“地镇高岗，一派溪山千古秀，门朝大海，三河合水万年流。”这是进入天地会的切口。

    “厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。”

    这是真正进入太虚幻境孽海情天的暗语，二者隐藏着一样的含义，上回说到《红楼梦》的创始团队也是天地会的创始团队，这回我们就来破解其中的秘密。

    在此之前，我们需要先了解一下天地会，天地会的名号取自”一拜天为父，二拜地为母“，又称”三点会“或”三合会“，在会内也称”洪门“，俗称”洪帮“。口号反清复明。

    关于天地会的起源时间，学界一直有争议，并不能确定天地会真正的起源。

    清史档案关于天地会最早的记载，是在乾隆二十六年，后来各地天地会起事就越来越多。

    乾隆五十一年（1786年），在台湾爆发一场由天地会所发动和领导的下层人民起义。清廷在镇压这场起义的过程中，第一次发现天地会这个民间秘密结社的存在。

    乾隆对此十分重视，命令有关省份的督抚大吏，对天地会的起源加以追查。福建、广东等省的地方官纷纷出动，到各地去追究天地会创自何人，于是形成了一大批有关清政府追究天地会起源的档案。

    这些史料曾被有选择地编入官书《清高宗实录》与《钦定平定台湾纪略》，如今原件大部分保存在中国第一历史档案馆，有些保存在台北故宫博物院。

    在这批档案、官书的记载中，史料价值较高的是几名天地地会首领的供词。

    杨振国供词：“听得严烟说及天地会的根源，是广东有个姓洪的和尚，叫洪二房，同一个姓朱的起的。洪二房和尚居住后溪凤花亭，不知何府何县地方。那姓朱的年才十五、六岁，不知叫什么名字，也不知住在哪里”。

    许阿协供：“赖阿边勾引入会时，曾告以洪李桃系头人姓名。”

    又说：“赖阿边又教小的诗句两首。小的记不清，只记得内有‘木立斗世知天下，顺天行道合和同’两句。

    这木立斗世，木字系指顺治十八年，立字系指康熙六十一年，斗字系指雍正十三年，世字系因天地会起了乾隆三十二年，故供这世字暗藏的”。

    严烟供词：“这天地会闻说是朱姓、李姓起的，传自川内，年分已远。

    从这些供词里我们可以看出：天地会到乾隆年间已经行成很久了，活动从顺治年到康熙，雍正年都有。

    这些起事的教众并不知道洪门真正的核心人物都是谁，但是他们听说的创始人是一个姓洪的和尚和一个姓朱的小和尚。

    这就和上回说到的《红楼梦》作者朱慈炯与弘智和尚方以智对上了，他们应该是把弘智和尚听成了姓洪的和尚了。

    我们再回看宝玉中邪受镇以后安排的是谁看护，原文说“贾芸带着小厮们挨次轮班看守。”在书中贾芸代指郑成功，这就又与历史对上了。

    相传永历朝廷灭亡之后，郑成功手下陈永华派遣五个人扮作和尚回到大陆，联系抗清义士进行复明活动，陈永华就是小说里天地会总舵主陈近南的原型。

    他们早期主要活动于福建，广东，江西等地，与台湾的郑氏暗中联系，对内称奉崇祯的三太子为主，行动极为隐秘，并逐渐发展壮大，在海外华人圈影响力甚大，直到清朝灭亡。

    推翻满清的孙中山，就曾是洪门檀香山致公堂的洪棍！

    天地会下属分支别名众多，有合义会，三点会，龙华会，洪莲会，三合会，保家会，哥老会，袍哥，洪门，红帮等。

    他们与《红楼梦》一样尚红，其实红就是朱。

    要注意的是，想要加入天地会最看重的不是要反清暴动，而是强调团结，决不允许背叛，看一下入会誓词就知道：

    “今夜(歃)血拜盟，结为同胞兄弟，永无二心。今将同盟姓名开列于左。本原异姓缔结，同洪生不共父，义胜同胞共乳，似管、鲍之忠，刘、关、张为义.....今夜传教妆手路密约，上不传父母，如有漏泄根机，含血喷天，全家灭亡。自今既盟后，前有私价挟恨，尽泻于江海之中，更加和好。有善相劝，有过相规，缓急相济，患难相扶。我等兄弟须当循规守法，不可借势冒为，恃强欺弱，横凶作歹，故违誓约。”

