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第46章 寻师

        三位师傅把李彬学习和把玩的物件全留了下来,应该是相信李彬能找到他们留下的踪迹,那么他们出游在外,会不会也留下踪迹?李彬相信会的,这就象玩游戏,也是技能的比赛,就算李彬没有学出来,后面的徒孙辈了?总会有出彩的人出来的,和自己的祖辈隔着时空搭搭手还是很有兴趣的!

        李彬和三妹说了自己的打算,这一趟出门肯定全是步行,也不知道要出去多少天,有事就三妹定了,也不要等李彬,荒郊野外,荒山野岭,总有联系不便的时候。自家二老倒是很支持,自从李彬学艺之后,自家得到实惠不少,餐桌多了肉食,李彬捕获的野物也补贴了不少家用。现在李彬把这些技艺又传给孙子重孙子,连兄弟姐妹的后人也相传,这是代代相传,辈辈受益,享受三位师傅的恩荫大了!现在李彬出去寻找三位师傅的行踪,哪有不支持的?

        李彬的行李这次和进山就不一样了,背包里的东西就很齐全了,除了换洗的衣物,日常也足够半月用了。帐篷雨伞,锅碗盆也用尼龙装好,和背包绑在一起。三妹担心山野乡里取钱不便,又装了几千现金。整个背包倒是塞得严严实实,就是重量不小,手提提,不下七八十斤,好在李彬蛮力和体力都好,相当普通人背了个七八斤。

        国庆第二天,李彬又回到了石龟山石台山洞,几位师傅离开,留下的去向标记一定在这里。以前李彬以为师傅们是搬迁,但玉虚观的物件全部留了下来,肯定就不是搬迁。不管是什么原因离开,一定会给后人留下自己去向的记号。

        有了目标,搜索就简单了,在山洞石壁上,李彬以前的床头上,代表方位的符号坎六出现了。这符号要是一个月之前,李彬就根本不明里就,但把玉虚观里的道经看完后,对道家的阴阳五行,八卦九宫的含义还是很清楚的。三师傅这是用外八卦告诉李彬,他们要往西行。往西行先得到温潘古道,过紫水,到老温泉老街,往西的唯一通道就是以前的茶马古道了,自已只要沿着茶马古道前行,在转道分岔处他们还会留下自已行踪的符号。

        搞清了方向,李彬下了石龟山,也没进林永的地盘,直接淌过紫水到了温泉古寨旧址。温泉老街已经被水淹掉,吊脚楼丶四合院己不可见。山上的温泉古寨毁于战火,后来人员分散开去。现在的古寨旧址是六七户人家的小村落,全是二层小白楼,被门前水泥路串连。曾经的古建护国寺丶关帝庙丶玉虚观丶古桥丶古墓全不见了踪影,只有水泥路弯曲处的菜地里还有一块乾隆下诏御赐的石碑,孤零零的矗立在那里。

        走到曾经的玉虚观旧址,曾经香火鼎盛的道观不见当年半点痕迹,连遍地的石板石阶都没留下一块半块。曾经的道观地如今成了小树林,几百棵大大小小的白杨,还有树下的几座坟。也不知道当年师傅们到这里,看到这种情况时,是什么样的心情!

        玉虚观的来历和建筑布局在石龟肚子里的经书有记载,作为古寨上最为古老的建筑,玉虚宫是为响应宋徽宗赵钦诣意由本地乡老绅士集资而建,原名神宵玉清万寿宫,做为道君皇帝赵钦的道场下院,大殿供奉的是他的道家主神一长生大帝,大殿外立有他御书的《神霄玉清万寿宫诏》和《道德经》两块拓印石碑。除了大殿,玉虚观还有东殿丶西殿和南主殿,以及道士们的清静之所东院。

        南大殿又名三清殿,供奉道家三清祖师一玉清原始、上清灵宝、太清道德三位天尊。东殿原本供奉慈航真人,也就是南海观音菩萨在转道入佛前的神祗,后改为供奉福禄寿,又名三星殿。西殿一直供奉送子娘娘,又叫娘娘殿。

        整体建筑保留了曲州本地建筑的风格,都是高顶曲檐形状,由青砖黛瓦紫木构建。后来道君皇帝败了祖传的江山,庭院里的两块石碑被毁,神霄玉清万寿宫改名为万寿宫。到了明朝永乐年间,万寿宫的主持来自武当敕建玉虚宫,万寿宫成了玉虚宫分院,再次改名为玉虚观,直到战火被毁。石碑虽然在道君败了祖传江山后被毁,但石碑上的两篇经文被拓印下来,于是就有了李彬学习书法的《道德经》,一手的手抄道君皇帝的廋金体。

