??时光飞逝，转眼又是十年过去。

    十年后的玉龙山上，山花遍地，灵草无数，实乃称得上万道国一大仙山了。这种变化，皆因十年前咱们的西海三太子在玉龙山上撒了泡尿所致。

    因为龙乃天生瑞兽，龙尿更能治百病，西游路上行医朱紫国时，孙悟空就说过：“咱师傅的马是西海小龙，任你什么病，他那尿喝了就好，就算是你去了也只怕他不肯尿。”八戒听了，拿盏子去接马尿，等了好久没撒一滴，跑回来说：“哥呀，先别医国王了，先医马吧，那死龙干结，没尿了。”悟空说：“我去看看。”八戒、沙僧跟在后面。

    师兄弟三个到了马厩，那马突然说出人话，冲着悟空道：“师兄，别人不知你还不知?我的尿撒到水里，鱼儿吃了成龙；撒到山上，野草得味变灵芝，人吃了长寿。我怎能在尘世轻易抛撒?”悟空却说：“我给国王治病，大家都要出把力，医好了，是大家的光荣，就请你帮忙了，不然咱们可过不了朱紫国呀！”无奈下，龙马努力了半天，才挤出几滴儿。

    八戒骂道：“这个死龙，就是金汁子，也得再撒些。”悟空见接有小半盏，就说：“够了，够了。”

    由此可见，龙尿是多麽的可贵。若非这是他敖烈的玉龙山，敖烈才不肯在这撒尿呢！

    原先的圣魔战场，如今的白龙居，一间木屋内，敖烈盘腿坐在石床上，头顶隐约冒着洁白无瑕的云气，但见他双手不断变换姿势，呼吸渐渐由平稳转而激烈起来。

    随着敖烈呼吸的急速变化，木屋外玉龙山上的天地灵气，竟然以肉眼可见的速度在急速被抽离着。那些天地灵气渐渐汇聚成一条河流，飞速的被敖烈吞食着。

    而随着敖烈吞食天地灵气，他的丹田竟然像是活了一般不断收缩，随着这种收缩越来越烈，越来越贪婪，敖烈的神魂也在慢慢发生着变化。

    丹田深处，天地灵气不断凝聚，竟然不断变换着形状，似乎快要凝聚成行了。

    感受着体内的变化，敖烈洁白无瑕的脸上，似乎也在瞬息之间，泛出了犹如温玉般的光泽。似乎随着灵气入体，敖烈浑身的经络和骨骼都被净化了一样。

    与此同时，空气中的天地灵气流动的更加狂暴了。

    终于在某一个点上，敖烈丹田中的神魂达到饱和，发出了惊天动地的龙吼之声，彻底成型了。

    吼的一声惊天动地，倾盆大雨风急雨骤。

    龙乃兴云布雨之瑞兽，打个喷嚏小到中雨，吼叫一声大到暴雨。

    “老大突破了，是真仙了。”

    感受着洞外的狂风暴雨，天魔洞中却是热火朝天，杯來坛往，喝得不亦乐乎。

    而瘴云洞里，柳乌梅照着镜子，嬉笑道：“突破都这麽大动静，真不愧是龙啊！现在他是真仙了，可以带我下山去当人类了。”石床上，知了打着哈气道：“人间、人间、吃的吃的。”

    这俩货有此感叹，皆因敖烈答应他们，只要他修炼到真仙境界，就带他们下山，去学习如何当个人类。

    到了第二天清晨，敖烈才算稳固了自己的真仙根基，从小屋里走了出来。他呼吸着空气中的清新水气，舒服的伸了伸胳膊，然后看着满山青草树木上还挂着水滴，不由苦笑一下，知道自己又不由自主的降雨了。

    犹记得三年前，敖烈跟众兄弟们喝酒，柳乌梅和知了倒还无事，喝醉了酒呼呼大睡，而那一百零八位天魔，更是酒量惊人，一个个堪称酒桶，人人都是千碗不醉。

    可他敖烈不行，虽说是低度酒，喝撑了也没关系，他本就对水不过敏，哪怕喝干一条河也不在话下。可是水和酒精分离后，那些酒精还是会让敖烈大醉。

    而他敖烈从出生到现在，满打满算还不到四十年，飞行都得现出本体才能飞上天，既没学过法术也没学过如何在喝醉后控制自己的本体。结果那次大醉，敖烈现出了本体，一睡就是一天一夜，鼾声大鸣，玉龙山上也因此下了一天一夜的大雨，有些地方还差点没滑坡。

