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大隐隐于世事无常

    ??这样的早上,居然起雾了,清晨我站在自己的房间落地窗旁向前看去,依稀朦胧的雾气,抖着晨露,托着天地,清浊混杂,我不是起的早,而是一夜无眠。

    我脑海中想起了很多事,我想张熙也洞悉到身边人前世今生的因果关联,能大舍人生浮华的人必有重因,对于张熙来说,世间不过寄居地,时间不过是这段日子。

    林崎暄和我同年同月同日同一时辰出生,这种巧合很多人都有,但我们两个人,各自背负了这一世的正邪,而这一世身处末法时期,稍有不慎,万劫不复。

    我何尝不明白当日在长白山林崎暄口中的天机,那句被我打断了的话,在莫芸昨天的疑问中,让我深深的陷入一种痛楚。

    我该怎样去解释,圣经,佛经,古兰经中密密麻麻的相似和相克的记载,还有世间流传着千百年来的各种杂神神迹,说的是一件事,却开了不同的选择。

    人间是一个庞大的试炼场。

    圣经中的人类起源是耶和华所造,佛经中的记载是从人类的祖先是从光音天来,光音天是一个天界之名,而上帝的化身是大梵天王,当然是上帝创造了人,上帝所属光音天,佛经浅浅一提,因为天界在大乘中不是究竟,还有轮转,天道是六道福报之首,但也没脱离轮回周转,有更上层,自然不多言,所以像序,浅浅一带,而圣经旧约里后来记录的,就是整个光音天下到成住坏空天地打开第一阶段的往事,史前山海经里的神兽与很多生灵也是真是存在或存在过的。

    每个宗教都信奉不同的神祇,这些神祇有的是转换角色和表象,存在于不同的群体信仰中,为的是引导不同类型的人群,有的神祇是魔界冒充,因有神通,凡胎肉眼不好辨别,人性之信和易于动摇,全看眼前事,只要显灵应验就为大,所以各地所供奉的神祇,有的是天界,有的是上层佛界,有的是魔界之尊化身,有的是动物仙修行过千年雷劫后成正道,有的甚至是护法。

    各界之间也有牵制,有对立,与争执,有合并,而这些都是自古就有的,无论多少此成住坏空,只有人类,是创造出的半成品,是光音天的一次失误,但创造的原版是天人。

    在这些争战中,人道最无辜,人虽然有恶性的一面,但也有善,有美好,有无私,正因如此,天界才不放弃所有人,才会各自开法门,在早晚坏空和刀兵劫瘟疫四起的时候,因信仰哪而回到哪,因跟随谁,而元神转移到哪,收回一部分,真正入天界。

    这也是圣经中所言,神爱世人的原因,看到一生心地善良的人,不忍不堪,毕竟是自己所创,就像亲儿孙。

    所以,世间两大宗教,佛教基督教广开方便,在一场漫长时间的过程中,仁爱慈悲,毕竟是天界创造出来的,也会有像天界的一面,如果这一面完全显现,临终神识就会收回,如果这一面大于其他,收回之前有一段法悦,再剩下的,就自生自灭。

    但最不愿意看到这种情况的,是路西法和撒旦。

    魔界,参与了无休止的争斗,也和种种不存在记载于世间的物种有紧密的联系。而不同空间的交错,体现的东西有时候很相似,譬如非洲的地下是饿鬼道,中华大地之下是巨龙,所有大的空间转移逆化磁场的地方在所有海洋和火山之底,而六道中的生物有的是同在一个空间的,比如人和猫狗鸟鱼,但却隔离彼此的语言,不可相通,国度之间也有不同的语言,不可思议仅仅是因为所知有限。

    我想到,自然规律早已写好,十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古来稀,最好是在五十多岁的时候有一个信仰,然后好好生活,而我和林崎暄各有其痛,其中有一项,就是背负的东西是反过来的,我们在十几岁的时候,就已经知天命。

    可想而知,一枕黄粱,至死方休,必然舍弃了太多,要过有别于常人的生活,而林崎暄早年选择了醉生梦死,我早年选择抵抗命运,后来我们都失败了。

    我恍惚想起上一世,林崎暄坐在白公山问我,师姐我不喜欢这个地方,我们什么时候能离开,我回答说这是北郡泸州的人到过这里,林崎暄又问,师姐如果不入佛门不修道你最想过什么样的生活,我回答找一个喜欢的人,好好在一起共度此生,什么也不想,什么也不管,简简单单,相夫教子,守着一份心,守着一亩三分地,哪怕地动山摇,天寒地冻,路远马亡。

