本杰明是一个极富正义感和良知的人，要不然，他的报纸也不会以披露真相而出名了。

        对于本杰明来说，揭露真相、还原事实，乃是作为媒体人物，责无旁贷的责任和义务。

        因此，当他收到那几篇声泪俱下、声情俱茂、催人泪下的文章的时候，不假思索的便决定采用了。

        可发完之后他就发现不对了，他现在可是美国公民，如果赤裸裸的揭露美国政府的不是，美国政府会放过自己么。

        公众们至今仍在怀疑，曾经是战争英雄的前美国总统，可就是因为一场小病就送了性命的，当时许多人都怀疑了，可没有人敢去查。他这样做，政府方面会不会找上自己？

        “不会的，这里可是美国，可是自由的美国，他们不敢拿我怎么样的。”本杰明越是拼命的安慰自己，越是觉得不靠谱。

        又且，他接到不少或明或暗的提示，要求他多心，百般思考之下，他还是多了个心眼，连夜将报社的人转到别的地方去了，然后他悄悄的回到了报社，躲在很远的地方观察。

        果然，让他发现了美国情报部门的人员在报馆门口转悠。当时，本杰明可是吓得小心脏都快出来了。还好自己有先见之明，若不然，只怕自己进了那个地方，能不能出来都还是个事。

        可是，出于媒体的良知，若是不把真相告诉公众，他又觉得内心十分难安。

        料想美国政府也只是找自己谈，应该还不会动刀动枪的，抱着这种侥幸心理，本杰明趁夜又排出了新一期的报纸。

        为防不测，他甚至将美国政府方面对自己的迫害的担心都登了出来。

        一发完报纸，他就带着自己可靠的帮手躲了起来，然后暗自观察政府方面的动向。

        果不然，报纸刚一上市不久，成群结队的警察就包围了报馆。

        旧报纸、办公设备、版模、墨等等报社的东西，都被扔到了街上。无奈的美国警察，似乎在通过这些动作，发泄着内心的不满。

        如果说之前的本杰明还有一些失望的话，如今看到这场景，他已经死心了：这就是美国政府一直鼓吹的自由的国度？

        看样子，美国政府是容不了自己了，只好带着自己的人，茫无目的的逃窜着。

        不知是有意还是无意，他们竟然遇上了西岸共和国的人，面对对方若有若无的邀请，他不假思索的便决定到西岸去，他想看看，到底是西岸自由，还是美利坚更加自由。

        在往西的路途上，他看到了美国士兵撤退后的村庄，那些印第安人曾经栖息的地方，已经成为无人之地了：田园被毁坏、房屋被烧毁、就连人，也不知去向。

        村头能看到的，只有一些烧焦了的木头，和一些森森的白骨，无一不在倾说着美国人的暴行。

        本杰明愤怒了，愤怒之余，却是无边的无奈。自己想要做一个公正的媒体人，难道就那么难么。

        经过近一个月的跋涉，他终于赶到了西雅图。而带他们前来的人亦明白无误的告诉他们，他们就是西岸共和国派过去的，报社采录的稿子，都是他们的人写的。

        已经不需要这个人的解释了，本杰明通过自己一路上的见闻，已然相信，这一切都是真的了。

        本杰明终于见到了传说中的西岸共和国的首要人物了，接见他的，是共和国的总理刘世杰。

        对于本杰明想要在西雅图重新开办报纸的请求，刘世杰不假思索的便答应下来了，但本杰明不知道的是，在如何对待他的要求的时候，共和国高层可是进行了激烈的争论的。

        本杰明敢于揭露美国政府的黑暗面，共和国是支持的。

        但是，以一个国家的国民来说，这样的做法，又是不合时宜的。

        若是放纵他按以前的方式行事，共和国初建，总有一些摆不上台面的事情。比如说战争发生之后发生在美国多地的带有恐怖袭击性质的事件，要是也让本杰明发布出去，势必极大的影响共和国的声誉。

