“其实这起尸其实很简单,就是会坐起来的尸体!”郑松龄说完紧闭双眼。
我好奇的问道:“完了!”
“完了!”
一万个草泥马从草原飞过,要不是看他是个老头,我非得一拳将他打的他妈都不认识他。
这不是拿我开涮吗?
周教授随即淡淡的笑道:“你就给秦九说说呗!”
我也是双眼紧闭,他爱说不说,大家都是中华人民共和国的国民,手持身份证,拽什么拽啊!
我转过身去,双眼眯着,似听非听,心里想到周教授,交的都是什么朋友啊!
一个袁纯清就够我受的了,何况再加了一个性格除了大大咧咧,其他一无所知的郑松龄。
原来起尸多半发生在天葬的尸体上,而天葬正是藏族人常用的一种下葬方式。乃是人死后把尸体拿到指定的地点让鹰或者其他动物(飞禽猛兽,世间所有的动物都包括,大到飞禽走兽,小到蝼蚁蚕蚊)。
天葬的核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。
西藏人推崇天葬,是认为拿身体来喂食鸟鹰,是一种超脱。
听郑松龄说完,我就想到,将尸体裸露在外边,不出事才怪呢,我倒是想了解这起尸到底是什么缘故。
不得不说,这郑松龄比袁纯清靠谱多了,讲述专业知识的时候,一丝不苟。
我自然对于这天葬也是有所闻,只是不深知而已。
而天葬流传于极少数的少数民族,而比较正统具有记载的乃是汉族的土葬。
土葬起源于原始社会,从半坡文明,还有后来的夏,殷等朝代都是采用土葬。土葬流行于世界各地,自古流传,至秦汉时期,统治者以“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”为由,土葬遂成为汉民族的通用葬式,并世代沿袭。
可是这土葬和天葬都是下葬的一种方式而已,只不过习俗不同。
但是我还是感觉汉民族的土葬可取,因为多半的历史文物都是从墓葬里边发掘出来的。换一个方向来思考,土葬极大部分的保留了历史文物,承担起了很大的文化传承作用!
感情这郑松龄说了半天还是没有说明啥是起尸!
我不由好奇的发问:“啥是起尸啊!”
因为我是一个抬棺匠,所以就对这方面比较感兴趣,就想问一问。
“你们不要告诉别人啊,我给你们说的可是独家资料,这是我的那个天葬师朋友告诉我的,这起尸分为四种,分为怨尸、毛尸、血尸、骨尸这四种。”
我猛的点了点头,倒是真的想听这郑松龄能够说出来什么惊天动地的事情来。
“独家爆料,你能不能不要蒙人,随便找一点资料就知道起尸就分为这四种!你的那位天葬师朋友我估计也是一个半吊子吧!”周教授笑着说道。
管他能不能够查到资料,只要能够让我明白这四种起尸是什么意思就行了。
郑松龄告诉我,这四种起尸各有含义,必须是天葬的尸体才能够成为起尸!
第一种是怨尸:怨尸是死后多半因为没有安葬才会发生的尸起,具体表现就是身体直立的坐起来,不伤害人也不动弹,就直立的坐着,看起来就像是活了一般。怨尸首先会面部发青,另外双眼紧闭,但是却能够看到死者的眼珠子不停的在眼眶里边转动,身体的肤色呈紫黑色,毛发上竖。
第二则是毛尸:顾名思义,即为身体上长满毛的尸体,因为尸体在空气当中裸露着,尸体就会发生种种质变,腐烂直到变成一堆白骨。
可是在变成白骨的过程,若是运气不好身体在水中浸泡的很久的话,全身就会长满白色的毛发。另外其次是因为天葬的场地裸露在草原或者空气中,因此直接受到雨水的降临。
郑松龄告诉我们,只有死者运气不好才会变成毛尸,因为只有连着超过一个月大雨临身,才有可能变成毛尸。变成毛尸的特点就是毛尸会从喉咙当中发出呜咽声,用手拔自己身上的白毛,若是在七天之后没有雨水接触,便自动的安然再次死去。
第三是血尸:因为天葬的时候,尸体裸露在外边,等到死者皮肉被野虫猛兽吃去了很多,如果从身体之内流淌出来黑红色的血液,而这种血液是含有剧毒的。
另外血尸的标志则是血尸可以直立行走,但是腿不可以打弯,也不可以转身和回头,血尸用含有血液的双手接触到人的皮肤,人就必死无疑。
第四就是骨变,等到将死者的血肉被猛兽飞禽吃完之后,只剩下一个裸露的骨架,也就是我们常说的骷髅骨架。
这是最为变态的一种尸起,而且也是一种由于人为操作才可形成的尸起。
等到尸体在三两年之后,形成了一具骷髅骨架,就有很多邪异的人,类似于法师之类的人物,用某种秘法将这具骷髅用奇异的药水浸泡三年之上,这具骷髅就可以变水火不侵,刀枪不入。玄乎的是,若是给这骨变的骷髅穿上衣服话,看着就好像是一个瘦骨嶙峋的人。
这四种尸起当中,我最好奇第四种骨变,我就对着郑松龄虚心请教:“这骨变的骷髅有什么作用啊!”