    我突然明白张熙为何守着一身好功底却只愿在北三西隐居和穿梭五明佛学院,管不了,也非人力相抵,置身度外,好好修行,倒少事清闲,即便小乘也好。

    不知不觉时间过去了两个小时,清晨起的雾气已经渐渐散去,城市间独有的忙碌,车水马龙。我房间的门被急促的敲着,我打开门,莫芸还穿着睡衣,就急着道:“早间新闻里有和你们几个一模一样的那四个人,有的散布负面的东西,有的提倡消极度日,反正所说之谈,都是神棍一般的所为,也坑了不少以前慕名而来的居士,现在都已经有争议了。”

    我和莫芸往一楼走,张熙吴衍已经在客厅了,看来一夜,都没睡好。我毫无困意道:“必然是这样,只是没想到操作的这么快,这些冒充者通常的步骤都是散步谣言,制造事端,引发争议,反正不是真正的自己,所以随便闯祸,到了无法收拾的烂摊子出现的时候,他们就隐藏起来了,然后我们再出去,就万夫所指了。”

    莫芸焦急的说:“怎么办啊,总得想个办法啊,不能任凭这样下去啊,你这些年来树立的口碑,还有做的那些好事,就这样被抹煞掉了,以后还要背黑锅,这是什么事啊。”

    事情已经这样,我们面对的力量那么邪恶又深不可测,我虽然不困,但心力憔悴,坐在一旁,姜颖也让我送走了,这个房间里的五个人,从此命运紧紧连在一起。

    张熙道:“你说这四个冒充者,是双鱼玉佩复制出来的?”

    吴衍点点头,张熙又道:“还记得第一次试验品的那条鱼吗?”

    吴衍道:“记得,真的死了以后复制的鱼也死了,不过有个时间差而已,难道。。。你是想?”

    张熙点头,询问我的意见。

    我刚才就已经领会,张熙是说,让这四个复制品消失的最好办法就是,真品死亡。当然张熙说的不是我们真的去做什么牺牲,张熙可以轻松用破瓦法灵魂出离,吴衍可以灵魂出窍在道家的东方世界,若涵可以直抵天界,我可以从禅定中走,莫芸我可以牵引魂识带着,那么在医学上这就是,没有生命迹象了。

    不过一天两天不行,要超过真正的法行中有时期,这样做有点冒险,就是中途遇到什么力量的干扰,可能就真的回不来了。

    吴衍也想到了这点道:“就没有更好的其他办法了吗?这种方式虽然是个主意,但这么长时间,没有守护的人,肉身怎么办,虽然没变化,但不合常理,容易造成不必要的麻烦。”

    张熙看了看我道:“那就只能靠应小劫本人去找林崎暄了,双鱼玉佩还可以毁灭复制品,但需要真品在场。”

    我一时间不知如何回答张熙,我和林崎暄很久没有各自的耳报了。

    我也明白此事太大,不是胡家能插手的,也难怪胡天威教主和俊帧都这么安静。

    张熙一直看着我,看的我有些奇怪,便问:“你一直盯着我干嘛?”

    张熙道:“你是真的不知道,还是假装不知道?”

    “什么?”我一时不知张熙所指何事。

    张熙道:“你真的不知道?你是72柱魔神的旧主吗?”

    我脑际轰的一声,张熙突如其来的这句话,不仅让我无法接受,吴衍和若涵也吓了一跳。张熙又道:“应小劫,你和林崎暄都知道前三世的事,但最初的第一世呢?”

    我一时语塞,我确实不知。

    张熙叹了口气道:“你第一世是佛家莲花座旁的真童女,带着任务下来的。但林崎暄的第一世,是莉莉丝魔座旁的使魔妖女。”

    “莉莉丝?”莫芸和若涵难以掩饰那种惊讶,我一时有点想不起来,莫芸道:“那不是苏美尔神话里的吗?”

    若涵接过来道:“是旧约里亚当的第一个妻子,由上帝用泥土所造。因不满上帝而离开伊甸园。她也被记载为撒旦的情人、夜之魔女,也是法力高强的女巫。当时路西法拒绝上帝并率领天界三分之一的天使叛变,经历三天战争的天使因为路西法战败最后坠入地狱,路西法在坠入之前将在红海沉浮的莉莉斯也拉了下去,后成为堕落天使。”

    “还有一件事,”张熙接过来说道:“上帝在创造亚当后由米迦勒带领到梵天,并将天界其余天使全部召集,宣布封亚当正式为天界之子,当时最初的天使,高贵和具有强大能量的路西法断然拒绝,因为路西法为代表的一派认为比我晚出现的东西,在他形成之前我就已经存在了,况且亚当是被创造出来的,我是一直存在的,怎么会去膜拜一个创造体,于是浓厚的火药味因为亚当的出现蔓延在天界,天使战争一触即发。

