随着两个天赋的激活，洛长生也迎来了质变。

    “生水”天赋，鉴定术反馈效果是【回合开始时额外吸收2点水灵气】

    不过现实世界哪里有什么回合制，起效果实际上就是提高了洛长生水系灵力的吸收速度，也增加了他对水系法印的凝聚速度。

    而“止水”天赋对洛长生来说有些超纲了，因为鉴定术反馈效果是【每次消耗【止水】时，获得【疗】*1】。

    【止水】据说是修炼问水剑典等一些功法产生的特殊灵力，而【疗】则是一种恢复状态。

    不过在“止水”的实际效果中，还让洛长生的水疗术的治疗效果至少提高了三成。

    同时借助两个天赋产生“8000”点金丹期和“”点元婴期的感悟，洛长生的法术叠浪击，直接突破最到了大道已成的境界。

    【叠浪击（大道已成\/）】

    而他的水疗术也成功突破到了出神入化的境界。

    【水疗术（出神入化300\/）】

    而当洛长生的法术叠浪击晋升到了大道已成的境界之后。

    他就的叠浪击这门法术直接就完成了转化。

    蓝色的法印直接先是化作一道浪花型的波纹，波纹不断压缩，直接化作了一颗种子，进入到洛长生的丹田里。

    虽然这种变化很陌生，但洛长生清楚地知道，他已经无法施展叠浪击这门法术了，如果想要施展，就必须重新修习。

    但是他也不需要多此一举了，因为取而代之的是一门小神通。

    洛长生将这门小神通直接命名为“叠浪”。

    如今，只要不到一息时间，洛长生就可以只用一丝灵气直接驱动空气中的水灵力形成两道水浪。

    这两道水浪具备叠浪击的所有威力，并且自带他领悟出来的意境效果。

    而且这道小神通是可以随着洛长生的境界而提升的。

    当洛长生境界提升到了筑基期，借助境界提升的伟力，这道小神通威力就会自然而然地获得一定的增幅。

    到了金丹期，甚至可以直接晋升为神通。

    当然这些只是附带的效果。

    小神通真正的作用让修炼者获得某一方面或几方面的永久加成。

    因为每一个小神通实际上就是一颗道种。

    拥有了道种之后，修炼者就相当于后天返照先天，拥有了灵兽或妖兽们天生法术一般所对应的增幅。

    不同的是，灵兽或妖兽是因为血脉的加持而觉醒出天生法术。

    而修炼出小神通的修士却是先修炼成“天生法术”从而获取这种先天加成。

    当然每一只灵兽或妖兽觉醒出的天生法术是不同，而修士们修炼出小神通所获得的增幅也是不同的。

    洛长生猜测，这一定程度上与修士觉醒的意境有关。

    因为被洛长生命名为“叠浪”的这个小神通，效果与他的法术叠浪击觉醒出的效果有些类似。

    其只附带一个半主动型的加成。洛长生用水灵力施展出足够次数的法术或剑术之后，空气中会形成一定的灵力积累。

    在积累足够之后，洛长生可以主动选择下一道使用水灵力的法术或剑术攻击，对其本质伤害进行增幅。

    而且这种增幅不是附加的伤害，而是直接增幅在法术或剑术的伤害之上，可以扩大太乙剑诀等增幅功法、法术的加成。

    就像第一道水浪冲击之时，被第二道水浪后来追上，两道水浪相互融合形成一道更为巨大的水浪一般。

    当然这种增幅也是有限度的，按照洛长生估算，最多不超过五成，而且是不能叠加的。

    不然这就不是小神通了，应该称之为神通乃至大神通了。

    对于觉醒小神通的事情，洛长生除了与李紫瑛和阿朱分享外，任何人都没有告诉。

    因为一般修士只有到了元婴期，借助元婴的助力才能真正把法术修炼到大道已成的境界，并转化为小神通。

    而天资卓绝之辈，则可以在金丹期就初步接触到小神通，到了元婴期顺理成章地以小神通为基础进一步把小神通转化为神通。

    或者借助小神通来撬动法诀的修行，将其修炼到大道已成的境界，转化为神通。

    像洛长生这般，直接以练气期修为就修炼成小神通的，不说后有无来者，至少宁州史上是前无古人的。

    当然那些先天生灵天生就拥有神通乃至大神通的不在比较之列。

    不过虽然小神通的效果惊人的好，但洛长生他也不会有意的为了修炼出这些小神通来拖延修炼晋升筑基期的时间。

    毕竟他如今已经27岁了，再过几个月虚岁就要到28岁了，离人体衰老的60岁大限还有32年时间。

    虽然32年时间对于凡人而言是很长，因为没有灵力的滋养，一般的凡人很难活过百岁，32年几乎是他们的小半辈子。

    对于修士而言别说32年了，320年的时间也不够。

    修士的时间永远是不够用的，修炼需要时间，修炼法术需要时间，开拓副业需要时间，寻找机缘赚取物资需要时间。

    如果不是刻苦的修士，那么吃喝玩乐，和道侣游遍九州河山，甚至一起参研双修秘术都需要时间。

    正是因为时间或者说寿元不够了，才会有邪修和魔修的存在。

    洛长生对于邪法和魔功的认知，是来自修士日常知识的书本中。

    这也是各大正道宗门一直在进行宣传的。

    邪法和魔功最初就是那些寿元将近的修士研究出来的。

    邪法和魔功最初的本质就是夺天地人的所有精华来填补自身，损人而利己，不择手段地提高境界，乃至获取寿元。

    殊不知发展到后来，这些邪法和魔功脱离了最初的初衷，一味地追求修炼上的速度或威力，修炼之后不仅寿元会缩减，还存在被反噬的风险。
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