    这一点与红楼梦中传达的精神是一致的，书中多次强调我们不要内斗，我们这样的大家族只要不内部先杀起来，外人就杀不死我们。

    天地会强调的就是一个坚持，只要满清不亡，就一直坚持反清的运动，这一点在《红楼梦》结局第80回也有表明。

    在红楼梦大结局时，宝玉问王道士要方子，王道士说：这叫做‘疗妒汤’：用极好的秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度，每日清早吃这么一个梨，吃来吃去就好了。”

    宝玉道：“这也不值什么，只怕未必见效。”

    王一贴道：“一剂不效吃十剂，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳嗽，又好吃。吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么！那时就见效了。”

    我们按中医理论再简单解一下：这个药方是治肺开胃的，还是用的肺属金这个理论，满清爱新觉罗家就是属金。胃属脾土，开胃就是占领土地的意思。

    这个吃法是煮水喝，满清五行属水，王一贴让宝玉一直吃，一日不行就吃一年，一年不行就吃一百年，吃到死为止，暗示的就是反清要一直坚持到清朝灭亡才算结束。

    但是他们用的这个方子是比较温和的，没有下猛药，也就是作者知道反清不在于一时的得失，而是一个长久的事业。

    在天地会的一些口号诗里，我们也可以找到更多的线索：三点暗藏革命宗，入我洪门莫通风，养成锐气复仇日，誓灭清朝一扫空。

    这第一句的三点是什么意思呢？在方以智的着作《东西均》里面经常出现一个小符号，就是三点。

    方以智把所有的学科分为三类，自然学科统称为解决物理问题的质测，社会科学称为宰理，哲学称为通几。

    他主张要从现象认识本质，本质的东西其实也是一种神悟，神之深机，就是事物变化最深刻的内因。

    这一点，在红楼梦中也有体现，贾宝玉进入太虚幻境，警幻仙姑说他对众女儿的情，就是淫，但是这个淫不是儿女之情，皮肤淫滥，而是“意淫。”这个“意淫，”就是只可意会，不可言传。

    贾宝玉看过孽海情天的对联“厚地高天，堪叹古今情不尽；

    痴男怨女，可怜风月债难偿。”之后，心理想的是：

    “不知何为‘古今之情’，何为‘风月之债’？从今倒要领略领略。”

    作者写了这句，马上就一个转折被带到别处了，其实这里是在提醒读者，让我们想想这些都是指什么？

    厚地高天，易经八卦里，天为乾，是苍天为父，地为坤，是大地为母，日月在中间。

    天地会的拜天为父，拜地为母，日月在中间，日月即明，隐意是入会后大家就都是明朝的兄弟了。

    但是明朝灭亡了，所以开头就是“地震高岗，”就是《红楼梦》开篇的天倾西北，地馅东南，即明清大战，明朝灭亡了。

    但是我们心怀故明的仁人义士，因为华夏大地几千年的情感，还是没有走到尽头，所以叫“堪叹古今情不尽”，我们华夏大地也是“一派溪山千古秀”。

    明亡血泪太悲惨了，惨到大家不忍卒读，《红楼梦》书中以风指清，摧残华夏，以月指代残明。

    所以“痴男怨女，可怜风月债难偿。”意思就是我们这群痴男怨女，牢牢记得满清对明朝犯下的累累血债难以偿还的。

    整个华夏大地，是“门朝大海，三河合水万年流。”三合会的三合是什么意思？人们一直都没能搞清楚，谜底就在《红楼梦》大结局里。

    王一贴给出灭亡满清的方法就是吃梨煮陈皮水，一口一口的吃，一直吃到死为止，三合的合字拆开是“人一口，”即一人一口咬死满清，万年流传达的意境就是一种至死不变，死磕到底的意思。

    太虚幻境这回回前批语里也说：一番遭遇几多愁，点水根由，泉涌难酬！

    现在我们再对比太虚幻境对联与天地会切口，就会感受到，它们虽然表达的意思相同，但是在情绪的输出上是不同的。

    太虚幻境对联更多体现的是一种压抑在内心深处的悲叹！符合《红楼梦》悲凉的氛围。而天地会切口，短短两句话就能振奋人心，使人热血沸腾，激发会众的抗清决心。

    这些都不是一个书生在家里花上十年就能写出来的，其中对情感，情绪细腻的把控都必须是文学宗师才能做到的。

    我们可以再读一遍，就能感受到其中的力量：“地镇高岗，一派溪山千古秀，门朝大海，三河合水万年流。”
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