万朝之中宋太祖通过帝王聊天群向时空之城主人文洛阳提出请求，也引起诸朝帝王兴趣并参与讨论。

    文洛阳:“大宋的问题太多，本尊已经讲过多次了，大宋不缺名将，废物的是皇帝，加上重文抑武，士大夫阶层不会答应的，做为皇帝又奇葩的答应不杀士大夫，宋朝读书人恶意曲解孔子说的刑不上大夫，礼不下小人。这个问题不解决大宋没什么希望。”

    “自古帝王者，平衡文武才是硬道理，难道宋太祖不明白吗？”始皇帝说道。

    “始皇陛下此言有理，后世称大汉为强汉，诸朝以弱而亡，唯汉因强而亡，宋朝为何被称为太监王朝，宋太祖该反省自身了。”汉武帝说道。

    “什么刑不上大夫，若在大明洪武朝贪官污吏咱可是诛九族，拨皮充草都是轻的，咱给了他们特殊优侍不用纳粮交税，可他们又是如何报答大明的？是背叛。”明太祖说道。

    “别的朝代官员俸禄都比明朝高，尤其是宋朝最富，官员中清官一年收入也比其它朝代正二品官员高，可仍旧有贪官，宋朝帝王们不该反思一下吗？”文洛阳说道。

    “确实如此，咱都杀了那么多贪官了，可仍旧有。”明太祖无奈的说道。

    “自明洪武年开始，大明官员收入是所有朝代最低的，根本养不活一家人，不贪又怎么生存？明朝应当提高官员俸禄，而不是用国库的钱去养那些朱家子孙，明朝财政崩溃很大的原因是养了一批最大的蛀虫皇室宗亲，又不让他们自谋生路去经商，最后拖垮了大明财政导致大明加速灭亡。”文洛阳说道。随后文洛阳又计箅了一下大明支出，讲明其中原由，明太祖朱元璋听后彻底傻逼了，难道真的错了？

    宋太祖:“朕打下的江山岂能被不孝子孙霍霍了，还请国师出手相助。”宋太祖这才通过聊天群讲出真实目的。

    文洛阳:“时空之门可以开启，但改变的只是某个位面，你选择南宋哪个位面？叧外本尊提醒宋太祖，最好宋朝出钱请秦始皇，汉武帝，唐太宗，明太祖，明成祖出兵帮忙，大宋有钱，既帮宋朝解决北方问题又帮了其它王朝增加财富，互利共赢，它不香吗？”

    秦皇汉武，唐太宗，明太祖，成祖闻言大喜:“善！”“好”！一番交流，此事算是定下了不提。

    数日后一切尘埃落定，光幕再次亮起，万朝古人们知道又要盘点古诗词了，不知会讲哪个朝代。

    光幕:“盘点古诗词，这次讲东汉末年至三国时期一位大才子，他就是曹植，为什么讲他，因为曹植的诗词歌赋对隋唐宋诗词发展影响太大了，一首《洛神赋》成为不朽巨作，后世子孙课文上是必背必考的。”

    东汉末年，曹操:“吾儿上榜了，孤心甚慰，哈哈哈。”

    “臣等恭贺丞相，公子大才啊。”

