?    王仔昔的确是在嵩山学道，不过并没有遇到什么神仙，只是在道观中偶尔找到了一卷道教的古籍，从中学到了摄魂术。

    这个摄魂术和黄裳后来在《九阴真经》中提到的移魂**大同小异，都是能控制人心神的法术，只要运用得当，就能让人陷入催眠的状态。

    王仔昔修炼之后做过多种尝试，发觉摄魂术配合迷香的效果更佳，让人在精神放松的环境下进行催眠，成功率更高，所以他所用的熏香都是特制的。

    而且在施法时故意营造出一种昏暗幽静的环境，给人心理上安全的暗示。

    想想看，那些来找他算卦问卜的人都是比较迷信的，在心里愿意相信，加上摄魂术的神通，很容易就被控制了。

    在多次实验成功后，王道士信心满满的来到东京城闯荡，想要凭着这门技艺博取荣华富贵，这和蔡京的打算不谋而合，于是两人达成了合作协议。

    蔡京把王仔昔举荐给皇帝赵佶，王仔昔得宠后要替蔡京在,顶,点,小说  皇帝面前说好话，这是双赢。

    当然摄魂术并不是每次都能起到效果，也要看不同的人群。

    王仔昔虽说已将摄魂术练到大成的境界，但对意志特别坚定之人或者身上具有浓重血气的武将，还有同样是修道的高人效果不佳，不过这些人毕竟是少数。

    王仙长在选择对象时也是经过慎重挑选的，他会尽量回避忠臣和武将这两类人，前者心神坚毅，后者杀气过重。

    遇到这两类人他就随便敷衍过去，比如说你们是天上的星宿下凡，本道士看不透你们的命数等等，如此一来，这些人心中欢喜，王仔昔也不用费神。

    然而他没想到也有阴沟里翻船的时候。

    这位太尉府的衙内，东京城有名的花花太岁，本该是意志最不坚定之人，极其容易控制的家伙，竟然在他的摄魂术下坚持了下来，还隐隐有反击的迹象。

    难道传言有误？

    他在东京城闯荡，自然会收集东京城内官员的信息，蔡京也会提供各人大概的履历和性格喜好，如此才好忽悠，他对高强的印象就是一个纨绔子弟而已。

    王仔昔之所以每天只给九个人算命，并不是故作高深，而是摄魂术极其消耗精神，若是施展的次数过多，就会萎靡不振，很可能伤及心神，也就是传说中的反噬。

    他和高强的对视就是一种精神上的战斗。

    高强一直保持着一丝清醒，不被王仔昔催眠，他内心深处极为恐慌，若是自己被催眠了，泄露了穿越者的身份，那后果就太过可怕了。

    正是因为这种恐慌，让他不敢懈怠，坚持着和王仔昔对视。

    首先败下阵来的是王仙师，他不知道高强还有什么底牌，不愿意拼个两败俱伤，只能收手，他闭上了眼睛。

    在王仔昔闭上眼睛的瞬间，高强觉得浑身猛然一松，他的身体可以自由活动了，他躺在地上，身上冒出一层冷汗。

    实在是太过惊险了！

    高强知道这道士的危险，只想尽快脱离险地，他挣扎着朝门口而去。

    “衙内，且慢！”王仔昔睁开眼，露出一丝倦容，阻止道，“想不到衙内也是同道中人，贫道方才失礼了。”

    他以为高强能有如此强大的精神力，定然也是修道之人，这才以礼相待，毕竟高强不像是心智坚毅之辈，也没有冲天的杀气。

    “不敢！”高强敷衍道，“道长法术精深，在下佩服！”

    “衙内不怪就好。”王仔昔温言道，“贫道初至东京城，不过是想寻一条出路，并不想得罪诸位同道，还望衙内海涵。”

    他的姿态放得很低，在没有摸清楚高强的路数之前，不宜结下仇怨，大家都是混口饭吃，以和为贵，没必要互相拆台，当然如果摸清楚了高强的底细，他也不愿意得罪高强，毕竟高强身后还有太尉府。

    “无妨，本衙内可以离开了么？”高强沉声道。

    他只想尽快离开，至于要不要揭发王仔昔还在考虑之中，毕竟王仔昔是蔡京招揽来的人，揭发王仔昔就是打蔡京的脸，这么做得不偿失，还是保持沉默的好，只要以后注意和此人少接触就好。

    “随时可以。”王仔昔随意道，“不过衙内不想交流一番修道的心得么？”

    这句话让高强止住了脚步，既然不能揭发王仔昔，那么是不是可以合作呢？

    这个念头一起，他开始发散思维起来，按照蔡京的路数，王仔昔是注定会被皇帝赵佶接见的，凭着这手催眠术，这个道士一定会被皇帝赵佶重用，若是和这个道士拉上关系，未来合作的空间巨大。

    或者李师师的事情也能依靠这个道士解决。

    只要王仔昔说李师师对皇帝赵佶的修道大业有关碍，那么赵佶或许就会疏远李师师，皇帝陛下可是非常信奉道教的，道士说的话想必会有一定的分量。

    所以说事情总是有两面性，成功的人总是能化被动为主动，而失败的人只会一直被动。

    这些念头在高强脑海中一闪而过，他又坐回到蒲团上，想看看王仔昔还有什么手段。

    看着高强的反应，王仔昔心中驽定下来，双方至少有了缓和的余地，他也能打探出高强的底细，看看这位衙内身后还有没有道家的高人。

    “贫道修习的是正一教法门，方才的神通名为摄魂术。”王仔昔毫不讳言道，“不知衙内修习的是何种法门？”

    高强心中一楞，这就是道士之间的交流么？

    他没有和道士论过道，不知道具体的章程，也不能说自己修炼的是《九阴真经》，毕竟《九阴真经》还没有被黄裳创立出来。

    同时他也有一丝疑惑和好奇，那就是他修炼黄裳给的功法一年有余，却没有明显的效果，连内功都没有出现，他早就怀疑其中有问题，不如趁这个机会问问这位道士。

    于是高强就把自己修炼的吐纳之法稍微透露出两句口诀，想看看王仔昔的反应。

    王仔昔听后神色微变，他可不是高强这种道盲，什么都不知道，他在嵩山的时候也是博览道书，刻苦钻研过的，对道家各门各派的术法都有所涉猎。

    “衙内修的莫非是长生之术么？”王仔昔试探的问道。
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