【孙策见城中百姓居然全在跪迎一个道人,很是不满,不仅如此,已经跪下的百姓见他不跪,还在劝他也跪拜神仙,不得冒犯。
孙策自然不会跪拜,可不想刚才跟踪孙策的三人见其他人都跪在地上,只有他站在那里,目标十分明显,故而掏出弓箭就准备射杀。
察觉到危险的张昭连忙劝孙策下跪,孙策一听更来气了,怎么子布你也信这个?张昭着急啊,说主公你要是不跪就得赶紧离开这里了!
孙策这样气性大的人如何能忍受自己被一个妖道骑在脖子上,于是大声嚷嚷自己乃江东孙策,怎么不见其他人向我跪拜?】
小五:“唯物主义坚定者孙策,看见封建迷信心态爆炸了。”
小六:“主要还是这老道出场牌面太大了,没有君主能受得了吧!”
刘彻:没错!又不是真神仙,这种一看就是蛊惑人心的妖道!!
【老道走后,百姓们起身,那三个刺客也不见了踪影,张昭护着孙策回府。刚回去,张昭就让身边的小孩,仲谋,去请程普将军查明那三个行踪可疑的人。】
孙权:?谁?这个小孩是我?!
小七:“啊!我还以为这是个小姑娘呢!原来是孙十万吗?”
孙权:啊?“孙十万”,是在说我吗??
【孙策听见张昭的布置后不以为意,还让他先去查明那个妖道是怎么回事。
张昭劝他,不过是小民求助仙人法术而已,想要他不要追究这事。
就在这时,孙策的母亲吴国太出来了,老夫人说自己听说外面来了个得仙道人,很是灵验,所以想去看看。】
小七:“妈耶,真是亲妈啊,在孙策雷点上蹦迪呢!”
孙权瞬间气红了双眼:这个编写故事的后世人真是过分了,怎么敢如此编排母亲!!
(吴国太的原型为武烈皇后,孙策、孙权之母,孙坚之妻吴氏,是三国时期孙吴创建过程中的重要人物,是孙策平定江东和孙权当政前期诸多军政问题的“定议”者,《三国志》中记载武烈皇后卒于建安七年。)
【孙策在母亲走后,怒气问府中人,是谁把外面妖道之事告诉母亲的!
张昭劝他,但孙策这气着实消不了,于是出去打猎消遣去了。】
小六:“这个脾气真够暴躁的!”
三国其他人:所以死得早啊!
【孙策独自上山,想起之前曾对这光武神像发过誓,若有一日能重振父业,会重修庙宇,如今江东已平,他想在这里重建庙宇就不错。】
小七:“不是不迷信吗,怎么又修庙了?”
小六翻了个白眼:“光武!这是要给刘秀修庙,是缅怀呢,跟迷信建神仙殿根本不是一回事好吧!”
小七:“哦哦,光武帝啊!刘秀又不是他的祖宗啊?”
小五:“可能是,孙策这会儿还是大汉忠臣吧。”
小六:“什么乱七八糟的!刘秀是东汉的建立者,把王莽给弄没了的大汉又扶起来的人物,重建祖宗基业的模范后代!孙策在他跟前发誓要重振父业,也是对自己的一种期望好吧!如今实现愿望了,还愿重建光武帝的庙,没毛病啊!”
刘秀:??光武,是,我的谥号?
刘邦&刘彻:也就是说,我大汉在这故事之前,就亡过一次,然后被这个叫刘秀的后代给重建了是吗?
所以后人才分了,西汉和东汉?
……
【孙策一人出门,还在一人在山上晃荡,自然是非常不安全的。很快,之前集市上没能刺杀他的三个刺客又出现了,他们拦住孙策放箭。
由于孙策只看到了两个人,没注意身后还有一个在埋伏,故而还是身中一箭。但即便是这样,最后孙策依然是杀掉了这三人。
这三个正是之前许贡的门客,为了许贡来向孙策复仇的。】
百姓们:孙策还是厉害的,就是死得太早了!
哎呀,这下可不好了啊!
【张昭等人终于赶到,孙策还在心心念念修建光武庙的事情。】
小七:“赶紧抢救吧,还在这儿聊呢!”
孙权:……
【医者抢救后对孙策之母说,箭头有毒,毒已入骨,须静养百日方可无事。】
小五:“这个时候就该找一下华佗,说不定后面也死不了了。”
小六:“那个时候条件太不便利了,神医资源都是可遇不可求。”
孙权:嗯?华佗,我听说过!
曹操:嗯?神医??
正在狱中埋头总结自己一辈子行医经验的华佗,突然被一进来的狱卒喊:“大夫大夫,你被天幕上提及了,后世人说你是神医呢!说不得丞相会放你出去了!”
华佗看看阴暗无光的监狱,那天幕他也曾看过,在他未曾入狱前。可天幕上讲的不是神仙故事吗,如何会提他的名字?
他,还是神医?
呵!
华佗不大相信,也不敢相信,但看看为他高兴的狱卒,最后到底是什么都没说。
【两月之后,孙策终于能起身了,见院中挂了不少画符的布条,立刻就问,这些是什么。
他妻子说这是我和母亲以及府中上下人为你求神仙,祈保你早日康复的。】
小七:“哇哦!在唯物主义者跟前舞封建迷信,还是孙策这么一个暴脾气面前,不得气炸了啊!”
小五:“你接着往后看吧,这一集,我只能说,在气死孙策这件事上,每个人都在出力。”
孙权:??
【果然孙策一听了急了,说我最恨这些鬼妖之气,快快把这些都弄走!
但孙策之母却说,没有神仙保佑,我儿哪有今日,完全不听他的。
孙策气得说不出话来了。】
小六:“这个妈也是绝了!”
孙权:胡说胡说胡说!!
后世人怎么敢如此编排母亲!母亲如何是这样愚昧的妇人!!
武则天看得也是频频皱眉:武烈皇后是个胆魄的能人啊,怎么被后世人编成了个迷信鬼神的无知妇人了?
罗本:没错啊,女人能懂什么啊!!
(注:建安七年(202年),曹操命孙权“质任子”,武烈皇后明确表示“遂不送质”。这一关键性战略选择,使孙氏政权免于为曹操附庸,确定了独立发展的方向。)
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第154章 《三国演义》43
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