        太阳报的名字不能再叫了，本杰明打算把新办的报纸命名为《西岸之声》，这一点，刘杰明是持欢迎态度的，穿越众都忙，没有时间，也没有那个文采去办报纸。而来自满清的许多文人，他们倒是能写出锦绣文章出来，但如何让这些文章为国民所用，他们还是不会。所以，只好让本杰明勉为其难了。

        但本杰明决定要继续在纽约的办报宗旨的时候，刘世杰决定，在把本杰明引为己用之前，还是要好好敲打他一番。

        但本杰明是个比较倔强的人，通过直接的说教，他未必肯听，刘世杰不得不暗暗筹谋了一番。

        战争刚刚结束，共和国虽渐渐步出战争状态，但战争开展几个月，许多工作却是脱了节了。

        但为了增加自己的力量，共和国的移民工作却不但没有停止，反而还在加速。

        为了引进更多的熟练工人，共和国放宽了欧洲移民的入籍规定，来满清的移民，也爆到了极高的数字。在战争已经过去，1847年行将过去的时候，共和国竟多了15万多人。这其中，两万多来自欧洲，十二万多来自满清。

        但刚刚从战乱中过来，共和国在人力物力等方面都有些捉襟见肘，再说共和国的官员们，大多数虽然热血，但终归年轻，有些事情自然会有些考虑不周到。

        就说这西雅图，一下子多了近三万人，相当于一下子多了近五成的人，许多基础设施一下子就脱了节，住房、公路、排水、公厕、广场等公共设施一下子就显得特别的紧张。

        国家刚刚从战争中走出来，许多工厂加紧加班，想把以前拖下的工作赶上去，而国家打了仗，财政亦是相当的吃紧。想当然的，刘宇就下了一道命令，要求西雅图每个居民，都得利用休息天，义务劳动五天时间。

        或修路、或架桥、或建房、或挖土，自有相关的人员去安排，所有成年人员，包括共和国高层在内，都不例外。

        赵文礼、刘世杰、徐永全等高层，是真的顶着烈日干了几天活。

        来自满清的移民，就算是心中有些想法，看到国家领导人都带了头，亦是毫无怨言的去做了，哪怕要耽误几天休息，要少挣一些钱，也没说什么。

        在中国历朝历代，老百姓们除了缴税之个，还要服一定的瑶役、兵役，如今只是在自己的家门口义务劳动几天时间，对他们来说，很正常。

        而且，在领导们的亲身带动之下，他们的干劲和工作效率都还不错。

        但许多来自欧洲的移民们不答应了。他们理直的以为，他们已经缴了税了，剩下的时间是他们自己的，让他们义务劳动，还是为了帮政府省钱，凭什么？

        从内心里，本杰明认为，欧洲移民的想法没有错，付出了劳动就要得到收入，天经地义。可是，当他们理直气壮的要求报酬的时候，他们真的就很得理了么。

        欧洲的文明绅士们，不是一直自诩自己深爱上帝的教导，要热心助人么？怎么现在政府号召他们站出来义务奉献的一点的时候，他们就要求报酬了，难道，他们所谓的助人为乐，只是口头上说说？一旦涉及到自己的切身利益，就躲得比谁都快？

        想到这些，本杰明发现，他这第一期的要《西雅图之声》，已经有了腹稿了。

        根据刘世杰的提醒，他的首篇大作便是《送人玫瑰，手有余香》，付出劳动，不一定要得到回报。因为你付出的时候，你自己的道德已经奖励了自己了。

        中国古人大多数是这样做的，在他们看来，帮帮自己身边的人，再正常不过了，但对于那些来自欧洲的人们来说，他们在习惯了言必称利益的环境下生活了几十年之后，却感到了一些不一样的东西。

