乔峰仔细思考了一番,其实康敏这个女人并不难对付。
尽管她有些骄傲自大,喜欢成为众人瞩目的焦点,对自己的美貌充满自信。
但与现代社会中的某些“小仙女”相比,她算是比较好应付的了。
至少,康敏确实拥有真正的美丽容貌。
不像那些通过整容、化妆和美颜手段来营造虚假美丽形象,并以此来吸引男性追求并获取财富的女性。
乔峰在地球上曾遭受过这些所谓“小仙女”的铁拳打击,因此对于康敏这样的人,他认为自己能够抵御她的诱惑。
他决定,如果有空闲时间,不妨多多赞美康敏的美丽外表。
毕竟,这对他来说并不是什么难事。然而,他也深知不能掉以轻心,必须时刻保持警惕。
在原着中,康敏仅仅因为乔峰没有正眼看她一眼,便心生怨恨,不择手段地想要报复乔峰。
她甚至不惜牺牲自己的身体,勾引丐帮的高层人物,只为让乔峰身败名裂,遭到整个江湖的追杀。
乔峰暗自提醒自己,一定要特别留意细节,以免重蹈覆辙。
孔夫子曾经说过:唯女子与人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
孔子的意思是,对于那些宠幸的人和品德低下的人,如果过于亲近,他们可能会变得无礼;
如果过于疏远,他们可能会产生怨恨
萧峰深以为然,心中暗自思忖着,决定就对康敏采取一种既不疏远也不亲近的态度。
这种若即若离的关系,既能保持距离又不至于引起她的不满和猜疑。
这些思绪在萧峰的脑子里迅速闪过,他明白自己应该如何处理与康敏的关系。
他知道,对于这样一个心机深沉、手段毒辣的女人,必须保持警惕,但同时也要避免刺激她做出过激的行为。
他伸手从地上扶起跪着的康敏,看着她的眼睛,语气平静地说道:“既然你如此害怕,可以在我家住下。
当然,我并不需要你来照顾,你在我家可以自由出入。如果你想要离开,随时都可以,不必跟我打招呼。”
康敏听到萧峰答应让她留下,脸上露出欣喜之色。
她从怀中取出一块手帕,轻轻擦拭去脸上的泪珠,眼中闪烁着喜悦的光芒。
她感激涕零地说道:“多谢乔大哥!”说完,她便站起身来,紧紧跟随在萧峰身后,走进了大门。
萧峰所购买的房子宽敞而豪华,里面有许多空闲的房间可供选择。萧峰随意指向一间无人居住的房间,示意康敏在此居住。
萧峰不需要康敏的照顾,他本身也不擅长照顾人。
所以,当他将空房间指给康敏看之后,便转身离去,根本不在乎房间内是否布满灰尘。
既然康敏自愿前来,那她自然会自己动手打扫干净。
若康敏对此有所不满,那就正好让她自行回家,这样一来,萧峰自己也能省去不少麻烦。
随后,萧峰回到院子里,继续练习武功。
此刻的他心中充满了疑惑。不知为何,他突然意识到,自己竟然收下了全冠清这个原着中的反派人物做自己的小弟,还收留了康敏在自己身边。
要知道,这两人可是害得他在原着中下场凄惨的罪魁祸首啊!
原着中康敏因为萧峰没有对她的美色动心而对他怀恨在心。
她自负美貌,凡是她喜欢的人或物,如果不能归她所有,便要设法彻底毁坏。
康敏利用自己的美色和身体作为交换,与全冠清达成了合作关系,目的是为了报复萧峰。
全冠清是丐帮中的大智分舵的舵主,他工于心计,能言善辩,原本是萧峰手下的一个得力下属。
但他有个人的野心,想要通过政变来推翻萧峰,自己取而代之。
全冠清利用了康敏对萧峰的怨恨,两人合谋,在杏子林中发动政变,揭露了萧峰的契丹人身份,导致萧峰被逼离开了丐帮。
然而,此刻的两人尚还年幼,萧峰实难痛下杀手。
但如今的萧峰已非往昔,对于自身是否为契丹人的身份,他早已不再介怀。
要知道,北宋时的契丹,正是现今中国的吉林、内蒙古、辽宁一带。
契丹人不过就是中国的北方人。
此外,萧峰本就无意在丐帮担任帮主一职。
他只打算取得降龙十八掌后便离去。
毕竟,他并未露出真面目,待康敏与全冠清二人堕落之后,丐帮中的乔远(即萧峰所化)早就销声匿迹,不知所踪。
至此,萧峰已然释然,随他们去吧!
