大魏建立后,原本和司马宗室子弟勾结在一起,没有迁徙的北方士族纷纷被请到大魏都城长安。
拓跋淳于设置了一场鸿门宴,宴请了这些原本属于大晋,后来帮着诸王叛乱的世家门阀。
他只问了他们一个问题。
是臣服于他,帮着治理大魏,一道开疆拓土,还是选择继续效忠大晋。
若选择前者,拓跋淳于则会大肆封官进爵,选出一些有能力的汉人委以重任;
若选择后者,那么就对不起了,拓跋淳于不是一个优柔寡断的人,他会直接把这些世家门阀全部诛灭。
这些世家门阀都是怕死之辈。
拓跋淳于给他们的选择,毫无疑问的,他们只能选择前者。
且不说这个能活下来,他们甚至还能建功立业——不管是帮胡人建功立业,还是帮大晋的司马宗室子弟建功立业,这不都是建功立业么。
只是效忠的人不一样而已。
就算以后大晋的朝臣北伐,把领土夺回来了,他们也可以说是被迫的。
这样不仅不用死,甚至还能继续效忠大晋。
两全其美。
那些人如此安慰着自己,随后一个个谄笑着选择了投靠大魏。
拓跋淳于也兑现了诺言。
他选择了几个声望不错的世家门阀,挑选出其中的人才,大肆封官进爵。
除此之外,他还让剩下的鲜卑族人全部迁徙到北方,并下令可以改用汉姓。
为了实现文化融合,拓跋淳于还下令让大魏境内的文字统一为汉字,语言也以大晋官腔为雅言。
但是由于迁徙过来的鲜卑人众多,导致田地不够瓜分,拓跋淳于便将没有庶民身份的汉人流民贬为奴隶——这样一来,田地就充裕的多了。
但是北方流民众多,一时间,奴隶又都塞不下了。
鲜卑人又不愿意拿出多的口粮喂养奴隶,于是就做出了一个载入史册的举动。
杀奴隶取乐。
有的鲜卑贵族,将奴隶当成两脚羊,一旦行军打仗粮食不够了,便拿这些人来充饥。
有的鲜卑贵族,在没有了战乱的后顾之忧后,便开始享乐——他们把奴隶当成猎物,放在猎场上肆意射杀,比赛谁杀的多。
如此恶劣行径还有很多。
一时间,北方汉人活在了鲜卑统治的阴影之下。
也因为他们的这种举动,鲜卑贵族玩上了瘾,杀完奴隶还不够,吃完奴隶还不够——汉人的味道太鲜美了,比胡人奴隶好吃不要太多。
那怎么办呢。
他们就不顾一切地去抓庶民,去抓没有身份的寒门子弟,把他们当成奴隶继续玩乐,把他们当成两脚羊继续享用。
因为学会了汉人的厨艺,所以鲜卑人用这些两脚羊做成丰富的盛宴,用来款待各方来宾。
在他们的暴虐举动之中,北方汉人很快就被杀得十不存一。
石骥将这一切都看在眼中,可是他却不敢有所行动。
在他选择投奔慕容燕时,他就已经没有回头的路了。
曾经连一株草药都不敢采的少年,转头就拿起屠刀,成了汉人眼中嗜血的阿修罗。
在慕容燕和拓跋淳于的默许之中,他手中已经沾染了无数同胞的鲜血。
在又一次射杀场上的奴隶后,听着旁边贵族哈哈大笑的声音,少年眼中的最后一丝怜悯和不忍彻底被麻木所取代。
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第107章 五胡乱华:奴隶
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