    自那以后，敖烈就有意识的自我控制酒量了。十年后的玉龙山，碧草青青，山泉颤颤，树木茂盛，动物众多，而且还十分和善，即便是些凶猛动物，见了人类也不会主动攻击。

    十年时间，敖烈让众家兄弟们配合自己约束手下，执行了自己的策略，与民为善，将山中的药草给人类贩卖，换得的银钱用来购买武器，给众小妖们操练之用。多出来的银两用来购办家禽，带上山来自己养。而且玉龙山上有大量肥田，敖烈交给靠山下的人类用来耕种，他的玉龙山不受皇权管辖，种的多少分给玉龙山上众妖四成，剩下的全归他们。

    如此下来，跟玉龙山做生意的人类，却也多了起来。而且那些人类上得山来，也的确没有收到妖精们的攻击，还被妖精们带上山头，拜祭他们供奉的神明，而且那些妖精们也是每日焚香祷告、沐浴参拜。

    天魔洞的山巅上，有一座金碧辉煌的殿堂，里面供奉的是玉皇大帝和王母娘娘；瘴云洞的山巅上也有一座大殿，里面供奉着道教三清。

    既然要跟天庭打好关系，那就不能不供奉天庭之主；而且玉龙山还在万道国境内，跟镇元子做着邻居，道教三清也是不能不供奉的。

    至于佛门大圣，敖烈暂时没打算供奉，虽说三方都讨好没错，可他的玉龙山毕竟在人家道门的底盘内，供奉西方佛教，显然会让道教那边心里不痛快。

    眼下佛道虽然和睦，却也暗中较着劲，佛道两派正是看到了两派之间的漏洞，才在一起制定了西游计划，而西游是日后道教太上老君跟西方如来佛祖共同定制的，玉皇大帝在道教和佛门中间谋划，左右逢源。在他看来，佛道谁都不得罪恰好能起到平衡他们中的任何一方做大。

    玉帝把佛道的性质定位成宗教，并且让这个观念深入人心。只有这样，才更能管理好三界。只要他们三方继续你侬我侬的眉来眼去，下界妖王就对天庭构成不了威胁。

    因为在佛道两家的眼中，玉帝对佛道两家的领袖恭敬有加，谦逊不已，有他们在，玉帝从不刚愎自用，从不专横跋扈。所以天庭有难，即使道教袖手旁观，佛门也会出手让天庭的地位稳固下去。

    至于道教的太上老君为何要跟佛门定下西游大计，敖烈也猜到了几分原由。无非也是为了他道门而已。

    因为西游之后，道教接着就来了东游记、南游记和北游记三大策略。西游影响太大，佛门很知足，道教的东游记针对东胜神州，那是道教的地盘，人家在自己地盘内搞活动，不管西方的事。

    至于南游记，则是南瞻部洲的活动，你佛门能让金蝉子西行，那我也能让道门弟子成神；至于北俱芦洲，你佛门不关心哪里，我去搞活动那你也别说我不仗义。结果这四大游记搞下来，佛教到是传进南瞻部洲，佛门的影响力也的确扩大了。可是道门的三大活动虽然比不了西游的影响力大，可人家根本不注重名声，他们要的是地盘。

    三大游记搞下来，南瞻部洲还是佛道并立，可北俱芦洲却成了道教的底盘，再加上原来的东胜神州，道教一家就几乎占了四大洲。

    而天庭的玉帝也积极配合，手中地盘越来越大，最后成就了昊天金阙、无上至尊、自然妙有、弥罗至真、玉皇上帝的名号。

    敖烈这就不得不佩服玉皇大帝的政治手腕了，西游中，人家几乎不出手，全凭借自身的政治才能，最后却几乎让天庭成了四州之主，因为佛道两派也承认人家玉皇大帝的天庭是三界之主。

    政客不是强者，平衡才是他们的强项，而这也是玉皇大帝的厉害之处，与佛道两派周旋，用智不用力，平衡，是技术，更是一种艺术，尤其是一个政客的领导艺术。

    想到自己分析出的信息，敖烈也不由心中叹服，玉皇大帝真是一位杰出的政治家，他上有三清压阵，中有佛道两派需要周旋，下有众多妖王对天庭虎视眈眈，可人家还是能让天庭不断发展、不断壮大，真真是智计超绝的了。

    就在敖烈不断想着如何从这政治老油条手中偷奸耍滑时候，天上一朵白云竟然缓缓向着西方飘飞。

    那云头上站着一个身穿白色道袍，头发胡须全白，面容和善、慈眉善目的老者，正手搭拂尘的看着下界，就在路过玉龙山的时候。

    老者忽然见到下方两座山巅的大殿中，居然供奉着天庭之主和道教三清的牌位，居然忍不住露出一丝和善的笑意，捋了捋胡须，驾着云头降落下来，想要看看这是哪个下界仙家灵山洞府。

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