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第19章 天下兴亡匹夫有责

    众人一起于红豆馆,花了几日,读完虞山所修之初版有前后顺序的《石头记》,又研究了慧明带来增补的稿子。

    虞山道:“这柳湘莲与尤氏姐妹的事都还未完,待事完,方可录入书中。其余的稿子,我再细细研究。”

    大云道:“如此妥当,我等先各自依史料撰写初稿,再送虞山你这主修处分回总修。至于是需增需删,你再依据需要裁定。”

    虞山收好一版《石头记》,将其余之前写的各种初稿,递给柳如是,“这些,都焚毁了吧。”

    如是接过一大捧纸稿,放在园内,用铜盆取火悉数焚烧,化作阵阵烟灰。

    虞山又转身道:“慧明,你不要再写那些清风明月之类的诗了,如此隐喻可能招来文祸,薛家如今大权在握,以文字行大狱,稍有不慎,祸事烧身。”

    慧明眉间微皱,回道:“弟子明白了,回去之后,我便将那些也烧了。”

    虞山又拿出慧明此次带来的新稿,指道:“你这首写探春的怀古七律一首,不见得好处,取其中绿旗四起鼓声震,朱楼半塌掩泪流,和东西自此隔江望,各自平安两地休这二联,再作一曲也可。”

    慧明受教,虞山提点道:“绿旗四起鼓声震太过显眼,宜改之,使其更符合书中探春之性格命运。”

    正改时,忽听下人来报:“秉老爷,你前回提的顾炎武顾老爷出狱了。”

    “哦!知道了。”下人听了,便退出园子了。

    大云道:“宁人既已经出狱,便可以写帖子托人代为引荐,此事你我皆不合适,还是慧明亲自出马不可,他是弘智的高徒,身份正随炎武之意。”

    虞山道:“此事不难,待我手书一封,你到归庄住地请他一说便可。”

    慧明行礼,便准备去找顾炎武,虞山派人送他往昆山去了。

    到了昆山归庄的住地己斋,递了帖子,归庄与弘智,顾炎武等人关系极好,听说弘智的徒弟来拜,心中开心,蹦蹦跳跳的出来。

    慧明只见一个微胖秃头和尚蹦跳着出来迎他,忙上去行礼道:“己斋公,小侄前来拜访,代师傅弘智问你好。”

    “贤侄,我看虞山公的帖子,说弘智的徒弟来看,心下喜不自禁。走!里面去坐。”

    归庄将慧明引到里面,又问:“弘智近来可好?”

    “师傅现在金陵高座寺着书立说,研究儒、释、道、法、医,还有物理等学。”

    “弘智真乃全才也!特别是那个什么物理,十分的有趣啊!不过我不善此道,真是一大撼事。来,坐此处,与我说说,弘智何时回南京的,这些年都去哪了?”

    慧明坐下后,被这归庄的行为搞的心中奇特,面上却不变,“师傅当年南下两广,在永历朝中做了官,后来觉着朝中奸臣当道,纷争太多,辞官出家了。”

    “哦?还做了官,几品官?”

    “礼部侍郎,东阁大学士。”

    “官还做的不小呐!不过我早就说过吧,这官,不做也罢。”

    “后来师傅回了家乡,永历年到金陵天界寺皈依的觉浪道盛法师。”

    “原来如此,不过虞山说你此来还要找顾亭林?”

    “是,有些事情,要请亭林先生帮忙。”

    “来晚了!他已经走了,还是去金陵了。”

    得知顾炎武已经走了,慧明坐了一时,便要告辞,归庄却是不肯,如何也要他留宿一晚。慧明抵不过,便也歇一晚,第二日告辞离去。

    慧明回到红豆馆,虞山听说顾炎武去了金陵,便安排人送了慧明一程。又送了路费,带上石头记手抄本一部,拿着木杖背着布袋,便回南京去了。

    一路自不必说,终于到了南京城外,途径太平门时,慧明正看城门呢,忽见一人持刀欲当街行凶,砍杀另一人。

    只见被砍之人,虽是文人打扮,披着头巾,却拔剑抵挡。

    有人看热闹,大声议论,砍人者大呼:“顾炎武,受死吧!”

    慧明听见,心下一惊,立即跨步上去,手拖肩上木杖,发力一击,便击中那人后腰。

    那人突遭一击,差点翻倒,转过身来,慧明又一捅,喉咙上正中。那人见对方人多,自己又受了伤,忙连滚带爬的逃了。

    顾炎武见是一个小僧,连连作揖感谢,慧明却道:“亭林先生,吾乃是弘智师傅的徒弟,方才听说那人呼你姓名,这才忙出手帮忙。”

    顾炎武听是弘智徒弟,连连感叹,二人便一同去了高座寺,往弘智处来。

    弘智见到二人,心下甚喜,又听说炎武遇刺一事,十分后怕。炎武只说那是私怨,不必担心,他们便将此事便揭过不提了。

    他们又免不得寒暄叙旧一番,互相得知双方都在暗中组织反清复明活动,都知对方近年来的不易。

    谈到最近的情势,二人又不免感叹,如今明朝在南方一败再败,已经只剩云贵等地和东南沿海的朱成功了。

    说道此处,慧明问他:“亭林先生,弟子想问,如今时事已明,我朝内斗严重,是否我科举制所选之才,不足以救国,救天下?”

    顾炎武道:“君子为学,以明道也,以救世也,徒以诗文而已,所谓文人高才,文不能安邦,武不能定国,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!

    夫所谓之文人高才,不过只知文死谏,武死战而已。”

    弘智问:“何解?”

    炎武道:“吾观忠于大明之文臣武将,不过只知道这二句,到了一死保名节。熟不知人谁不死,竟何如不死的好,必定有昏君,才需他死谏,他却只顾死谏,不过也是邀名而已。他猛拼一死,弃君于何地!

    那领军将领,亦猛拼一气,事败一死了之,只顾自己悍勇之名,将来弃国于何地?所以这皆非正死耳!”

    顾炎武此番见解,正是对明末文臣武将的所谓,‘文死谏,武死战’的针对性批判,别具一格的角度使二人心中大撼!

    弘智赞道:“高见!”

    “保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱与有责焉!盖因有亡国,有亡天下也,亡国与亡天下有何辨?

    易姓改号,谓之亡国,仁义不存,而至披发左衽,率兽食人,人人相食,谓之亡天下。”

    谈论了天下兴亡、匹夫有责之后,慧明又将石头记与顾炎武看了,他看过之后,十分惊讶!知道了二人在暗修明史。

    二人又请顾炎武出手相助,为天下兴亡总结经验教训,寻找出路,顾炎武答应。

    后慧明又陪同顾炎武拜谒了明孝陵,那里葬着明太祖朱元璋。

    拜谒过后,顾炎武写下了一首诗:

    寥落存王事,依稀奉月游。

    尚馀歌颂在,长此侑春秋。
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