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“纳萨考恒哈耶……”
“华录,请翻译,”王巨表示头大,因为一句都听不懂。
“诃黎跋摩说他对大宋一直很友好,为何上人率领大军进攻占婆?”
两**队正在里州那边作战呢,但这个不好说,毕竟这些流民一旦涌到占城,占城国那就乱掉了,换谁做国王,都会阻止的。至于占城想做渔翁,在后面捡便宜,占据布政三州后又占据义安州,这个同样有争议。但王巨的做法也多少占据着一些道义,比如你们占城不当侵占义安州,这里是你们占城人的地盘吗?比如开始小股流民在义安州流窜,这个流民是在俺们地盘上流窜的,你们为何要派军队伏击?
但王巨不想扯这个皮了,这些君臣都成了自己大军的阶下囚了,用得着扯皮吗?
王巨索性打断他的话,说道:“华录,请翻译过去,我还会承诺让他做占城国的国王。”
华录愣了一下,不过还是忠实地翻译过去。
诃黎跋摩与占城国的这几十名大臣一起不作声了,惊讶地看着王巨,不知道他葫芦里卖的什么药。
王巨说了这一句,努了一下嘴,王紫山带着官兵将这些大臣押下去,只留下诃黎跋摩一个人。
“诃黎跨摩,本官还有其他的承诺,在这支官兵之后,我朝将会派出更多的官兵到达,因此本官可以扶持你改革占城国的制度,让你的子孙永袭为占城王。”
从宋朝立国后,占城一共出现十一位国王:波罗密首罗跋摩一世、因陀罗跋摩四世、因陀罗跋摩五世、毗阇耶跋摩、诃黎跋摩二世、建毗陀跋摩四世、阇耶僧伽跋摩二世、阇耶波罗密首罗跋摩一世、拔陀罗跋摩二世、律陀罗跋摩三世、诃黎跋摩三世。
现任的这个诃黎跋摩三世只是姓诃黎跋摩,而非是诃黎跋摩二世的儿子。
这是婆罗门教造成的结果。
从事宗教事务的僧侣为婆罗门。
执掌行政事务与军事权力的世俗贵族是刹帝利。
从事生产的平民叫吠舍。
低贱的奴隶则是首陀罗。
但占城国的婆罗门教略略有些不同,受中原文化影响,刹帝利手中的实权往往比婆罗门拥有的实权还要更大。
不过两个权贵集团一直相互制约着,如果一个国家做得不好,往往就被两大集团推选出一个新的刹帝利,也就是世俗贵族担任国王。因此在占城国很难实现子承父袭的皇权制度。
诃黎跋摩听完华录翻译后,不相信地看着王巨。
因为他认为王巨不可能实现。
王巨说道:“不要看我。我说了就可以替你实现。”
“如何实现?”
“黎诃(黎诃是姓,跋摩乃是王,国王的意思),你们占城的宾童龙地区反叛了吧(今藩朗。占城国最南部地区,往南就是湄公河三角洲,但现在属于真腊人地盘)?他们为何能反叛成功,乃是你们占城国内许多婆罗门与杀帝利勾结,才让他们反叛成功的……”
诃黎跋摩眼睛一亮。
王巨心说。通过一些迹象来看,这个诃黎三世比他的前任律陀罗三世要聪明能干得多,只要不笨那就好办。
“这是我的诚意之一,诚意之二就是几天后,根据你的需要,里州难民就会离开,或者转向真腊……”
诃黎跋摩立即弯腰施礼。
但什么时候离开,这个几天是几天,还是几十天,王巨就没有说清楚了。又继续说道:“此外,我们可以派驻一支军队帮助你,但这个时间不会太长久,同样根据你的需要,到你不需要之时,这支军队也随着离开你们占城。并且我们还会协助你们将宾童龙地区的叛乱平定。”
“啊,啊,”诃黎跋摩都不相信了,若是这样王巨干嘛来入侵?
