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首页高武大师第832章 尴尬

第832章 尴尬

    《修行人日报》再次引发了舆论的热议,炼器协会又一次的成了靶子。

    而别的媒体也没什么独家新闻,就只能蹭热度,对这事情进行分析。

    有好事的媒体,给《修行人日报》取了个外号——《复仇者日报》。

    因为第一股东陆晚,跟炼器协会有仇怨;大股东张文凯,同样也跟炼器协会有仇怨。

    往日有恩怨,难怪会这么三番五次的针对炼器协会。

    大家一琢磨,好像还真的有些道理啊。

    不仅很多读者相信,就连炼器协会,其实也信了。

    原本,炼器协会最警惕的是君山,但凡有任何的风吹草动,他们都会往君山那边联想,然后高度关注君山。

    这种反应,已经成了条件反射。

    但也别说,这种条件反射,它还就是有效。

    但凡有什么幺蛾子,往君山那边去联想,然后想办法利用关系找线索,准没错。

    因此,过往的好几次,君山每每想搞一搞炼器协会的时候,最终都无功而返。

    但这一次,君山做戏做得太足了。

    炼器协会被眼前的纷纷扰扰给迷惑住了双眼,根本没有往君山方向去联想。

    炼器协会的人,想当然的认为,这是建宇屋引动了关注,然后沉寂许多年的许齐声也按奈不住的跳了出来。

    毕竟,作为炼器师,哪能不凑建宇屋的热闹?

    而跳出来的许齐声,肯定是要搞什么动作的。

    这一切顺理成章、自然而然,反而跟君山扯不上什么关系。

    这也是这么久以来,君山第一次稳居幕后,然后推动的局势的发展。毫无疑问,这样的局面,对君山是有利的。

    而炼器协会将太多的注意力放在报社,那就必然忽略掉君山,看不透迷局。

    而这个时候的炼器协会,也确实没有精力去想那么多。

    舆论让他们很被动。

    许齐声这个人的被公众知晓,那也就意味着,炼器协会的道德性存疑。

    炼器协会无法反驳,他们只能选择沉默,与此同时,《修行晚报》也开始带节奏,质疑报道的真实性和偏向性。

    《修行晚报》说:许齐声的种种事迹,已经年代久远,现在也无法求证。经过这么久的时间,对当年事情的记忆,总会出现些偏差。报道的事情,未必准确。

    另外,每个人都有自己的立场。

    《修行人日报》明显站在许齐声的立场上看问题,角度并不完全客观,有些想法和看法也不一定是完全的客观事实。

    对于《修行人日报》的说辞,大家应该谨慎看待。”

    不得不说,《修行晚报》这个节奏带的不错,他们直接说,因为陆晚和许齐声利益相关,所以,大家还是不要太过相信。

    然而,舆论很快就打脸了。

    因为《修行人日报》的报道,不是采访的陆晚,也不是自己搜集资料总结,而是采访的归乔。说出这些事情的,同样也是归乔。

    在《修行晚报》刊发以后,归乔就公开宣布:话是他说的,别往人家陆晚身上引。报社报道的是他说的话,而且做了如实和客观的报道。若是他说了半句假话,可以让宗湘和北伟出来对质。

    归乔同样是德高望重的人物。

    即便是炼器协会的很多人,都对归乔充满着敬重。

    而归乔的影响力还不仅仅局限于炼器圈,君山对他尤其的尊重,军部方面对他更是尊重有加。

    这样的人,一般不说话。

    而他的表态,就算是为事情定了性。

    言外之意是说:不用怀疑事情的真假,这是老夫说出来的事情,句句属实。你们若是不相信,那就让宗湘和北伟出来跟他对质。

    归乔的表态,宛如火上浇油。

    本来就在炸裂的舆论,现在更加炸裂。

    就连炼器协会内部的炼器师都开始相信,这应该是真的。

    作为宗湘和北伟的徒子徒孙,他们多么希望,两位创始人能够出来反驳。

    然而,并没有。

    宗湘和北伟,没办法出来反驳。

    因为当年的事情,还有很多见证者,还没到他们可以纂改历史的时候。

    归乔是个见证者。

    唐部长是个见证者。

    而许齐声自己更是亲历者。

    当初,排挤许齐声这事,也确实是不道德。

    许齐声一手筹办了炼器协会,前前后后立下了汗马功劳,并且将内部的制度也进行了初步的完善,并设立了五个创始元老的位置。

    这个位置,掌握着资源和权力,是极其核心的位置。

    而炼器协会诞生之前,他们就觉得许齐声商人味道太浓、外界人脉太深厚,而且创始的功劳太大,一旦让许齐声获得创始元老的位置,他们几个就会别压制。

    所以,最关键的时刻,他们几个人联手,将许齐声踢出了局。

    这种忌惮别人实力,玩过河拆桥的戏码,完全不符合道德。

    而这么做,会令整个协会蒙羞,让人抬不起头。

    倘若是别的人这么做,那还好说,公开划清界限即可。然而,做这些事情的不是别人,是炼器协会的创始元老。

    创始元老就不道德,这怎么去划清界限呢?

    这没法划清界限呀。

    退一万步说,宗湘和北伟死了也就罢了。

    因为死人没法辩解,因而还有狡辩的空间,协会可以说这是有人欺负死人不能说话、给协会泼脏水呢。

    偏偏,创始人里面,宗湘和北伟都还活着。

    知道当年那些事的人还活着,做下不道德的事情的人,也一样还活着。

    如此一来,整个炼器协会可谓是尴尬到了极致。

    然而,即便万分尴尬,协会也没有办法。

    因为协会不可能开除创始元老,下面的徒子徒孙也不可能公开的在指责宗湘和北伟,因为对方的身份、地位、悲愤、贡献就摆在那里,外人可以指责,徒子徒孙不能去指责。

    归乔的表态,那掷地有声的表态,让炼器协会里的很多人都觉得羞愧,上上下下的人都不敢去面对。

    这无疑是对炼器协会正义性、道德性的沉重打击。

    这不仅仅是舆论的攻击,这已经是在瓦解炼器协会的存在基础了。

    试问,当炼器协会变得人人喊打的时候,谁还愿意做炼器协会的人呢?

    这已经演变为危机了。
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