    路西法不满上帝对创造出的人类过好,连同第二创世天使,代表及掌管活力、季节,天界的守门者,原本的撒旦等赞同路西法观点的天使群起叛变。

    当时迎战的是米迦勒,大部分的堕天使都被打出天界,落至创界山下的奈落界,但路西法的次元级数与米迦勒同等,量却比米迦勒高出许多、反而是米迦勒渐渐不敌,上帝才藉着神子亚当的“体”出面,击倒了路西法。

    因为依照混沌因果律创世,所以他并不能介入此律之中,否则此律的结构将崩溃,因此上帝才会一直以代行者来控制或实行神迹,就像摩西。这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏。但要摩西作作简单的大海分开(重力场控制)还算简单,要灵质低的亚当破坏路西法的高灵质却是超级难上加难,因为路西法的灵质基本接近于上帝本身。”

    “也就是说,林崎暄的宿命就是魔界纠葛的人,应小劫是与佛道天仙纠葛的人?”若涵问张熙。

    张熙道:“他们在六道中的时候,都有亦正亦邪的成分,也有重新选择的机会,还记得央仓嘉措吗?迷失菩提,也是一种可能,狂心顿止,歇即菩提,也是一种可能,而几次的反复,他们俩已经正反选择好几次了。”

    莫芸叹了一声道:“如果人生终究是宿命,那这个在科学上就叫做DNA,冥冥之中一切均有记载,就像莫大的开启程序,我们能做的,最好的,还真就是及时享乐好好生活。”

    “是及时修行,但也别忘了世间生活。”我冲莫芸笑了笑。

    世事无常。

    吴衍道:“其实我们都没有出门,很大的原因在于,谁也不知道面对另一个自己有多么恐怖,下意识都不愿意面对吧。”

    我道:“你们留意冒充者,我和林崎暄试着取得沟通,我们一生只见三次,我不能冒失去见她本人,不过我能和她有感应,最近我们也不要离开这栋房子,以免突然出现在街上,有四个完全一样的两波人,会引起恐慌。”

    说罢我上楼,回到自己房间。简单沐浴更衣,莫芸陪我到二楼的佛堂,平时这里是点香供灯诵经的地方,在这个安静的上午,显得有些冷清。

    我穿着海清坐在佛堂,望着观音菩萨阿弥陀佛法相,心中泛起种种酸楚,和这些年承担各种事情中所咽下的委屈,头脑渐渐昏昏沉沉下来,最后一丝意识停留在可能昨晚熬夜了的缘故上,就再没了印象。

    我感到极度的困乏,每隔一段时间就会有一天特别的疲倦,醒过来的时候,窗口已经斜着打进几束光,我看了看手机上显示的时间,两个小时。莫芸在一旁安静的陪着我道:“你醒了。”

    我吁出一口气,上香,脑际翻来覆去想着一句话——因果定律创世。

    善恶各有所得所罚,看起来是最好的规律。我想起无数个失眠的夜晚抬头仰望浩瀚星空时,总能忆起那就是三千大千世界,离我们最近的距离。

    我望向窗外,突然明白天主教徒回九层天,基督教徒回十层天,哪个都没错,只是掌管不同天界的大天使不同,所以虽然总论一致,但细微之处的供奉和拜祭也有微妙之分,因为进入的空间体不一样。

    悉达多(释迦牟尼未成佛之前的作为太子的名字)做太子佛时,曾一手指天一手指地,唯我独尊,正因为洞悉了因果定律,而当时的佛母摩耶夫人,产前的吉梦也预示着悉达多本身即为佛界下世灵童,也就是说,天界各有其方,纷纷都以自己的方式派出接引的代表,信仰上帝和佛教最后回到的是不同的地方。

    光音天内本就纳含梵界十天,只不过不在一个维度上而已。天界范围太大,本也有其争,有其相互扶持,不过都主导为善,这就好比有三个人都是好人,但却是性格,类型完全不同的三个好人。

    我记得我和莫芸在佛堂说了很多话,莫芸最后道:“那人生不就是一场游戏一场梦吗?”

    我道:“你应该说是一场旅行。娑婆短暂,人寿几十载春秋。所以人活着,要行善积德,尽量过自己最喜欢的生活,有玩乐,有努力,有包容,有谦和,有追求,有爱心,有信仰也有真性情。这样一生在种种无常起伏中奔走,才能不畏将来,不念过去,不怕未知,珍惜当下。”

    莫芸道:“是这样,我现在明白你为什么那么羡慕平常人的一生。”

    我苦笑着摆摆手,莫芸道:“那现在这种情况,我们到底应该怎么办?”
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