“公子所说字字珠玑，可是我无法习练武术，又怎么磨炼拳意呢？”麒麟拜后，又提出疑问。

    “你呀。”孙毅凭空一弹指，弹了麒麟一个脑瓜崩：“拳脚不重要，意志才重要，想要粉碎真空成就阳神，最后看的都是意志。

    拳意不过是意志的一小种类而已，不是说只有练拳脚才能诞生意志。

    意志是精神的升华，练武者冬练三九夏练三伏，坚持不懈锤炼精神，同时感悟天地洞察世事，如此才可以拥有拳意。

    重点不在于冬练三九夏练三伏，而在于感悟天地洞察世事。因而道术修炼者观摩天地运体天心，受雷霆洗礼，也可成就意志。读书有成者之所以运神出窍顷刻间便可度数重雷劫，就在于意志已成。

    感悟凝练寒冷意志，便是冰魄道术。感悟凝练时间意志，便是宙极之钟皇极逆流，凝练山之意，便是山之道术，凝练海之志，便是海之道术，这便是为何武术达到拳意实质，便与道术高手无甚区别的原因。

    也是为何武术越是练到后期，越是讲究心性，只着眼于筋骨皮肉外功者，不可能登堂入室。

    武术但凡有成者，必然锦绣于心，哪怕百战余生的行伍中人，平日也是煞意内藏，不可能时刻张扬于外。

    那些武学宗派出来的，气质更是平和如同文人。如此精神明察秋毫细致入微，方才能炼脏淬髓换血乃至感窍炼窍。

    譬如雄狮与猛虎，雄狮毛发张扬，看似威风凌凌，实则虚张声势，真正用以搏杀的四肢相对细弱。而猛虎无言，杀机一瞬而起。

    武术习练，只练肉身终究落入下乘，不能登堂入室，越往后期，越重视心灵，一朝顿悟，足可破碎虚空。武术道术，殊途同归。”

    原来如此！孙毅这一点拨，白子岳元妃敖鸾仿若醍醐灌顶，只觉得道术修炼豁然开朗。麒麟也茅塞顿开。

    不过明白是明白了，可这世间的事，明白只代表知道，不代表学会，更不代表将之化为己用。

    孙毅能够点出武术道术的本质、意志的重要性，可无法代替麒麟培练意志，到底该怎么培练意志，什么样的意志与自己契合，却是无法教的，终究还得麒麟自己去做。

    “好了，意志乃是精神之升华，不符合本心，自然无法升华精神化为意志，不要过于执着，现在你要做的，是梳理你这一生，看看究竟什么，才是你的本心。”孙毅安抚麒麟道：“多看看书，今人自以为聪明，却不知所思所想，人生感悟，前贤未必没有。

    已有之事，后必再有，已行之事，后必再行。

    今时今日的感悟思想，前人未必没有，后人也未必不会再度自我领悟。”

    麒麟纳首再拜，孙毅点点头，点指传法：“此界所谓九十九子的学说不必在意，你只需看我所传典籍。

    正如我所说的，不同的人，乃至位于不同宇宙时空的智慧生灵，对于生活的感悟却可能相同，区别只在于感悟的多少与所蕴含道理的深浅，毫无疑问，此界所谓的九十九子，相比起我所传你的诸多圣贤感悟相近似，但差的太远太远。”

    麒麟再拜，孙毅闭目坦然受之。

    玉京城，中午时分一道诏令自皇宫内院传出，引起各方的疑惑。

    当今皇帝下达诏令，调集玉京城留守龙皇、虎贲、金羽、铁血、神机五营近八万大军中所有先天及以上将士构筑祭台，但祭台要用来做什么，无人知道。

    一众言官顿时上书，或是劝谏或是委婉批评，全都被杨盘留中不发。

    虽说乾朝风气渐渐重文轻武，但也只是显露端倪，留守在玉京城的大乾军队将士，自然是精锐，最差也是练肉武生，身强力壮。先天武师约有八百人。

    先天武师速如奔马力有千斤，八百先天武师当劳力，速度自然很快，一夜时间，高台筑成。

    祭台建成，天色未亮，杨盘便着人传旨，要求玉京城文武百官，俱都着大朝会之官服，随驾前往祭台。

    等到帝皇车架与百官到达祭台时，天色才略有亮光。杨盘带百官到此，百官这才看到，此祭台高三丈，象按三才，阔二十四丈，按二十四气。

    台有三层，第一层台中，立二十五人，各穿黄衣，手持黄幡，按中央戊己土。东边立二十五人，各穿青衣，手持青幡，按东方甲乙木。西边立二十五人，各穿白衣，手持白幡，按西方庚辛金。南边立二十五人，各穿红衣，手持红幡，按南方丙丁火。北边立二十五人，各穿皂衣，手持皂幡，按北方壬癸水。

    第二层是三百六十五人，手中各执大红，三百六十五面，按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将，各执剑戟瓜锤，按七十二候。三层之中，各有祭器祝文；自一层之下，两边仪仗雁翅排列，衣冠整肃，剑戟森严，从古无两。