    “能让后世读书人成为必背必考的诗词，定然是千古名篇。”曹魏一众文武拍马屁说道。

    光幕:“曹植字子建，沛国谯县人，出生于东武阳。是曹操与武宣卞皇后所生第三子。

    生前曾为陈王去世后谥号思因此又称陈思王魏文帝曹丕之弟中国三国时期文学家诗人音乐家。

    曹植少年早慧，年十岁余便诵读诗论及辞赋数十万言，亦能文，援笔立成，深受曹操宠爱，几欲立为世子，终因任性而行，饮酒无度失宠。

    曹操死后，曹植的生活也发生了巨大变化，之后的十几年里多次被迫迁徙封地，初封平原侯，后徙临淄侯。

    曹丕曹叡相继称帝后屡遭迫害创作了广为人知的七步诗表达当时的煎熬与愤懑后被贬为安乡侯又徙封陈王最终因无法施展自己的才能郁郁死于壮年。

    曹植在建安诗坛上取得比较高的成就，他在汉乐府古诗的基础上对五言诗的发展作出了重要贡献，其现存诗七八十首，是建安诗人中最多的。

    前期的诗歌以《白马篇》为代表洋溢着乐观，浪漫的情调，对前途充满了信心。

    后期因为生活的突变而导致诗风的转变，从以前轻松，乐观，浪漫向上的情调改变为是忧虑，悲愤，抑郁和痛苦。

    代表有《赠白马王彪》等，除诗歌创作外曹植的散文和辞赋写作也取得了很大的成就，着有《与杨德祖书》《与吴季重书求自试表》等历代传通的名篇。曹植墓碑原立于后七步村陈思王陵祠内，碑题名为《通许县创建陈思王陵祠记》，为明代万历八年通许知县王乔英撰文，书丹。县丞上好仁，典史范世麟立石碑文，正书36行，碑文记载了墓的位置，赞:“子建诗才擅七步之雄，文章冠三国之彦。”

    曹植写诗词歌赋众多，却只有两篇赋为后世必背必学的，原因与明朝小说家罗贯中写的巜三国演义》有很大关系，很多人喜欢《三国演义》，它也成为中国古代四大名着之一。那么就一起欣赏千古名赋洛神赋》，从中又能给人们怎样的文化启迪呢？

    《洛 神 赋》

    魏晋 曹植

    黄初三年，

    余朝京师，

    还济洛川。

    古人有言，

    斯水之神，

    名曰宓妃。

    感宋玉对楚王神女之事，

    遂作斯赋。

    其辞曰：

    余从京域，

    言归东藩。

    背伊阙，

    越轘辕，

    经通谷，

    陵景山。

    日既西倾，

    车殆马烦。

    尔乃税驾乎蘅皋，

    秣驷乎芝田，

    容与乎阳林，

    流眄乎洛川。

    于是精移神骇，

    忽焉思散。

    俯则未察，

    仰以殊观，

    睹一丽人，

    于岩之畔。

    乃援御者而告之曰：“

    尔有觌于彼者乎？

    彼何人斯？

    若此之艳也！”

    御者对曰：“

    臣闻河洛之神，

    名曰宓妃。

    然则君王之所见也，

    无乃是乎？

    其状若何？

    臣愿闻之。”