只要自己目标明确,拿到降龙十八掌秘籍即刻撤退。
日后,若这二人不来招惹自己,那便罢了;但若来犯,直接斩杀便是。
此刻,他们尚未对自己心怀恶意,若因他们未来可能的行径而杀害两名孩童,萧峰实在难以出手。
萧峰在院子里将少林绝技龙爪手来来回回又练了七八遍。
他天赋卓绝,龙爪手又是他学会的唯一一门等级比较高的外功绝学。
每一招每一式都蕴含着无穷的力量和技巧,让人惊叹不已。
然而,对于萧峰来说,这已经不是新鲜事物了。
他早已将龙爪手练得纯熟无比,每一个动作都如行云流水般自然流畅。
如今再练习时,进步已经微乎其微。
尽管如此,他依然一丝不苟地反复演练着,试图从其中找到新的突破点。
随着时间的推移,萧峰的额头上逐渐冒出一层细密的汗珠,但他的眼神却愈发坚定。
他深知,想要成为真正的强者,就必须不断超越自己。
而此刻,他越发期待能够得到降龙十八掌的秘籍。
毕竟,相比于其他武功,降龙十八掌无疑更具威力和霸气。
在江湖上,它被誉为绝世神功,拥有无坚不摧的力量。
如果能够掌握这门武功,那他的实力必将大幅提升。
此外,少林寺的七十二绝技虽然厉害,但学习起来极为繁琐,需要耗费大量的时间和精力。
相比之下,降龙十八掌则更为直接有效,更适合萧峰这种豪爽大气的性格。
因此,他对降龙十八掌充满了向往和渴望。
原着中扫地僧曾经提到,少林的每项绝技都能伤人要害、取人性命,凌厉狠辣,大干天和,因此每一项绝技都需要相应的慈悲佛法来化解。
如果修炼者不以佛学为基础,练武时就会伤及自身,功夫越深,自身受伤越重。
扫地僧还提到,佛法追求渡世,武功在于杀生,两者背道而驰,相互制约。
只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技才能练得越强。
但如果修炼者佛法修为不足,却要强自多学上乘武功,最终不是走火入魔,就是内伤难愈。
原着里,鸠摩智对扫地僧所言持怀疑态度。然而,正是这种不信任导致他最终走火入魔。
幸运的是,段誉将其内力吸干,从而挽救了他的性命。
与此同时,萧远山和慕容博因私自学习少林寺七十二绝技,身体遭受了严重的内伤。
若不是扫地僧运用内力为他们治疗,恐怕两人早已丧命。
值得庆幸的是,萧峰曾为了辨认易筋经中的梵文,跟随玄苦谷大师学习,几乎掌握了少林寺内的所有佛经。
但尽管如此,萧峰却并不信奉佛祖。
虽然他熟读佛经,但其佛法修为相当有限,至多只能与龙爪手这一七十二绝技相抗衡。
倘若他继续修炼其他绝技,佛法修为便无法抑制体内新习得武功所产生的戾气,势必会带来诸多麻烦。
因此,萧峰决定不再练习其他少林绝技,而是专注于在丐帮中谋划化降龙十八掌。
这门掌法不仅使用起来威风凛凛,且无任何副作用,最为适合他。
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第23章 侍女康敏 狗腿全冠清
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