乔峰练完拳脚功夫后,夜幕已彻底笼罩大地。
此时,寻常百姓家通常都已上床歇息,因为点灯所需的油钱对他们而言并非小数目。
然而,对于能随时向官府公库借银子的萧峰来说,多点燃几盏油灯不过是微不足道之事。
此外,身为丐帮的五代弟子,每月还可在帮派里领取些许银子,生活费用基本无虞。
萧峰将十几两银子交给刚刚整理好房间的康敏,让她到附近的酒楼购买些酒肉。
待稍感饥饿时,便可当作夜宵享用。随后,萧峰踏入书房,拾起一本道经开始研读。
他所修炼的北冥神功乃是道家真功,而易筋经和神足经则属于佛家神功。
因此,钻研佛经与道经对他来说至关重要。
此刻萧峰就在灯下研读道家经典庄子。
北冥神功的真义也正是从这门道经中提取的。
北冥神功的名字则出自《庄子·逍遥游》中的一个着名寓言故事。
在这个故事中,庄子描述了一个名为鲲的巨大鱼类,它生活在北冥。
鲲的体型之大,无法用千里来衡量。
后来,鲲变化成为一只名为鹏的大鸟,鹏的背部同样广阔无边。
当鹏振翅高飞时,其翅膀如同天边的云彩一般垂挂。
“北冥”指的是北海,一个广阔而深邃的海洋。
这个故事,表达了对于自由和超越世俗束缚的向往。
鲲和鹏的变化象征着生命的转变和升华,以及对于无限可能的追求。
鹏的南飞,代表着一种超脱和自由的精神状态,它不依赖于任何外在的条件,而是随着自己的意志和力量,自由地翱翔于天际。
这是对自然界中生物变化的一种想象,更是对人类精神自由的一种隐喻。
大圣人庄子通过鲲和鹏的形象,鼓励修行者超越狭隘的自我,追求更广阔的精神天地。
万物皆有其自然之道,人应顺应自然,追求内心的自由与和谐。
而北冥神功吸纳万千灵气,所达到的终极目的正是如同大鹏一样,遨游天地宇宙,无拘无束。
……
就在萧峰沉浸于庄子那深奥而迷人的思想之中,不断汲取其中的精髓以提升自己的北冥神功之际。
康敏引领着酒店小二,带着两大坛香醇的美酒、十几斤鲜嫩多汁的牛肉、肥美的羊肉以及美味可口的鹅肉归来。
康敏终究只是一个十余岁的小女孩,力量有限,无法将如此众多的酒菜一次性带回家。
因此,她邀请店小二推来一辆小推车,将所有的酒菜一同送回了家中。
萧峰凝视着康敏带回的丰盛酒菜,心中对她作为一名侍女感到十分满意。
事实上,他并未提前告知康敏需要购买多少酒菜,但康敏所购得的数量却恰好符合他的心意。
对于一个十余岁且从未踏出家门的少女而言,能够做到这一点实在是难能可贵。
萧峰迅速抓起一坛酒,用力拍开酒坛的封泥,紧接着便大口地享受起美酒与牛肉的美妙滋味。
与此同时,他还不忘向康敏示意,让她不必拘束,尽情与他一同享用美食。
康敏也毫不拘谨,微微一笑后,便优雅地用小手抓起一块牛肉,开始细细品味。
尽管康敏吃东西时的动作优雅,但她吃得却不慢。
她甚至拿起一只小碗,倒了一点美酒,试着喝了几口。
萧峰注意到她被酒辣得满脸通红,显然这是她第一次喝酒。
在夜色中,身着白色衣裳的康敏,仰起一张红艳艳的脸庞,别有一番迷人的风情。
萧峰不禁有些感慨,读原着的时候没有意识到,直到亲身遇到康敏,他才明白原来这个世界真有如此与众不同的女子。
她的性格比古代的普通女子要开朗许多,甚至比萧峰在地球上遇到的某些现代女性还要大气豪爽。
如果不是了解她后来那些离奇古怪的行为,萧峰可能会对她产生几分欣赏之情。
萧峰吃饭的速度极快,而康敏的食量不大,所以也很快就吃饱了。
剩下的大半牛羊肉和美酒,康敏将它们带回厨房妥善收好,打算第二天再继续享用。
萧峰将身上仅剩下的几百两银子全部交到了康敏手中,嘱咐她从今往后每天都要去酒楼买些酒肉回来下饭,如果银子用完了再来找自己拿。
康敏满心欢喜地点头应承下来,然后喜滋滋地离开了。