    余告之曰：“

    其形也，

    翩若惊鸿，

    婉若游龙。

    荣曜秋菊，

    华茂春松。

    髣髴兮若轻云之蔽月，

    飘飖兮若流风之回雪。

    远而望之，

    皎若太阳升朝霞；

    迫而察之，

    灼若芙蕖出渌波。

    秾纤得衷，

    修短合度。

    肩若削成，

    腰如约素。

    延颈秀项，

    皓质呈露。

    芳泽无加，

    铅华弗御。

    云髻峨峨，

    修眉联娟。

    丹唇外朗，

    皓齿内鲜，

    明眸善睐，

    靥辅承权。

    瑰姿艳逸，

    仪静体闲。

    柔情绰态，

    媚于语言。

    奇服旷世，

    骨像应图。

    披罗衣之璀粲兮，

    珥瑶碧之华琚。

    戴金翠之首饰，

    缀明珠以耀躯。

    践远游之文履，

    曳雾绡之轻裾。

    微幽兰之芳蔼兮，

    步踟蹰于山隅。

    于是忽焉纵体，

    以遨以嬉。

    左倚采旄，

    右荫桂旗。

    壤皓腕于神浒兮，

    采湍濑之玄芝。

    余情悦其淑美兮，

    心振荡而不怡。

    无良媒以接欢兮，

    托微波而通辞。

    愿诚素之先达兮，

    解玉佩以要之。

    嗟佳人之信修兮，

    羌习礼而明诗。

    抗琼珶以和予兮，

    指潜渊而为期。

    执眷眷之款实兮，

    惧斯灵之我欺。

    感交甫之弃言兮，

    怅犹豫而狐疑。

    收和颜而静志兮，

    申礼防以自持。

    于是洛灵感焉，

    徙倚彷徨，

    神光离合，

    乍阴乍阳。

    竦轻躯以鹤立，

    若将飞而未翔。

    践椒涂之郁烈，

    步蘅薄而流芳。

    超长吟以永慕兮，

    声哀厉而弥长。

    尔乃众灵杂沓，

    命俦啸侣，

    或戏清流，

    或翔神渚，

    或采明珠，

    或拾翠羽。

    从南湘之二妃，

    携汉滨之游女。

    叹匏瓜之无匹兮，

    咏牵牛之独处。

    扬轻袿之猗靡兮，

    翳修袖以延伫。

    体迅飞凫，

    飘忽若神，

    凌波微步，

    罗袜生尘。

    动无常则，

    若危若安。

    进止难期，

    若往若还。

    转眄流精，

    光润玉颜。

    含辞未吐，

    气若幽兰。

    华容婀娜，

    令我忘餐。

    于是屏翳收风，

    川后静波。

    冯夷鸣鼓，

    女娲清歌。

    腾文鱼以警乘，

    鸣玉鸾以偕逝。

    六龙俨其齐首，

    载云车之容裔，

    鲸鲵踊而夹毂，

    水禽翔而为卫。

    于是越北沚。

    过南冈，

    纡素领，

    回清阳，

    动朱唇以徐言，

    陈交接之大纲。

    恨人神之道殊兮，

    怨盛年之莫当。

    抗罗袂以掩涕兮，

    泪流襟之浪浪。

    悼良会之永绝兮，

    哀一逝而异乡。

    无微情以效爱兮，

    献江南之明珰。

    虽潜处于太阴，

    长寄心于君王。

    忽不悟其所舍，

    怅神宵而蔽光。

    于是背下陵高，

    足往神留，

    遗情想像，

    顾望怀愁。

    冀灵体之复形，

    御轻舟而上溯。

    浮长川而忘返，

    思绵绵而增慕。

    夜耿耿而不寐，

    沾繁霜而至曙。

    命仆夫而就驾，

    吾将归乎东路。

    揽騑辔以抗策，

    怅盘桓而不能去。

    此赋在后世太出名了，可以讲三国真正第一美女，华夏古代四大美女中并非三国演义虚构角色貂蝉，而是曹魏皇后甄宓，她不仅输给了一个虚构的人物，也输给了一群后宫心机女，毒妇。成为历史上死时最惨的皇后。

    甄宓名甄氏，字子桓。是三国时期魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母，是中山无极人。她以美貌和智慧着称，年轻时深受曹丕宠爱并为曹丕生下儿子曹叡和女儿东乡公主。

    至于后来曹丕为什么杀了甄宓，有各种猜测，夫妻感情破裂是诱因，后世认为曹丕就是一个大渣男，又是篡汉者，对其评价不高，却又承认曹魏才是正统，蜀汉与东吴只是一方割据势力而已。

    三国演义太多美化蜀汉，因此不少人受其影响，但对东吴评价后世有一句话:“江东鼠辈耳！”

    真正了解三国正史的人都不会受三国演义影响，后世有一个梗，群雄逐鹿，汉失其鹿，诸侯争霸都想统一天下，当皇帝，没有一个是善茬。有人喜欢蜀汉不是因为刘备，而是千古贤臣，权臣诸葛亮。

    这又引出一个话题，谁才是东汉真正的忠臣？谁会想到在正史和三国演义中被骂成三姓家奴的吕布，在后世网友中有人认为他才是忠心于汉献帝的，从献帝册封的忠义侯就说明了一切。丁原想掌握献帝，被吕布杀了，董卓想称帝吕布怒而杀之，曹操挟天子以令诸侯，吕布攻之，刘备假冒汉室宗亲，吕布逐刘备出徐州，居小沛。谁想对汉不利，吕布攻之。

    所以讲三国群雄逐鹿中原，除了曹操和吕布，其他的人没有一个是好东西，皆为窃贼也。

    最典型的是刘备，不论其是真仁义还是假仁义，从其宅中种的树形如皇盖就看出来他想当皇帝，一个史实就是汉献帝刘协禅位曹丕，与妻子曹氏离开后，刘备谎称刘协被曹丕所杀，急不奈称帝就说明一切。”

    光幕并有太多讲述三国，而万朝古人们全炸了，议论纷纷。最受伤的是蜀汉刘备，而诸葛亮则默不作声。万朝中大汉帝王们更想知道三国是什么意思，而时空之城主人文洛阳并没有回答，而是让他们自己去想，后世网友们那些话，自己去体会吧。
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