“悟道也仅仅只是起点，只有把贼心彻底杀死，让自己的心彻底沉入道中不再出来，才算是到达了终点。”

    “所以，你一时处在心空状态没有用，你必须让贼心彻底死去才行。”

    季欢问：“里正所说的贼心，是指妄心吗？”

    庄周点头，“是的，贼心、妄心、人心是同义词，它们是同一个东西。同样的，我所说的真心、道心、天心也是同一个东西，并非有二。”

    季欢明白了过来，“原来如此，看来我的心并没有处在道中，我依然在与身体认同。”

    庄周道：“季大哥想要了悟大道，就必须做到与道认同。若做不到与道认同，哪怕静下心来，所感受到的空也只是假空，并不是真空。”

    季欢不解地问：“什么是假空？什么是真空？”

    庄周回答：“假空是通过熄灭感官作用所感受到的空。这种空并不具足道心，不具足道心的空无法空生妙有，哪怕空了也毫无意义。很多修行人不懂得培养道心，只知道一味地枯坐，强行让自己处在不想，不听，不看，不动的入静状态中，这种空就是假空。”

    “只有具足道心的空才是真正的空，这种空就叫做真空。真空空而不空，不空而空，假空因空而空，空了亦不空。”

    “……”季欢直接听愣了，“里正，你说的这个真空实在太玄妙了，恕季欢愚钝，实在无法理解。”

    庄周微微一笑，“真空只可自悟，不可言传。当你带着道心进入心空状态时，所感受到的空就是真空。若你没有带着道心进入心空状态，所感受到的空也不过是假空罢了。”

    “原来如此。”季欢若有所悟，“只要我们没有做到完全与道认同，没有彻底斩断与妄心的牵绊，就不可能感受到真空。”

    庄周点头：“就是这样的。哪怕上次我引导你们进入道中，只要你们没有与道认同，没有将身体视为身外之物，没有做到不着一物，所感受到的空也不过是假空罢了，并不是真空。我不知道你们有没有按我说的去做，若你们没有按我说的去做，那就没有感受到真空。”

    “看来我感受到的是假空了。”季欢很诚实地说道：“我并没有做到完全与道认同，也没有将身体视为身外之物，更没有做到不着一物。”

    庄周安慰道：“季大哥不必气馁，只要你按我说的去做，迟早都能感受到真空。只要你感受到真空，你立即就会明白道是什么了。”

    季欢抱拳：“是，季欢一定会按里正说的去做。”

    这时，少年擦着头发朝庄周和季欢走来，“季大哥，里正，我洗好了。”

    少年换了一身干净的衣裳，洗净了脸上的污迹，看上去十分秀气。

    庄周笑着调侃：“不错啊少年，清洗干净后还挺帅的，虽然没有我一半帅。”

    “……”少年无语，走到庄周身边坐下，“里正，你看上去不像一个坏人。”

    “是吗？”庄周悠悠道：“可漆园的乡亲都认为我是个卑鄙无耻的小人，都怪我抢了季大哥的里正之位，为什么你会觉得我不像个坏人？”

    少年淡漠地回了两个字：“直觉。”

    “看来你的直觉还挺准的。”庄周笑着说道，又问季欢，“季大哥，你也是凭直觉认为我值得信赖吗？”

    季欢想了想，道：“算是吧，里正的面相和蔼可亲，平易近人，看上去一点都不像坏人。我看里正一眼，就觉得里正值得深交。”

    庄周竖起大拇指，“季大哥还挺会看相的。”

    少年又淡漠地吐了两个字：“臭美。”

    庄周看向少年，眼神里带着几分戏谑，“难道我不和蔼可亲，平易近人吗？”

    少年道：“你真的是圣人？说话怎么这般粗俗？”

    庄周打了个哈欠，懒洋洋地说道：“我可没说自己是圣人，我对圣人不感兴趣。”

    “那你到底是不是圣人？你不是说自己了悟了大道吗？”少年的语气里充满鄙夷，“圣人理当像孔夫子那般，知书达理，举止端庄，怎会像你这般粗俗？”

    “所以，孔夫子终究也只是个“圣人”，他被太多的条条框框束缚住，丧失掉了真正的自由。”庄周直言。

    少年大为震惊，指着庄周道：“你……你胆敢这样说孔夫子……”

    庄周毫不忌讳地说道：“孔夫子所倡导的仁义和礼乐，在我看来都是多余的东西，就像肚子上的赘肉。处处讲仁义礼，只会损伤人的本性。”

    少年闻言又是一惊，“不讲仁义礼，天下岂不大乱？”

    庄周反问：“难道讲仁义礼，天下就不大乱了吗？”

    “当……当然！”少年犹豫了一会，说道：“仁义礼是做人的高尚情操，若一个人不讲仁义，不守礼，那就跟禽兽无异！”

    “人只要回归大道，不需要谈仁义自然就会仁义，不需要讲礼，自然就会守礼，又何须多此一举，头上安头？”庄周道。

    “这怎么可能？”少年完全无法理解庄周的意思，继续问：“为什么回归大道不谈仁义自然就会仁义，不讲礼自然就会守礼？”

    庄周回答：“因为我们的本性天生就具足仁、义、礼、智、信，只要我们回归本性，自然就会拥有这五种品质，又何须通过学习学来？通过学习学来的仁、义、礼、智、信已经不是真正的仁、义、礼、智、信了，老聃称此为下德。只有由心而发的仁、义、礼、智信才是真正的仁、义、礼、智、信，老聃称之为上德。你们只需要观察一下悟道的圣人就知道了，他们根本不学什么仁、义、礼、智、信，也不跟你们谈什么仁、义、礼、智、信。他们自自然然地生活，自自然然就会对身边的每一个人好，自自然然就会遵守礼节。他们的那种大爱完全是由心而发的，根本不是从知识里面学来的。只要是从知识里边学来的东西，都可以称之为“伪”。”
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