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    转眼间，在蓉城的日子接近尾声了。

    这天上午，上完最后一堂课，下午打算集体去杜甫草堂参观，晚上八点钟的飞机。

    还是上次的导游赵小小。

    刚刚上车，导游赵小小就开始说：

    “各位朋友:欢迎大家游览杜甫草堂！

    蓉城杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。

    公元759年年冬天，杜甫为避‘安史之乱’，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。

    靠亲友的帮助，在蓉城西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。

    第二年春天，茅屋落成，称蓉城草堂。

    在这里，诗人先后居住了将近四年，所作诗歌流传到现在的有多首。

    由于蓉城远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。

    然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人，对国家前途和人民命运的关心与忧虑，使他始终不能忘怀现实。

    因此忧国忧民的诗歌作品，仍然是他创作的重要组成部分。

    这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》、《枯棕》等着名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。

    正因为杜甫在蓉城的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把蓉城杜甫草堂誉为我国文学史上的一块圣地。

    1961年，国务院公布为首批全国重点文物保护单位。”

    这字停好之后，大家下车集合。

    赵小小继续介绍：

    “我们来到草堂的正门，就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。

    说到‘浣花溪’这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。

    相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。

    一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。

    于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。

    哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。

    人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。

    其实，浣花溪的得名与任氏无关。

    比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，‘其色如花’，溪因此而得名。

    浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽，杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘:

    ‘两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪(蓉城西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山)，门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴)。''

    大家请看——正门匾额‘草堂’二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。

    ‘万里桥西宅，百花潭北庄’这副对联，是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子，它点明了草堂的地理方位:

    ‘万里桥’就在现在的南门大桥，史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴，在此设宴饯别，诸葛亮深感费韦此行路途遥远，联吴抗魏任务艰巨，故说道:‘万里之行始于此。’

    桥因此而得名。”

    沈笑夫一行走在万里桥上。草堂正在桥的西边。

    赵小小道：

    “‘百花潭’是浣花溪上游现名‘龙爪堰’的地方，它的得名有人说是因为这里水浅滩急，翻涌起一片浪花好似百花开放。

    又有人说，是因当时浣花溪畔花树繁茂，‘二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。’(陆游诗)花飞花谢，满潭溢香。

    所以，草堂正在潭的北面。而不是成都现在的百花潭公园。

    现在的百花潭，是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时，听信当地人随口所言而树碑误定的。”

    沈笑夫一行步入正门，看到整个庭园竹树成荫，绿水萦回，一派自然天成的清幽景色。

    沈笑夫觉得，这正体现出杜甫的诗意:“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”。

    这时，赵小小道：

    “现在我们到了大廨。

    廨是官署，古代官吏办公的地方。

    由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎，后人出于尊崇，就把这处建筑作了如此命名。厅中的杜甫塑像，是中央美术学院着名雕塑家钱绍武先生的杰作。

    这尊铜像呈跪姿，身材精瘦，以较为抽象和夸张的艺术造型，来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。

    我们在此驻足凝视，似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前，诗人正漂泊在江河之上。

    他跪立船头，手抚诗卷，头部微仰，双眉紧蹙，仿佛正向苍天发出‘乾坤含疮痍，忧虞何时毕’的沉重慨叹。

    杜甫，字子美，号少陵，公元年出生于河南巩县，年因贫病交困，死于湖南湘江的一条船上。

    杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，经历了玄宗、肃宗、代宗王朝。

    由于他具有‘致君尧舜上’的远大政治抱负，却始终得不到重用，一生颠沛流离，饱经忧患。

    因此，能更深刻地认识到当时社会存在的种种矛盾和弊端，体验到下层百姓生活的艰辛和困苦，并用诗歌把这一切反映了出来。

    他传世的多首诗，大都是这种反映现实、忧国忧民的不朽作品。

    如‘三吏三别’、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等都是具有代表性的名篇。

    因为杜甫有着深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀，还因为他的诗歌代表着我国古典诗歌创作的最高成就，所以后世把他尊为‘诗圣’。

    大廨东西两壁还悬挂有一副清代学者顾复初的名联。

    大家看，上联‘异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客。’

    意思是:我(作者)与你(杜甫)生活在不同的朝代，试问这人杰地灵的神州河山，古往今来，在众多诗人墨客中，能有几个像你我这样才华横溢、立志报国但却不能为世所重，只能如蜷龙卧虎，不得伸展凌云壮志!

    下联‘先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。’

    是说:您杜少陵先生和我一样，也是流寓作客在蜀中，但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古的草堂，与天地共存。

    言外之意是同为流寓，我的命运更为不幸，什么也没留给后人，身后只能是形销而迹灭了。

    可是作者却没有想到，正是因为撰写了这副对联，所以他的名字竟得与草堂共存。

    这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。

    郭老称赞它是‘句丽词清，格高调永’。大家能品出它的独特韵味来吗？”
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