        另一篇大作，却是从国家的高度，反思了《公民的权利和义务》，除了缴税，除了兵役，作为一个国家的公民，应该还有以国为荣，为国牺牲的思想和觉悟。

        国家是我们大家的，不只是政府和领导人的，文章从许多角度分析了，国家强大了，个人会享到许多精神上和物质上的便利。而且，还有金钱换不来的荣誉感。

        第一次在全国公民们面前，高调宣导了以共和国荣辱与共的理念。并大肆宣传了战争之中的许多国家英雄们的英雄事迹——因为他们的努力和付出，大家才能继续安稳的工作和生活。

        大部分人，隐隐感到了些脸红，虽然仍然不情愿，但在其它人的带领下，还是来到了劳动现场。

        但接下来的一件事情，却引起了极大的轰动，就连本杰明，也心里没有底了。

        西雅图建市的时候，虽然考虑得很周到，但随着人手的一多，以前考虑不周的地方立即暴露出来。

        虽然初建市的时候，就规划了生活区和工业区分开的原则，但随着工业的发展，大家发现，有少数居民们居住的地方，已经严重影响了工业区的统一规划。

        穿越众大部分阳都是草根出身，尽管他们现在已经成了国家力量的主导者，从他们的内心来讲，他们还是同情弱势群体的。

        经过慎重的讨论，刘宇和他的政府拿出了非常宽厚的补偿方案：给予搬迁户在新的居住地同样面积的宅基地之外，还另外补偿他们相当于一套房子的钱。

        仅仅过去三年，这些需要搬迁的人等于就又赚了一块宅基地，这种划算的买卖，按道理说，他们不应该有什么不满意。再说，从未来的发展来看，生活区的土地价值升值空间绝对比工业用地大。

        来自满清的移民们，不假思索的便同意了，一方面，身为来自中国大环境下成长起来的百姓，只要日子过得下去，谁愿意给政府添堵？

        另外一方面，作为弱势群体久了，发自内心的对统治阶层有种惧怕的心理，看着条件不错，那好，搬了吧。

        几户白人居民，想了想，也搬走了，让人意外的是，还有多达十几户的欧洲居民，拒绝搬迁。他们的理由很充分，这里是他们的家了，他们不想离开自己的家。

        其实，他们哪里是不想搬，他们早就知道了政府急于拿下这块地，将两块工业拉成一片，而连通两处工业的大马路，就从他们的房子底下过，他们想借此机会大捞一笔。按他们私下的表态，至少是是政府出价的两倍。

        不但负责拆迁的人火了，就连许多江来自满清的移民们也觉得，这些人太过了。虽然大家都想多得点好处，但象这种狮子大开口，还是想从政府那里捞钱，还要脸不？

        徐永全一直是很冷静的人，但这次，他却少有的发了雷霆大火。

        吸取之前的经验，共和国一建国就宣布了私产神圣不可侵犯。所以，这些人一到北美定居，政府就以非常低廉的价格将宅基地卖给了他们，才刚刚过去三年，他们就敢拿着政府卖给他们的地来坐地起价，做人，还能更无耻一点么？

        不假思索的，徐永全头一回的做了回疯狂的事情，只一声令下，便派出了几十名警察部队，当众对这些房子进行了强拆。

        这些拒绝搬走的人自然会有反抗，但反抗的一律抓起来，也不殴打，就把他们抓着，他们再要不满，只扔给他们一句话，在共和国，谁都不能阻碍城市发展的需要，你们要是认为你们家的地不能让政府收回，抱歉，你们到那些能随便你们发挥自由和民主的地方去。

        政府的态度很强硬，再说，大多数来自满清的移民也是支持的，这时候又没有网络，他们得不到国际社会的声援，只好软了下来。

        本杰明的内心，是同情弱者的，但当他站在更高的高度，却感到，这些敢于和政府叫价的人，已经不再是普通的弱者了，甚至夸张一点的说，他们已然成了一群土匪，一群只有利益没有大局的土匪。

        所以，《西雅图之声》的第二期的主题，也呼之欲出，即由本杰明亲自主笔的《论民主的现实和局限性》
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