“当然,我也有几个条件。第一个条件,你们占城自此以后诚服我们大宋,当然,这是你们付出的。但会得到我们大宋的庇护,包括适度协助你们对付强大的真腊人。不知你能否答应?”
这是客气地说法,这份上不答应也得答应了。
“另外你必须随我的手下进京一趟,觐见我朝陛下,但你放心,一我们大宋陛下不会扣留你。呆上几天,让你吃好喝好,还会给予你一些赏赐,就让你回来继续做占城的国王。如果你不放心,我们还可以写上契约。”
还是客气地说法,就是王巨派人将诃黎跋摩押到开封去,诃黎跋摩又能如何?
诃黎跋摩犹豫了好一会儿,只好答应。
王巨对华录说了一句:“在路上你想办法教导他说一些汉语,最少让他能做到基本的交流。”
“喏。”
“再者,既然归于我朝,自此以后,凡是我朝海商来此泊船交易,只能征一半税赋,以示尊敬。”
这一要求真的很人道,即便不让占城征税,诃黎跋摩难道不答应?但想要长久羁縻,必须做一些让步。
诃黎跋摩听完华录翻译后,立即答应下来。
“为了以后互相交流,你们占城必须推广汉语与汉字。”
这个要求同样不过份。
“还有,你们既然将布政三州割让给了交趾,我朝灭掉交趾,就要接收交趾的遗产,所以疆域必须还是以地哩州与乌州的分界线为两国疆域。”
实际地哩布政三州王巨兴趣不大,因为自义安州起,就直接与真腊国开始有疆界了,以前交趾扩张,多次从义安州向真腊发起进攻。交趾国土狭小,那怕扩张一点领土也是好的,但对于宋朝来说,没必要在南方分去太多精力。如果占领布政三州,意味着与真腊的直接疆界线更长,以后必然有纠纷与战争产生。而这三州又过于狭长,难以构成纵深防御,如果不是占城贪婪,即便交给占城,也不是不可以。
他前世也是如此。南海大家共同开发吧,也就是大家共同拥有吧,但不行,就是这么几个小国家。却拼命想将天朝彻底排除于南海之外。藏南搁置起来,两国和好吧,实际就是默视阿三侵占藏南了,但阿三不满足,他们还想要整个大XZ。正是他们这种贪婪。反而逼得天朝不好再做退让了。
道理一样,只要王巨在这种胜利下都做了退让,反而会激起占城人以后的觊觎之心。
说这话时,王巨脑海里浮现着那三州的地形图,在这三州的西部就是高大的长山山脉,他心中说,只能利用这个长山山脉布置一些防御工事了。
“不会,不会,我们只要那三州。”
“你们为何派军民进入义安州!不要忘记了,你们占城还是我们中国的地盘!”王巨怒喝道。
这话儿说得也不大正确。如今占城经过多次扩张,面积比原来的日南郡更大了,不过主体还是汉朝的日南郡。
“是,是,是。”诃黎跋摩被王巨一喝,一下子清醒过来。
不过他这种思想可是一个很不好的动态,于是王巨恫吓道:“我们谈妥后,我会派人于边界处建一座长城,以此区分两国疆域。就是这些,当然。你可以不同意,我不介意再扶持一个刹帝利担任占城国的新国王。”
“我同意,我同意。”
“那么那些婆罗门与刹帝利勾结宾童龙人反叛的,请速将名单写给我。”
“好的。”
王巨也找来纸笔。但他写的是奏折。
他写了这次用兵用意,如果不震慑,占城又会象唐朝那样,意欲攻占整个交趾。但在唐朝时,百姓还是忠于中国的,现在经过交趾的洗脑。百姓不但不忠于中国,相反的他们对中国反而很仇视。这也是王巨席卷,然后请求朝廷迁徙百姓过来定居的原因。
要地不要人!
