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    65．关于南正十雄

    峡州城解放以前曾经有一句谚语："花不完的陈善夫，数不清的于大卿。"这两个人都出自南正街。

    陈善夫有多少钱？据说半个峡州城的商铺都是他们家的；于大卿有多少船？据说江边停靠的如林的桅杆的船只中有一多半都是他们家的。后来，陈善夫的儿子抽想片、玩戏子，把万贯家财给挥霍光了；于大卿的儿子爱赌博，一掷千金，不到十年功夫，就把所有的船只连同父亲留给自己的房产统统输给了别人，最后贫穷潦倒、流落街头。按照肖外长的说法："不会创业是天资愚昧，不会守业却是败家子，家门不幸。"

    按照这位弥勒佛的说法，南正街后来也出过三个能人，而且都出自王家。一个是王大为的哥哥，那个在都市系列长篇小说第一部《红杏枝头》里面出来过，在改革开放之初就看准了方向，开始搞"投机倒把"、"长途贩运"、掘得了第一桶金。在以后的时间里，通过双轨制、市场经济、还有香烟、录音机、彩电、钢材和收购破产企业，把生意越做越大，慢慢的就走出了峡州，慢慢的就走出了国门，慢慢的就把一家老小都搬到那个遥远的澳洲去了。有人鄙视他，说商人重利薄情，可杨大爹却说："时势造英雄，王大海就是咱们南正街的能人，人家能站在时代的潮头。不服不行！不信你来试试。"

    另一个自然就是王大力的哥哥，那个被人称作是首长的人。没有任何**，全凭着自己的刻苦学习，从南正街一步一步地走了出去；从金榜题名到洞房花烛，从京城里的一个芝麻官再到威震一方的封疆大吏，还是一步一个脚印、脚踏实地，兢兢业业的工作、勤勤恳恳的做人。

    首长就是后来参加了工作，还是会抽时间回来看看街坊邻居，看看那些孩子们的作业和成绩单，甚至会找个时间把一些准备高考的孩子叫到一起进行辅导，哪一天晚上，南正街的人如果看不见首长孜孜不倦、捧卷长读的身影还有些不习惯呢。再后来，首长越走越远，官越做越大，回来的机会也就越来越少了。有人说他机遇好，不过是个官僚，可肖大爹却说："现在的机遇不是一样好吗？不信你也试试，二十年以后，你能不能像他那样当一个封疆大吏回来让我们看看？"

    说起那个在都市系列长篇小说第一部《红杏枝头》里面有过出色表现、有些神奇的王家老三王大为，那就更是南正街、二十四号楼的所有人心里的新闻人物了。不说他如何走出去读完了大学，当过了特种兵，回来又当了电力公司的办公室主任，前途一片光明，不料因为杨汉生的贪污案祸从天降，审查罢官、几乎锒铛入狱。

    又不料他居然会有门板挡不住的好运气，居然能东山再起。虽然身在京城、申城那些大城市，却也还关心着峡州，龙啸天和舒云翔因为与他接触多一些，对那个硬朗的大男人更加崇拜之极。人家再次出现在二十四号楼的时候，已经是个跨国集团的总经理了。没有人不佩服他，按照肖外长的评价是："千锤百炼、痴心不改、凤凰涅槃、烈火重生。什么都不说，谁会有七个名噪一时、身价上亿、貌美如花、聪明过人的女人无怨无悔的跟着你？"

    一言中矢。

    关于"南正十雄"，二十四号楼的人却很少对外人评说过，因为其中有些忌讳。不过那些还是很早的时候在南正街发生的一些故事了。

    那是在那个没有了信仰、没有了理想、政治风云变幻、生产工作、经济纷乱、迷茫、兴奋和改革的最初时期出现在南正街的一个松散的男孩子的群体名称。那个时候，后来和赖昌星家族打得**的那个女人正在瓮声瓮气的唱着那首《春天的故事》："一九七九年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈。神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山……"

    最初的时候只是因为有些来自其他街道的年轻人喜欢在已经开始没落的南正街偷鸡*狗、寻衅闹事，人称工程师的文学清就决定组织一些男孩子来进行保家卫国，不过也就是当那些别处来的散兵游勇在南正街那条龟裂的青石板上光着膀子溜达的时候，就会有十个高矮不一、胖瘦不等、相貌各异的年轻人齐刷刷的出现在那棵街头的梧桐树下，抱着胳膊、默不作声、用那种敌视、甚至是仇视的眼光盯着他们，人家自然感到寡不敌众、势单力薄，主动的进行战略撤退。

    这一招刚开始很管用，那是一种威慑，也是一种精神上的力量，可是身为"南正十雄"老四的王大力曾经发出过质疑："如果人家也来了十个人，或者比我们''南正十雄''来的更多，那些小混混可不怕这一套，这样的威慑手段、这样的君子之道对于那些人可不过是小女生玩的把戏。"

    "愣头说的对。"从小就被大家称作是警长的董胜开也在表示赞同："现在凭的是实力，靠的是用拳头说话，文清哥的那一种早就过时了。"

    "你们算老几？文清哥是我们的老大，我们都得听老大的。"车神杨德明给了他们一人一巴掌："小的服从大的，我们都得维护老大的绝对权威，人家当兵的还知道以服从命令是军人的天职呢。愣头、警长，你们给我小心一点！"

    于是怀疑归怀疑，执行归执行，直到碰上了田坚强被二道巷子的那帮人打嘴巴、直到人家耀武扬威的派人来下战书的那件事，直到所有的新仇旧恨被那件事情一起迸发出来，被称作和尚的张广福才在那一时刻被历史隆重的推向到前台。人家是少林出来、练过武功、懂得格*、知道要领，更重要的是他懂得以暴制暴，懂得出奇制胜。就把这帮半大小子领到长江的沙滩上，教了大家一些基本的格*方式，其实也就是临阵磨刀，加强大家的信心而已。

    可是南正街的那种团结一致、抱成一个团、咬紧牙关、众志成城的精神，使得十个人到了现场全听他们的老大文学清一个人的号令、跟着十分亢奋的张广福一齐上阵，而且红着眼、咬着牙、绷着脸、挥舞着木棍、铁条、当然还有雪亮的钢刀，决不后退，就是血流满面、疼痛难忍也继续向前，而且十个人每一次都只攻击一个目标，一定就是对方的老大，打败了他，胜利也就垂手可得了。

    张广福的名声就是在那些主动或者被动、残酷或者轻松的街头巷尾的群殴中树立起来的，南正街的所向披靡、战无不胜也就是在那个时候奠定的。那个时候，整个中国到处都回响着那罗文所唱的那首《万里长城永不倒》："睁开眼吧、小心看吧，哪个愿臣虏自认。因为畏缩与忍让，人家骄气日盛，开口叫吧、高声叫吧、这里是全国皆兵，历来强盗要侵入，最终必送命……"

    书生曾经文绉绉的说过："社区的荣誉、街道的尊严本来是一个国家的细胞，是介于国家和家庭之间的一个载体，可惜如今都荡然无存了，过去的那些团体消失了，取而代之的是独生子女的众多弊病，人与人之间冷漠到了极端，如此发展下去，中国人的一些血性都要被慢慢磨灭了。看来，适当的让男孩子打打架、用武力平息彼此之间的一些争端也不失是对国人进行爱国主义教育的一种选择。"

    一听就知道是些疯话。
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