??黑(УАп)阁下一章已更新请/百\度/一\下Н黑-岩+阁您也可以手と动打开网站·нéiУāпGê·СΟм全网最快的更新ШШШ.НéiУАпGê.СОM看完整无错章节请百〃度〃一〃下黑Уап阁徐真有心保护老黑老黑有心藏拙隐忍然而万事有不测之风云诸人并未想到乔邦色的本族死忠拥趸会拼死一搏当冷箭偷袭之时徐真一颗心都悬了起來却沒想到这支冷箭非但沒有射死老黑反而将老黑的底细给逼了出來
这位看守黑牢不知多少年的老者此时以长箭当长剑眼看着对面一名刀手扑杀过來手中长箭一抖那刀手的眉心就多了一个食指大小的血孔而徐真连老黑如何出手都未看得清楚
“高手”
绿林之人常言剑道高人登峰造极之后草木竹叶尽可为剑徐真只道此乃虚妄之言今日却终得亲眼所见
那刀手的鲜血似乎激起了老黑的杀机所谓静若处子动若脱兔这老黑蛰伏起來如冬虫苏醒之后却似雄狮猛虎他不缓不急地行走于人群之中刀枪剑戟不得沾身手中箭杆抹掉了箭簇那无锋的箭杆却成了夺命的杀人利器
他的身上沒有血腥脸色平静如水沒有一丝的暴戾之气刀头舔血之辈多面目狰狞着或嘶吼咆哮或凶残狠辣然而他却如同行走于松竹之下的蹁跹文士闲庭信步已然杀敌于无声无息
不似周沧的雷霆出手大开大合沒有斩杀必血流遍地断头斩手足老黑的杀人手法如那润物无声的春雨似那阎王发出温柔之极的死亡召唤在你死之前绝不会感受到任何的威胁和惊骇黑し岩し阁最新章节已更新
这等杀人手段着实将徐真等人好生震惊了一番杀人这种事初时或有不安和惊怕哪怕徐真这样经历过数十次战场厮杀的人有时候都会心慈手软夜里每每扪心自问所杀之人是否真的该死
然而老黑却平静如水似乎杀人对他而言就跟走路吃饭一般简单跟他对战的敌人全部都是有死无伤而且往往都是一击毙命
有了老黑的加入徐真等人压力大减老黑所过之处往往都空出大片地方敌人纷纷无声倒下一如他是行走于人间的黑白无常瞬间将敌人的魂魄拘锁取走只剩下一个空壳一般
葛尔沁林终于带着私兵杀了上來台下的民众也开始冲击维持秩序的禁军这些禁军不敢对徐真下手也不敢反过來剿杀乔邦色的本族卫士他们只能死死顶住台下的民众不让他们上台來免得冲击到年幼的赞普和诸多王妃们
葛尔沁林乃吐蕃年轻一辈的军界翘楚既继承了父亲禄东赞的大智慧又深得吐蕃人彪悍善战的马上武功这些年带兵四处征战虽然年纪还不算大但早已打下了一片威名
有了他的加入乔邦色的人根本就抵挡不住那些人早已被徐真和周沧杀怕了此番又出现老黑这样的杀神更是心惊胆丧等到威名赫赫的葛尔沁林带兵冲上來他们已经沒有了任何抵抗之心
乔邦色心如死灰他知道大势已去但高傲如他却不容自己成为阶下之囚他无法像徐真那般能够在黑狱之中安然若素他造下太多的杀孽他拥有太大的野心这等失败于他而言比死还要难受
手中的仪仗长枪抖出朵朵银花乔邦色疾行而來一枪搠向徐真的后心
他之所以走到这步田地完全拜徐真所赐若非徐真他乔邦色如今还是吐蕃的摄政大论芒松芒赞还小待得他执掌朝政数年就能够将朝中势力全数收拢于他的手中而他的势力能够渗透整个吐蕃时机若成熟缓称王又如何做不到
然而谁都沒能想到徐真居然展现了死而复生的神迹在虔诚笃信的年代这种神迹的号召力比百万雄师的兵临城下还要震慑人心如今民心全属徐真他乔邦色想要逆转乾坤是不太可能了
他恨透了徐真哪怕自己难挽颓势败局也要将徐真杀死他能够重生一次就不信他能够重生两次
长枪如龙出海老而弥坚的乔邦色身手同样不凡虽然晚年倾心专注于权谋争斗已经少有领兵打仗但他出手毒辣这一枪角度刁钻正好拿捏到徐真换气的时刻冷不丁出手眼看就要将徐真扎个透心凉
“铛”
一股大力传來乔邦色只觉手臂发麻虎口瞬间被震裂鲜血汩汩涌出來而手中长枪早已被磕飞了出去一身禁军打扮的周沧虎目圆睁手中斧钺嗡嗡挥舞一脚踏在乔邦色的胸膛就要砍下他的脑袋
“留他狗命”
徐真差点被乔邦色偷袭得手但见得周沧要动杀手慌忙喝止周沧愤愤地吐了一口唾斧刃掉转过來斧背砸在乔邦色的眉角头脸上后者半边脸都血肉模糊丧失了抵抗之力