然而,当她回到书房时,却发现萧峰依旧埋头于道经之中,似乎完全沉浸其中。
康敏并没有因此而感到失落,反而静静地坐在萧峰身边,默默地陪伴着他。
偶尔,她会起身帮萧峰添茶倒水,或者拨亮油灯,以确保他能有一个舒适的阅读环境。
但更多时候,她只是微笑着注视着萧峰,不发出声音。
对于康敏的举动,萧峰并没有特别在意,他全身心地投入到对道经的研究中,仿佛整个世界只剩下他和那些古老的文字。
康敏同样不在意萧峰是否理会她,她只是享受这样与他相处的时光,默默等待着萧峰需要休息的时候,然后才悄然离去,返回自己的房间休息。
……
日子就这样一天天过去,萧峰在丐帮过了一段相当愉快的时光。
每日无所事事,便在家中苦练武功,勤修内功。
烦闷之时,有康敏陪他闲聊解闷。康敏聪慧过人,尽管年纪尚小,但与萧峰交谈时总是能言之有物,对诸多事务有着独特的见解。
不仅如此,她还生得貌美如花,令人赏心悦目。
分舵内的琐事则由狗腿子全冠清代劳,萧峰无需费心,轻松自在。
若是换做旁人,恐怕早已沉醉于这种舒适的生活,乐不思蜀,甚至忘记了自己的初衷。
但我们的萧峰并非此类人,他始终坚守着每日练功的习惯。
在此期间,萧峰的内功修为进展迅速,然而外功修为却提升缓慢。
毕竟他所掌握的大多数基本武功,例如少林寺的罗汉伏虎拳、丐帮中学到的太祖长拳等等,即使练得再熟练,也难以突破其自身的极限。
而唯一具有较高上限的龙爪手,要想在短时间内取得重大进展也是困难重重。
因此,萧峰对获得丐帮的降龙十八掌格外重视。
在丐帮中,降龙十八掌通常只有帮主或由帮主指定的传人才能够修炼,其他弟子根本无从知晓如何修炼。
然而,让萧峰感到烦闷的是,他不想拜汪剑通为师。
因为汪剑通是他的杀父杀母仇人,他根本不可能拜仇人为师。
虽然他曾考虑过暗中抓住汪剑通,逼迫他交出降龙十八掌的练法,但这个想法并不太现实。
主要原因在于,萧峰目前的武功水平尚不及汪剑通,实施这样的抓捕计划几乎不可能成功。
不过萧峰知道还有一个途径可以学到降龙十八掌。
那就是自己的便宜师傅,丐帮传功长老宋长老。
萧峰这段时间试探过好几次,他知道宋长老师是会打狗棍法和降龙十八掌的。
萧峰想了一想,便明白为什么宋长老作为传功长老会降龙十八掌与打狗棍法。
毕竟降龙十八掌与打狗棍法作为丐帮的绝学,并没有秘籍记载,而是通过师徒之间口口相传。
而作为江湖大派的丐帮,人在江湖并不是那么安全。
即使作为丐帮帮主,也并不能保证一定能安稳老死。
万一哪一天丐帮帮主,与人比武失败身死。
或者被仇家杀了意外身死。
而是之前丐帮帮主并没有立下传人,没有传授丐帮打狗棍法和降龙十八掌。
那丐帮的绝学不是失传了。
而且就一个人学会这两门神功,万一他记错了,或者理解有问题,那后面的人学到的武功不是会残缺不全吗?
所以还需要一个人学会这两门神功以做保险,还有两个人对照武功内容是否记忆错误,显然更为合理。
而作为传功长老的宋长老,学会这两门神功就不难理解了。
而即使是这样,降龙十八掌的传承也越来越差。
在后面的南宋末年,丐帮历任帮主因根基较浅,最多也只学到十四掌为止。
到了元末时,降龙十八掌只剩下十二掌,史火龙死于成昆之手后,降龙十八掌可能从此不见于世,导致丐帮沦落丧威了。
这就是后话了。
所以萧峰目前的任务就是要取得宋长老的信任,让他把自己列为传人,做丐帮的下一任的传功长老。
从而理所当然的学会降龙十八掌。
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第24章 康敏买酒 红袖添香
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