林韵宁很生气,婵儿竟将她当做坏女人,要陈恪小心。
她从福五嘴里知道婵儿的大名,还知道婵儿的主人名叫张出尘,丰乐楼、藏宝阁和鹤翔书院的大东主,一个很有钱很漂亮的年轻寡妇。
听福五介绍林韵宁立刻明白了,怪不得陈恪想解除婚约。
想到这个原因她竟感觉很不舒服,转眼看看远处走来的婵儿和瘦小老头,冷哼一声迈步走出门去。
包拯回衙下令提审陈恪,她的探监活动结束了,带着书剑走出兴国府衙的大门。
而婵儿随即走过来将一锭银子塞到福五的手里,低声问道:“那两个小娘子是谁?”
她与书剑吵过两架却不知她是谁,想要知己知彼,然后知道那两位是吏部左侍郎林毅之的女儿和婢女。
了解这个情况,婵儿就觉得抓着林韵宁的把柄了,嘿嘿笑着往外走去,让福五诧异地看着两人的背影,觉得那个小娘子的笑声十分阴险。
福五的感觉不差,婵儿确实想到了阴险办法,放出风声搅黄陈恪和林韵宁的婚约。
她觉着这招非常妙,陈恪想当吏部左侍郎的女婿她就一定要阻止,为定军城被捆绑的仇,也为定军山想将她俩扔出去的仇。
她与陈恪有仇,虽然这段时间看他很顺眼,但此仇一定要报。
可张出尘却阻止了她,“不能因此就说他俩有私情。”
“男女之情说不清楚,我们不要插手,弄不好会引起陈恪的反感,得不偿失。”
听张出尘所言婵儿瞪大了双眼,自家夫人竟怕引起陈恪的反感?
然后听张出尘转对丰自武说道:“丰叔、查一下那个青年是谁?另外、林韵宁竟能与您对一招还不相上下,可见她的师父也是一位高人,一并调查一番。”
听她安排丰自武出去了,婵儿却看看沉思中的张出尘,忍不住低声问道:“夫人、您真喜欢陈恪?”
这声疑问惊醒了张出尘,这张白净的鹅蛋脸腾地一下红了,低喝道:“胡说,我只是敬重陈恪的才华,想收入麾下而已。”
她坚决否认,可婵儿看看这张通红的俏脸,心里奇怪:“您脸红什么?”
婵儿觉得这里有古怪,一定要瞪大眼睛看、竖起耳朵听。
而林韵宁也觉得张出尘的行为有古怪,她安排婵儿给陈恪送来换洗的衣物还有书籍,可不像一位东主对手下小助讲的态度。
她也认为这里有古怪,就要弄清这里的古怪是什么?
可这事不能凭猜想,确凿的证据才是解除两人婚约的有力借口。
她算的明白,而书剑举双手赞成,还建议带上柳乘风,有些事男人比女人方便。
可林韵宁沉吟一会竟否决了,有些事知道的人越少越好,调查陈恪与张出尘的关系仅限于她俩,绝不能扩大。
她做出决定,带着书剑前往藏宝阁,在一楼转一圈却未听见有谁议论张出尘,走上二楼就听一道消息传来,“‘妖言惑众、蛊惑人心’的陈恪被释放了。”
这则消息是从小报探子嘴里传出来的,他们等不到明早发消息,还不想浪费这则消息,干脆放出消息以体现自身的价值。
现在的陈恪已是名人了,“妖言惑众、蛊惑人心”的罪名让人们极想知道他说了什么?
而国子监、太学院、鹤翔书院的学子们围堵兴国府衙,将这事推上了高潮。
这是昨天发生的事,兴京的小报写得很详细。
这时又突然传来陈恪被释放的消息,人们的好奇心几乎无法遏止,正纷纷议论中,又一道消息传来,陈恪走出兴国府衙即赶往鹤翔书院。
听到这个消息大家发出疑问:“他要赶回去讲学吗?”