    而杨盘也一袭帝皇十二章盘服，所谓盘服，相当于孙毅前世记忆古代冕服，非重大祭祀不穿，传说乃是盘皇立人道后所制定的祭祀服饰。

    当然，这是讹传，冕服真正的创造者是此界诸子，盘皇致力于人道昌盛人人奋发如龙，为了创造自己的理想国度，不愿苟延残喘不惜身化星辰，怎么可能故意分化出阶级？

    正是此界诸子，一边打着圣皇的旗号，一边随意篡改圣皇的言论与行为。因此也无怪最后他们为了自己的目的，对圣皇挖坟掘墓盗其遗骸囚禁神念。

    当然，也不全是诸子的锅，只是诸子是集大成者。历代随着圣皇传位，阶级便慢慢的出现，不过三五任，阶级便已经变得明显，偏离了盘的初衷。

    盘最后身化星辰，也是有这个原因，连挑选贤才继任圣皇的禅让制都不能维持他已经打造好的人人如龙，他的理想国，真的存在吗？

    最后盘皇顿悟，只要存在阶级，哪怕只是微小的阶级差距，高阶级的存在也会让其不断的变大从而满足自己的欲望。

    因此想要维持人人如龙，最好的办法便是从来都不出现阶级，而大千世界，阶级已经无法消除了。因而盘皇身化星辰，从头再来，从一开始便消除阶级，高层都需要众人选举而出，不过他显然还是失败了。

    人道注定了要有分工，而分工在欲望的浸染下，迟早要化为阶级。因为阶级之源，欲望，永无法消除。

    不过无论怎么说，种种迹象都表明，这一次的祭祀规格，十分之高，祭天祭社稷祭上古圣皇，也不过如此，可以说是顶级。九十九诸子的祭祀，都要低上一筹。

    不过越是重大的祭祀，准备就越是充足，耗费时间便越长，更是提前几日就得斋戒沐浴，以示庄重虔诚，祭祀时种种仪式更是杂乱繁多。

    不可能像今日这般，仓促而成，规格又如此之高，但又无甚祭品礼仪，可以说是矛盾至极，若是没有一个合理的解释，朝廷与皇室的颜面，虽不至于荡然无存，也要引起物议，一落千丈，严重的甚至要质疑正统性。

    不，应该说是一定引起物议，九十九诸子世家随着这三旬以来三次天降雷霆责罚，名声已经臭了，急需要转移舆论焦点，必定要推波助澜。

    无论心中如何想的，但此时此刻，祭礼现场一派肃穆，无人妄动妄言，不然被斥责不知礼仪而丢脸的可就是他们了。

    无需什么礼官唱喝，随着洪玄机吐气开声一声“祭”，杨盘登上高台，再一声“拜”，杨盘率领百官躬身三拜，而后杨盘吐气开声：

    “灾异者，天地之戒也。朕承洪业，奉宗庙，托于士民之上，未能和群生，致即位以来，奸邪弊目，使天下愁苦，不可追悔。幸赖上天，发雷阳声，诛奸邪，涤污秽，清不平，正人心。

    盖君子之泽，五世而斩，何况百世乎？！朕不明此理，使无功无德之人，因先祖阴得圣贤之名，纵享富贵，增其奸邪，流毒天下。

    幸赖苍天，以雷警示，更降真圣入梦教导，然天下之中，假贤伪书仍大行其道，伏惟上苍，降真圣而清源流。”

    随着杨盘所言，百官心中。一波三折。

    一开始，杨盘所说百官闻言顿时明白，这是乾帝在下罪己诏——我承接祖宗遗泽这才登上皇位，但我没能与百姓一道。

    可接下来，状况急转——即位以来，奸邪弊目！这顿时把锅甩了出去，结合第一句灾异者，天地之戒也。谁是奸邪，还不清楚吗？！

    过去一月，只有九十九诸子世家，遭受天灾！

    九十九世家，是奸邪？！！

    就在百官震惊之时，杨盘的话，如一柄重锤，再度轰击他们的理智——先祖阴得圣贤之名…

    阴得！诸子，阴得圣贤！阴谋取得圣贤之名！这，已经不只是针对诸子后人了，而是直接针对诸子！质疑诸子正统！

    那可是诸子啊！质疑诸子正统，那岂不也是针对所有的读书人？！！

    这…天要变了！

    本来九十九世家虽然三遭天罚，但被天罚的都只是些腐肉而已，真正的肌肉，那些宗师大宗师武圣，那些驱物附体鬼仙雷劫高手，虽然也有些折损，但并不多，甚至可以说近乎完好无损！

    能突破宗师大宗师驱物附体的，对欺男霸女鱼肉乡里这种事，大都是看不上的，他们的眼界要更高，欲望更大。况且着眼于整日欺男霸女鱼肉乡里者，那还有时间修行。

    以九十九诸子世家积累数千年的财富，只要他们想，整个大乾可以被搅的天翻地覆，遍地烽火，民不聊生！

    这本就是倾国之祸，现在，乾帝居然还要撅了读书人的根，把所有的读书人都拉进来了？！！

    乾帝杨盘……疯了不成！
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