玉溪县，再往南两百里就是哀牢山，算得上是这禹州中部最为荒僻的一处地界了，人烟稀少。

    史料记载，整个县城百年前还有近三万人口，时至今日，却不知缘由仅有当初的三分之一不到。

    一座土坯的老旧城墙，环绕在县城四周，上面挂着一块破败的石牌坊，尽显岁月幽痕。

    一驾马车自小城外面的驿道上摇摇晃晃驶来，驾车少年屁股放在驭位上悠哉游哉，是一个玉面少年。

    就在半个时辰以前，这座小城莫名出现了天地异象。

    白日间，一道流星从天而降，在县衙门前，硬是给撞出了一个深坑来。

    李来福一手一个，左手拽着那个瘦小男子的衣领，右手则是死死锁住了曹大娘的脖子，大步流星般跨入府衙大门。

    马车在小城的路面上，行驶的并不张扬。陈萍端坐在车内，屏息凝神，复而内观，只觉得心中火气躁动，难以平静。

    车厢外，陈白看着一桩桩从身边掠过的小城屋舍，玉面少年转头对车内轻声说道：“王爷，前面县衙马上到了。”

    陈萍点了点头，将两腿伸直，缓缓放在地上，他突然眼神一凛。

    “小白，以后不在王府的时候，你叫我老哥就行了。”陈萍说道，语气柔和。

    他缓缓走出了车厢，拍了拍驾车少年的小脑袋，而后手扶车板小心落地。

    眼前，是一座上了年头缺乏修葺的老旧门头，上书“玉溪县衙”四个大字，属实算不得气派。

    但也许，这里的官吏，为人清白。

    不远处，先前李来福到此时，撞出来的大坑还在那里。

    陈萍大步朝着衙内走去，经过府衙门口，少年朝两个手持杀威棍的威严衙役点头致意。

    衙役们兴奋异常。

    要知道，禹州真正意义上的天，只有两位。

    其中一个，是世俗意义上的南国天子，坐拥西南四洲之地的大蜀皇帝，武宗刘烈。

    另一位，就是他，世袭罔替的禹州守护神，礼王，陈萍。

    这世上，一直流传着一句谚语，被老百姓们戏称作：流水的凡间皇帝，铁打的天地君王。

    前者呢，是通过各种手段收纳资源，最终在凡人堆里称王称霸，实现秩序与权力的统一。

    后者呢，则是凭借自身传承得来的宝剑，以心中真意，镇守一方气运，护佑万千黎民。

    此二者，熟高熟低，高下立见。

    故而，在老百姓的心里，纵使凡间帝王权势滔天，他们却大都仍旧以为，传承了古代圣贤所言的“礼”字真谛的礼王陈萍，照理来说会更加尊贵一些。

    毕竟，天子皇帝换着坐，世家大族，你方唱罢我登场。

    而礼王，只要“礼”字还在，还深入人心，便会一直存在。

    陈萍迈过了县衙门槛，走过一段廊道，来到了一处厅堂门口。

    此刻门内，有两个跪在地上的身影赫然在目。

    其中一个，是那位身形肥硕的彪悍女子，此刻上身被捆扎的像个粽子般的曹大娘。还有一个，就是那贼眉鼠眼的瘦小男人。

    “啪。”县令手持惊堂木，将之狠狠地拍在桌岸上。

    一时间，整个房间，鸦雀无声。

    李来福坐在一旁县衙临时搬来的太师椅上，手中端着一盏茶，优哉游哉的翘着二郎腿看起了热闹，嘴角挂着一抹嘲讽笑意。

    曹大娘知道自己惹了谁，黝黑女子神色倔强，死猪不怕开水烫般，将两眼目光死死盯在了坐在高位上的主审判官身上，她神情淡漠。

    玉溪县县令是一个年过半百的老者，两鬓早已苍白，目光却炯炯有神。

    头戴一顶乌纱帽，帽檐儿的最低处，恰好遮盖住了他那高耸的发际线，县令刘成清神色肃穆。

    “台下何人，报上名来。”县令高声问道。

    惊堂木的余威散去，整个县衙顿时充满了肃杀气氛，四位手持杀威棒、腰悬官刀的捕快衙役神情肃穆，随着县令的话音落下，纷纷将目光钉在了跪在地上的两人身上。

    尖瘦男子忐忑，他上气不接下气的哭喊道：“大人饶命！小民陆老六，家住原城外陆家村，族中排行老六，大名陆广泽。”

    “哦，居然是陆家村？”县令有些诧异，他上下打量了一眼这个瘦猴儿般的男人，眼中闪过一抹思虑。

    “是八年前西亭乱葬岗，被一把秋后山火烧干净的那个陆家村？”县令眼神微动，开口向瘦小男人确认道，他不由拔高了音调。

    陆广泽点了点头，眼睛唯唯诺诺的看着地面，完全不敢抬起头来。

    “原来如此，想不到陆家村竟还有活人，我以为……”刘成清捻须长叹，双眸有意无意的低视着身前桌案，视线余光斜撇着一本被秋风吹开的小册子，愣愣出神。

    这是一本县志。

    记载了这个位于哀牢山下的小县城多年的历史。

    刘成清桌案上放的这本，是自打他这位毛驴县令上任以来，整整十五年，玉溪县辖地内所发生的大大小小数十起悬案、疑案的卷宗拼凑而成的。

    第十七页，记载的是一起玉溪县历史上最为严重的人口失踪案。时间刚好是武宗建川五年初春，也就是陆家村被烧的那一年上半年发生的。这是本县有史以来，最为扑朔迷离且大概率与鬼怪相关的案件。

    县志是这样记载的：

    建川五年，惊蛰。天忽晴，衙外传鼓，有妇孺十一人，赤身裸体，相拥喊冤。时县令刘成清坐堂审理，师爷李德林手录之。

    问所从来，答曰：深山。问所从出，答曰：本县住户。问堂下观者可有相识之人？答曰：未有。遂画像公示，经数月无人认领。期间，本县数百婴孩于襁褓中不翼而飞，民生怨气，毁我府衙百年牌匾，甚灾。

    七月初九，有长者高功途径本县，自号游山玩水一散仙，见玉溪气象有异，故作停滞。县令刘成清闻讯大喜，特请上座，为本县百姓奉茶言谢。

    次日，高功邹显于城南东极岭设坛，诵经吟唱至正午时分，请五猖兵马将妇孺十一人架于台上，手起刀落。斩之，葬西亭。遂悬案方止，本县重归平静，日日炊烟未有诸般诡状。

    然，八月廿八，有几匠人经报自城西而出，过西亭乱葬岗，入大合山拾木材翻修乡绅高哲之府衙，入夜未归，家人入山寻处，三日余，仍销声匿迹，遂报官。

    县令刘成清以为，此行入山者虽消失日久，却人员多精壮，许是走失，绕远路长，不日当归，并无大碍。故为避免乌龙一场，分散府衙守备酿成祸端，便遣门下堂客三十余人，过西亭入山寻找。

    不料……

    三十余人，全然失踪。

    寻找未果！

    时至今日，依然不知所踪。
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