他们猜对了,陈恪急匆匆地回到鹤翔书院立刻发出通知,“今天正常讲学,”
这则通知顿时让国子监、太学院和鹤翔书院的师生们忙活起来,有匆匆跑出去找人的,有三两口吃下糕点跑去池塘占地方的,也有午睡的师生急忙爬起来,趿拉着木屐往那个方向跑的。
而陈恪却向高适报备一声返身走上讲台,坐在小桌后阖目静修。
昨晚的他静坐了一夜,睁开双眼后感觉浑身舒坦。
这种感觉好极了,可惜身在狱中,那里的环境无法与这里相比。
他喜欢这种宁静的感觉,这时进入状态,感觉着微风轻语、小草呢喃、池塘里的锦鲤吐出一串串水泡。
然后进入万籁俱寂之中,他的身体消失了,已与空气融为一体。
这时他的自我感觉消失了,可在围拢过来的师生眼里,陈恪宝相庄严、一副入道的神态。
见他这副神态,师生们放轻脚步找个地方坐下,几个密告他的直讲和助讲心里忐忑,不知陈恪是否知道密告的事。
他们心里挺矛盾,一方面承认陈恪的讲学让人拓展思维。另一方面担心,他的讲学让他们不能靠老本吃饭了。
这是一个推崇创新的助讲,还将创新理念植种到学生们心里,将打破以往的教学模式,墨守成规不会得到学生的认可,而长期的固步自封让创新成为一件十分艰难的事。
他们心里明白却无法阻挡陈恪讲学,胡缓和高适支持他,学生们喜欢他,连国子监的那些纨绔都爱听他讲学。
面对这种情况他们只能向御史台密告,却没想昨天下午进去的他,今天中午就出来了,讲学正常进行。
这种局面对他们非常不利,带着忐忑的心来到讲台前看看这副宝相庄严的形象,心里的那点希望顿时消失得无影无踪,陈恪得道了。
再见急匆匆赶来的胡缓、高适和张出尘,知道他们无法阻止陈恪。
胡缓是帝师,被誉为大兴王朝教书第一人。
高适在大兴王朝的文坛上极负盛名,与欧阳修并列为文坛领军人物。
而张出尘却是大兴王朝最有钱的女人之一,据传随时可以进入皇宫与刘太后说话。
这样的三位人物保着陈恪,真不是他们这些直讲、助讲能撼动的。
这些人感觉自己做了无用功,还可能因此沾上污点,正消沉中,见陈恪睁开双眼,那双长眸好似清澈的潭水。
看见这双清澈的长眸,众人彻底认定陈恪得道了,有学生情不自禁地起身问道:“先生、是修道还是修佛?”
该学生没弄清陈恪修行的是什么。
陈恪扬声回道:“吾正养浩然正气。”
这是孟子的话,很儒家。
于是又有学生起身问道:“请问先生、对佛道两教有何看法?”
这个问题就比较尖锐了,大兴王朝实行儒释道三教并行之策,重视儒教,却不排斥佛道两教。
而陈恪的讲学风格从来不和稀泥,有学生提出这个问题,他就给个明确说法,“儒道释三家的学说都很深奥,从对自身的要求来说,儒家提倡修身、齐家、治国、平天下。”
“道家提倡人与自然相合,努力修炼成仙。”
“佛家提倡一心向佛,死后荣登极乐世界,来世福报。”
说到这他闭嘴,见台下没有提出不同意见就继续说道:“从对自身要求来说,儒家要求积极入世,道家要求努力修炼,佛家要求一心向佛。”
“而从我个人来说,五十岁之前一定是信儒家的,人生一世总要为国家、自家和个人做点事,否则就白来这个世上一回。”
“五十岁以后我会修道,五十而知天命,修道则是天命由我不由天,万一修成神仙呢?”
听他所言下面传来一片笑声。
等笑声过去陈恪继续说道:“等六十岁以后,为父母尽孝了,子女也长大了,自己又没修成神仙,这时我会信佛,万一感动了佛祖让我死后往生极乐呢?”
这个解释很有趣,台下再次传来一片笑声后,有学生起身问道:“先生、这么做是不是投机取巧?”
陈恪朗声回道:“不错、这就是我今天要讲的课。”
他竟然承认“投机取巧”,还做为今天的课程。
众人立刻静下来,听他朗声说道:“当年夫子周游列国,儒学起于鲁国,兴于齐国,唯有秦国坚决不纳儒学,为何是秦国统一了六国?”
他是真敢讲,一席话让躲在远处偷听的林韵宁和书剑吓了一跳。
她俩也来听课则是听到一个消息,陈恪讲学张出尘一定去听。
得到这个消息,林韵宁立刻带着书剑赶往鹤翔书院,躲在讲台前方的一处墙角边听陈恪的声音传来。
听他所讲内容,林韵宁咬咬牙继续听下去,陈恪都被抓过一次了,竟然还再妖言惑众、蛊惑人心,这是不知死活的表现。
这时的她突然想起那句话,“大兴王朝作妖第一人,陈恪也。”
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第51章 回去讲学
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