姐尸骨上过好日子的渣男们，今生不得安宁！
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