        原本林永根据周边老人的描述已经在石龟山把玉虚观建得七七八八,但现在经书上记载又有了很多不同之处,改动不少,林永要复原以前的玉虚观,有些地方得推倒重来,工程不小。不过这些是林永的事,不用李彬上心。在玉虚观旧址徘徊了一阵子,从杂草地里启出几枚乾隆通宝收了起来,这是旧址唯一的收获和纪念了!

        茶马古道从温泉老街向西,沿着界河而上,一直到过了鱼跃滩,古道蜿蜒进了山。弯弯曲曲的古道亦是很少行人,古朴的青石条上满是苔癣和残枝落叶,有些石缝间伸出了野草,更有生命力旺盛的种子发芽,从石板缝顶了出来,长得粗粗壮壮挡在路上,把古道石条拱得头翘尾歪,甚至翻出古道。古道两边的树枝现在多横在古道上,还有藤蔓交叉缠绕,让李彬走不了几步就得弯腰穿行,有些枝蔓茂盛的地方还得下了古道,从古道边上山林绕行。

        古道依山形地势而建,大都是稍微平後,确保挑担的力夫,驮货的山马能平安能过,没了陡坡多了急弯,百十米的距离‘之’了好几回,舒缓上下山的难度,这样一来把古道距离拉长了好几倍。鱼跃滩到壶山老街不过两个连绵山头,直线七八公里,但两地之间的茶马古道李彬走了一天近四十公里路。现在鱼跃滩到壶山老街也有公路相连,多是髙架铺设在山谷之间,绕着外围山体而行,总共不到三十公里,开车也就二三十分钟的行程。李彬图不了这方便,为了避免错失三位师傅的行踪,只能老老实实沿着古道而行,毕竟他们西行的时候,这些高架公路还没有。李彬不知他们在哪个地方停下或者转道,而大山里以前山寨分散在古道两侧,任何一个岔路口都有转道的可能。

        壶山老街位于一南北走向的山谷中,老街现在汇聚了周边出山的人家,整个街道已经看不到吊脚楼,也没了茶马古道沿途镇寨以前都有的拴马场。以前的石板路成了沥青路,消失的老旧吊脚楼原地修建起一幢幢二三层的小楼。茶马古道从山谷东南山中出来,沿着山谷北上不过三百来米就进了向西的狭口,然后很快又进了大山。李彬在街道来回了一遍,没有找到可能留下行踪的地方,也没在小镇停下,顺着茶马古道向西进了壶山。

        壶山二千多平方公里,核心区域六七百平方公里。以前的壶山是温泉老街向中原大地供应原木的主要来源地,外围近水的一千多平方公里被砍伐得很厉害,倒是核心区域由于地势全在二千米上下的竣岭陡崖,溪水中巨石翻滚,人行都困难,原木就更不可能运出,倒是让这六七百平方公里的原始老林保存了下来。后来修建了温泉水库,界河不再是原木运输通道,原木商贸停了下来,几十年下来,让壶山外围竞然也恢复了不少。李彬一路走过,沿途全是合抱的巨木,拳头粗的古藤;山林里鸟鸣猿跃,各种珍稀生物竟然不少见,就连大青山消失的云豹,李彬进山不久就看到了两只,趴在树枝上和李彬对峙。对云豹而言,人类是危险的,看见李彬不为自己威风所动,在树枝间几个跳跃就消失在视野里。林中羚、麝,空中金雕,这些小时候见过的家伙,在壶山都活的滋润,全然不管行走的李彬,该吃草的吃草,该盘旋的继续在山顶悬崖间盘旋,就连边上的穿山甲抬头望了一眼李彬,无视他的存在,然后继续低头舔食起地面朽木上的白蚁。

        顺着古道前行,不时有奇泉喷涌,飞瀑流挂迎面,无边风景,美不胜收!一连在山林中走了两天,终于上了壶山主峰,两千多米的壶山上俯视群山,胸中自有无边雄气充溢。山顶的安福老寨做为壶山土司所在,现在已是一片残垣。在老寨门边的巨石上,李彬终于再次看到了熟悉的八卦符号。
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