“可以杀人,而且速度极快,但是唯一的缺点就是只能够在夜晚十二点到一点这个时刻活动,其余时间都不会动弹的!”
骷髅会动弹,还会杀人。这老头开什么玩笑,以为这是美国大片吗?简直比袁纯清还不靠谱。我来个去,这是再给我宣传一些什么东西啊!
若是说将骨起的骷髅骨架做成一个标本我还可以相信,医学研究上不是常有人体标本吗?
尸体变成骷髅骨架还会动弹?
我又不是三岁小孩,我才不信咧。
但是我嘴上还是一个劲的说道:“长知识了,真的长知识了!”
其实这那里是什么知识啊!只是用来编造起来吓唬民众的话,我估计那些天葬师只不过想要从死者的家属,多要一点钱而已。
和我们抬棺匠用的伎俩一样,随便在抬棺的路上说一句,这棺材变重了,即使让主家加钱也是未尝不可。
天葬师若是说一句,死者很有可能变成骨尸,因为死者怨气太深,另外活着还有心愿未了,只有经过他安葬才能够安稳的过世,敲一笔竹子。死者的家里人也是没啥说的。
周教授对着郑松龄竖起了大拇指,笑着说了一句:“可以啊!这半年多没见,吹牛逼越来越有内涵了啊!这次值得表扬,知识面广了,不再局限于一些神神叨叨的轮回转世之类的野史!”
“好心当驴肝肺,我那位天葬师朋友反正是这么跟我说的,信不信由你!”郑松龄我看那脸色,估计就是他也不信,只是说出来逗个乐子。
周教授刚喝了一口水,拍了拍我的肩膀说道:“闲着也是无聊,我给你们讲个老袁的趣事!”
“有一次老袁去临潼找他的一位朋友,结果敲开门,发现里边聚集了一群人。老袁探了探头刚走进去,看到里边的场景那叫一个震撼啊!一群穿着拖鞋,衣服半拉着的一群人,年龄从二十多岁到四五十岁都有。一个人在上边的小黑板在讲什么发财营销的东西。老袁立马意识到了自己进了传销窝点,灵机一动,二话没说走到小黑板的前边,给那些传销窝点的人讲了一堂风水课。把他们住的地方简直说成了风水绝佳之地,一定会聚财运!而且此地正是距离临潼区中心不远的地方,这可就给了老袁发挥的机会。”
“接下来怎么说的?”郑松龄很明显比我还好奇。
“这老小子竟然说,这里乃是秦始皇陵南依骊山,北临渭水中间的绝佳之地。还说根据古籍记载,水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇葬于山北,水过而曲行,东注北转,始皇造陵取土,其地于深,水积成池,谓之鱼池也,而他们所在的这个单元楼的地基就是曾经的鱼池,他们不发财天理难容啊!那些傻乎乎的传销分子那里知道这些啊!全部都热烈的鼓掌庆祝!”周教授说完就笑了起来。
我就知道下边一定还有什么的趣闻。
结果那位刚才讲课的人紧紧的握住老袁的手,眼泪都激动的流了出来:“上边派下来的同志就是不一样!文化水平就是高啊!”
“后来呢?”
据周教授接下来说,原来袁纯清走错楼了,本来是6单元A栋,结果袁纯清是一个马虎鬼,走到了6单元b栋。
说来也巧,那天正好传销组织上边要派一个人来给这个传销窝点的人上课,所以那些人就把袁纯清当成了他们内部的人。
最后袁纯清走的时候,引起了那些传销窝点的人怀疑,袁纯清就知道事情败露,想要安安稳稳的逃。
结果五六个壮汉将袁纯清围了起来,结果被老袁一顿痛打,老袁伺机报警,一举歼灭了一个传销窝点。
这老头的功夫我是在远古遗迹当中见到过,不一般!
我听后也是开怀大笑,这老袁头也是没谁了。
“老周其实你说的苍穹古城,我明知道找不到,但是你知道我为什么去吗?”
“为什么?”周教授疑惑的问道。
“因为我朋友这次带请了一位天授识藏人!”
“天授识藏人!”周教授手中的矿泉水瓶子顿时掉落在车上,水都洒了,周教授还没有反应过来。
从周教授惊讶的表情,我就能够看出这天授识藏人的不凡!
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第九十九章 天授识藏人(一)
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