周沧虽然勇武过人但经历这些年的杀伐之后也养出了一些头脑來所谓近朱者赤近墨者黑跟随徐真这么久他周沧也是有些长进手底下的力道掌握得很恰当
乔邦色被俘其麾下的本族卫兵也纷纷投械一场混乱终于平息下來场下的民众见得尘埃落地爆发出山呼海啸的欢呼声
吐蕃虽然是领主各掌一方军事力量然领主心中敬畏王权对赞普的正统性保持着一致的崇拜况且器宗弄赞搞个人崇拜将自己塑造成菩萨转世这些观念经过了数十年的经营和刻意宣扬早已深入人心乔邦色想要篡权夺位是极为不得人心的
乔邦色心头充满了懊悔和悲愤他沒想到自己经过了如此凶险的争斗爆发数十场部落领主之间的战争连葛尔沁林都无法战胜他辛苦拿下了王城却败在了徐真的手中败给了徐真的一场处刑
他本想用这场行刑來挑起更大的战争好让自己名正言顺地接过赞普之位沒想到弄巧成拙给了徐真翻盘的机会
他更沒想到徐真以一己之力翻盘所依仗的居然是死而复生的“神迹”
寻常民众只有盲目崇信可身居高位之人眼光见识自然不同他们也本以为徐真只是玩耍幻术可徐真的这一出戏实在太过逼真以致于连以睿智著称的禄东赞都不得不怀疑徐真是祆教神子降临人世
禄东赞本就是吐蕃的首辅大论深得人心被乔邦色打压之后人们纷纷为之抱不平而且早在一年多前器宗弄赞就曾经说过以后要让禄东赞來辅佐新君要让禄东赞的氏族荣耀于吐蕃诸部
在这样的情形之下禄东赞出面收拾残局绝对是不二的人选然而器宗弄赞已经不在人世新君芒松芒赞连话都说不完整此时在吐谷浑妃的怀中流着口水睡觉
李无双的地位与尺尊公主相当若严格计较起來尺尊公主的地位还要高上那么一筹不过在这样的大场面下她是沒有资格说话的因为在她的上面还有一个器宗弄赞最器重的蒙氏妃
蒙氏妃的年纪已经很大世事通达德高望重由她出面在数万人的面前宣布由禄东赞辅佐新王临朝摄政民众自是欢庆
禄东赞先宣布了乔邦色的罪名将其关押起來而后召集本族的军事力量接管了逻些王城由葛尔沁林负责护卫又开始对乔邦色的残余力量进行清扫
不得不说禄东赞绝对是摄政辅君的最好人选他的政令有理有度很快就将吐蕃的局势平定了下來
在宣判乔邦色的同时禄东赞也做出了一个极得民心的决策那就是册封徐真为吐蕃国师
所谓国师乃指帝王对佛教徒之中一些学德兼备的得道高僧所给予的至高称号起初仅限于佛宗的高僧到了后來却变得广泛道教之人也能被封为国师如唐朝国师杨筠松和元朝国师丘处机均出自于道教
然而国师本來源于西域在天竺与西域各佛国盛行不衰国师者当内则学通三藏兼达五明举国皈依是故册为国师乃彰斯号
吐蕃传承佛宗欲将佛宗竖立为国教诸多章法都学习西域之风这吐蕃国师的称号本该落到吐蕃佛宗高僧的头上
可徐真挽狂澜于既倒扶大厦之将倾于国于民都是大功臣大英雄施展了死而复生的神迹之后声望更是比新君芒松芒赞还要厚重
虽然让禄东赞摄政辅佐但吐蕃之人皆以为让徐真來教导新君绝对是不二的人选是故册封国师的政令一经发布顿时引起了极为热烈的反响
吐蕃掀起了前所未有的信奉祆教的热潮各地纷纷自发建立祆教庙宇祆教的庙宇布局比较简单不似佛教的宝殿那般恢弘壮丽乡间小民相聚一处开辟处空地來立起拜火圣坛即可称之为神庙若能四面立起雕柱和穹顶那就更能汇聚人气
徐真对吐蕃国师的称号是乐于接纳的因为他之所以插手吐蕃的政局就是为了与禄东赞父子结好因为他很清楚在李治统治大唐期间吐蕃会给大唐带來何等的军事威胁
这就是他的筹码这是他获得李治重新信任的重要筹码
而事情并未跳脱徐真的预料在吐蕃平叛徐真册封为吐蕃国师的两个月之后大唐再度遣使前來吐蕃召徐真回朝了
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第二百四十五章 叛乱平定受封国师
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