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首页塞音老仙闹大明第15章 炼焦厂

第15章 炼焦厂

    “化学乃是在极微观的层面,将物质进行重新构建,说是功参造化也不为过。”

    “于生活与生产实践而言,则是经过一系列化学反应,获得我们期望的目标产物。嗯,刘氢此次的橡胶改性实验十分成功,可成一篇丹论,来,我们一起祝贺她!”

    这是日常小型道会,蒲团首座的刘学勤带头,斯峰弟子们一起热烈鼓掌。向来活泼的刘氢,此时反倒有些扭捏起来。

    她那日突发灵感,在进行天然橡胶硫化实验时,除了例行添加硫磺粉,还额外加了碳粉。

    进行了上百种不同组分的配比实验后,意外得到了一块黑黢黢的硬橡胶块。

    经过弹性、应力、穿刺等系列测试,大家一致认可,这种新型橡胶是制造外胎的理想材料。

    这算是个好消息,可是看到面前七名弟子,刘学勤心中还是忍不住一声叹息。

    “狄道这边人才太少了啊!”

    这么多年下来,斯峰内门只有七人。音峰强一点儿,拢共十人,可塞峰却只有二人。

    最近三年,培训班摊子铺开,受训学生每期都在两百人以上,今年更是突破了三百之数。

    这可是刘学勤将受训年龄调到十二岁以下的情况。

    能够上内门入选分数线的,差不多每期有四到六人的样子。

    但这些孩子大多家境殷实,且多已受过启蒙教育。临到要去道场求学,家长往往反悔。

    真能来山里的,不过两三人而已。

    “得想法子加快传教的速度才行。”

    杨庄石炭场已在掌控,启动哈拉沟铁厂的时机已经成熟。

    但在炼铁之前,刘学勤决定先建个小型炼焦厂。

    这桩生意原本可以放给杨庄,考虑到这行污染实在太大,刘学勤还是决定抓在道场手里。

    想起非洲老百姓家家户户露天堆煤炼焦的壮观场面,刘学勤不敢想,真放下去,这屁大点儿生意得把狄道糟践成啥样。

    “所以选址可在有山水的高处,洗煤废水导流到上下两级沉降池子,待水质澄清后直接排走,淤泥还可以用来堆肥。”

    斯峰大弟子曹硼在师尊提出建炼焦厂的提议后,首先提出方案。

    看着这位与自己同岁的弟子,刘学勤赞赏地点点头。

    “根据我们以前做的石炭干馏实验,炼焦尾气中还含有煤焦油,煤气等物,请问需不需要回收利用呢?”

    周铁等几个师兄已经学到【有机化学】的内容,对炼焦的原理一点就透,故而发问道。

    “不要来问我,我把饭做熟了还得喂你是吧?”

    “是,弟子知错。”

    被师尊当面挖苦,周铁惭愧的满脸通红。

    其他弟子原本跃跃欲试的,此刻都闭上了嘴。

    刘学勤也很无奈,苗子都是好苗子,可他们中最多也只是前世高中水平,指望他们从原理到工业设计,甚至连装备和应用这些全搞出来,是有些强人所难了。

    “好吧,加个冷凝器就能把煤焦油分离出来,按照年产一千吨焦炭的设计规模,副产煤焦油约千斤上下,可以回收下来,以后再做进一步精炼。”

    “至于煤气等物,一是量不大,二则关乎生产安全,就排放掉吧。”

    “还有一点,炼焦的粉尘,为防止落在自家头上,你们还要把风向考虑在内。”

    这种时候,刘学勤只好将自己的思路和盘托出。

    好在没什么太难的东西,大家一听就会了。

    接下来是选址和设计图纸这些工作,内门自会去找外门弟子协作,刘学勤只是把关就行,不需亲力亲为。

    趁这段时间,刘学勤完成了两本经书的修订:

    【塞音本经精修集注】与【塞音外丹总论】。

    前者是在杨壁公之于众的那版基础上作了精修,并且加上了塞音老仙亲自做的注解。

    后者则是老仙亲自所作,旨在用数学、物理、化学等科目解释自然现象,比如日照、降雨、雷电等的基本原理。

    由于他在大明没学过文化,所以写作大都是半文不白的,例如:

    “我用丝绸摩擦玻璃,则玻璃有了电,何以验之?同相电则互斥,异相电则互吸,譬如磁石。彼用两块带电玻璃靠近,则可感斥力耳。“

    “雷电与之大同小异,盖以云为丝绸,气为玻璃,相互摩擦,则生成带电积雨之云。两朵或数朵带异相电之云遭遇,则放出电流,是为闪电。”

    “不同者,含电量殊异也。”

    诸如此类,有立论,有假说,有演绎之法。

    比起“将斧头悄悄放在床下,刀口向下,则这家媳妇一定生男孩。”之类的民间偏方,起码更容易验证。

    科学之外,刘学勤也夹杂了些养生之法,但他开宗明义指出:

    此方世界无有灵气,生灵纵然有根骨,也无法窥得登仙之路。

    同时他又指出,即便不用修仙,人寿并非不可延长,只是这种延长也需要合乎天道。据老仙所知,人寿的极限是两百岁。

    以此方世界有据可查的记载显示,寿命最长的人也不过百岁。

    而由于饥饿、战乱、瘟疫等因由,很多人连成年都活不到,这是非常令人遗憾的事情。

    我的养生法一共三点:一曰卫生,二曰营养,三曰运动。

    需要注意的是,任何一项,都需要适度,过犹不及。

    这些来自后世的理念,在道场以及刘家堡已经推广开了。

    这时候的人身体素质普遍很好,但卫生习惯太差了,很容易得一些莫名其妙的怪病。

    所以刘学勤在山上山下都建了公共澡堂,鼓励大家多洗手、多洗澡。

    用宗教的名义推行这些小事只是等闲,何况洗澡确实令人身心愉悦。

    美中不足是这时候太缺油料了,斯峰去年做了一批肥皂,连洗发水都弄出来了。

    但产量实在太少,只够给内门供应。堡子里也只有长老级别的人物家里才能用上这个,算是奢侈品了。

    原先刘学勤还想在县里推广油菜和大豆来着,可橡胶草排在前头。连棉花都没扩产,其它作物只得往后排。

    这就是真实的穿越,想几个月就造枪造炮,那不可能。

    别说枪炮了,刘学勤要把这两本经书付梓,才发现狄道附近州县连印刷图书的书局都没有。

    此时的甘肃几乎就是文化沙漠,别说文化,就连人口都很少。

    全省范围也就一百多万人口,这还是经过二十年休养生息,再加上移民的结果。

    尽管搞个活字印刷出来对塞音道场不是多难的事,但也不能啥都自己造,问题是这行短期内也形不成产业啊。

    最近的书局在五百里外的秦州。

    刘学勤突然发现,二十三岁的自己,跑的最远的地方,不过百里外的渭源县。

    秦州,即后世天水市,绝对算个大城市了。

    他决定亲自走一遭,将自己的传教事业往东推进一大步。
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