我师父一说有人脸，我也一下子就明白了。他曾经给我说过，明器由于出土于墓葬，所以，多多少少都会带上一点儿灵气。而且，在中国传统文化中，不管是封建帝王还是达官贵人，对自己死后所埋葬的坟墓都是及其重视的。修墓最怕什么，自然是最怕被盗墓贼光顾啦。所以，皇帝们在修完坟墓后，往往会残忍的将工匠杀害，一个是为了保证陵墓的位置不泄露。其次，就是通过一些特殊手段，使这些工匠死后化作冤魂，将胆敢前来盗墓的盗墓贼困死在坟墓中。这一点和最早盛行的人殉是差不多的。虽然后来人殉已经不常见了，但是，这种做法却一直存在。我师父就跟我说过一退而求其次种办法，就是通过特殊的手段，将墓主的魂魄引出一部分，附着在陪葬品上，这样，盗墓贼在盗墓的时候，如果碰触到附了魂魄的陪葬品，魂魄就会现形，将盗墓贼吓个半死。虽然这一丝一缕魂魄起不到其他的作用，但吓吓人足矣了。所以，后来人把用这种手段处理过的陪葬品叫做“冥守”，也叫“明守”，一般来说，如果出现了“明守”，基本可以判断这个东西确实是出自陵墓无疑。

    不过，虽然师父说过，但我却从来没有见过真正的“明守”是什么样子，不过想想，一个东西上突然出现一张人脸，也怪吓人的。

    出于谨慎，我询问我师父，人脸在哪，我怎么没有看到。我师父抑制不住内心的激动，指着罐子说，你看，就这里，这里，这“明守”的发式仪仗，分明就是中唐时期的嘛。我向他手指的地方看过去，却什么也看不到。其实，并不是每个人都能看到“明守”的，有些人阳气太重，就会压制魂魄显不了形。但做盗墓一行的，多数都是夜深人静，阴气最重的时候才出手干活，身上的阴气要比一般人重得多。所以，用“明守”来对付盗墓贼，基本上也是十拿九稳的。我师父是个“阴命”，就是阴月阴日阴时出生的，所有，他能看到“明守”，我却看不到。

    我还要说什么，我师父用手挡住我，说道，他心中有数。我也就不好再说什么了。

    我师父将陶罐放回到长桌上，走到几位做公正的专家跟前，缓缓说道，“宝眼”我已经量出来了。此时，对方的那个胖老头，还是先前那副笑眯眯的样子，显得一点儿都不慌。我师父自持他火眼金睛，绝对不会打眼，所以，虽然心中有疑惑，但还是固执的认为对方只不过是在虚张声势，强弩之末罢了。

    我师傅给出的鉴定结果是这个黑釉广口薄胎鱼纹罐器成的年代在中唐时期，出土约百年左右，真品无疑。几位专家拿着放大镜，敲敲打打了半天，也得出和我师父一样的结论。我师傅甭提多得意了，出言道，看样子先生你的这些“宝头”今儿个就易主啦，哈哈。

    但我师父还没笑两声，老头开口说话了。他咳嗽了两声，缓缓说道，董先生，我看未必吧。

    他这么一说，我师父的脸也冷了下来，不紧不慢的说，那你说出个理由来，几位专家也都鉴定过了，那不要输不起耍赖呀。

    老头笑了笑，说道，我如果可以证明呢？

    我师傅愣住了，他反复回想，不放过自己鉴定罐子时候的发现的任何信息，但终究没有想到哪里会出错。但是对方说能证明，而且说得那么胸有成竹，也不由得他不慌。憋了半天，我师父说，我坚信我的判断。

    胖老头笑得越发灿烂了，仿佛我师父已经成了他枪口下的猎物，刀板上的鱼肉。他经过我师父，走向几位作为公正人的专家所坐的地方，拿回陶罐。在经过我师父的时候，他小声说，董先生这么自信，是因为看到“明守”了嘛？不简单呐。

    胖老头随口一说，但我师父却不能随便一听。可以说，我师傅如此肯定这个罐子是真，百分之八十的依据都在这个“明守”上。因为，古董造假古已有之，到了现代，手段越发高明，有些甚至连专业人士都能蒙混过去。但是，“明守”的做法，却是造假者很难模仿的。即使用一些奇门异术将魂魄引入明器，那也只能用新死不久的人的魂魄，这样，在“明守”显现出来的相貌上，就和年代有很大的出入，所以，如果出现“明守”，就相当于给明器打上了一个防伪标志，几乎就能断定明器的真假了。

    难道对方连“明守”都能造假了么？那本事也太大了吧。
请记住本书首发域名：koudaixs.com。口袋小说手机版阅读网址：m.koudaixs.com