不过因为是从内陆迁徙,百姓数量很少,顶多十几万户,相比于若大的交趾,这点百姓疏散下去,人口仍然很稀少。可能以后一部分交趾百姓会返回,但这些百姓未必能堪用,至少不经过十几年大治,是休想他们忘掉仇恨了。
所以以后交趾在很长时间内,力量不强大,必须靠从广南那边调兵过来拱卫。但如果与占城纠缠上了,不但不利于治理,反而战火不休,朝廷得到交趾不但不利于国家,反而分散了精力。因此这才出兵占城,给予占城人震慑,来换取交趾的长久和平。
不过这个东南半岛不仅是占城一个国家,还有更强大的真腊国。
占城被交趾屡屡打败,又被宋军多次打败,马上还要平定宾童龙地区,这个平定王巨不会打算出动主力的,主要的还是让占城人自己去平定,宋军在边上做一个帮手。那么占城军队还会产生大量死伤。
也就是说占城马上就要进入衰败状态,他们与交趾有仇,与真腊人在五代更替时也打了好长时间,同样有仇。面对正在衰退的占城,另一边急欲扩张的真腊会怎么做?
真腊现在的国王乃是曷利沙跋摩三世,曷利沙跋摩在梵语中就是戒日王,这个还不恶心,真腊还有阇耶跋摩,人家不满足做真腊的国王了,而要做整个宇宙的国王(阇耶跋摩,轮转王,宇宙王)。
所以真腊人醒悟过来,十之**,就会对占城用兵,一旦让真腊吞没了占城,等于将交趾半包围起来。那时候宋朝就会真头痛了。
因此王巨虽用兵占城,但不会大肆破坏占城,仅是震慑,让它成为宋朝的一个羁縻郡国,再逼迫他们学习汉语汉字,以便让他们以后对宋朝更忠诚亲近。
扶持占城,让他们与真腊人作战,那么宋朝就可以安心发展交趾。
一旦交趾人烟稠密,就不用担心这些国家侵犯交趾了。不过在这个人烟稠密之前,必须有一个平稳过渡时间。
从这个角度来考虑,更应当要出兵占城,不然占城为什么听宋朝的话?
实际王巨考虑更多。
当时他也考虑过让百姓席卷,不过立即就放弃了这个想法。太狭长,不易防御,弄不好就陷在这个占城了。迁徙百姓数量不多,摊派在交趾各地,都嫌数量少了,如何再摊派百姓来占城?
不摊派百姓过来,而是驻扎官员官兵,不过占城与大理不同,驻扎的官兵少了不管用,多了不值。若无官兵,仅是官员,那么来了也是一个傀儡官。
于是就有了这个“人道”的政策。
然而这个就没有必要写在奏章上。
王巨写完了,诃黎跋摩也写完了。占城的文字王巨同样看不懂,不过能看出来是一个个人名字。他将纸头放下,说道:“名单上的名字太少了。”
想了想又说白了:“诃黎,我军不会在你们占城久驻,一旦撤退,你真能保住自己的地位,还能象中国那样世袭,你的子孙做占城的国王?”
大清洗吧。
对你有意见,有声望号召力的刹帝利、婆罗门,一起写出来,然后俺才好用勾结宾童龙的名义,将他们处决抄家……不抄家俺那来的财富?
毗阇耶城中开始了清洗,奏折则用快马递向京城。
两府几个大佬整个傻眼,这才多少天哪,第二个国家又被灭掉了。而且他们现在接到了王巨呈到京城的情报,这个王巨不隐瞒的,既然想经营交趾了,得让朝中的大佬们知道南方的情况,他们也知道占城是东南半岛五极力量之一,不要看他们国家小,但战斗力也比较强大。
吴充则是喃喃道:“这才是第二国……”
还没有完呢,在后面王巨说了一些话,然后正式向朝廷讨要兵将了,五千骑兵,三千川兵,熊本、苗授、刘昌祚……(未完待续。)
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