那么这三个秦帝国要在华夏民族和历史中负起什么责任呢？

        嬴宏做出了答案。

        实验，国家制度实验，社会制度实验。

        在原本的历史上，由于热战、冷战和新冷战以及之后的多少大的纠纷，各种国家制度和社会制度的优劣性本身已经被人为的扭曲变形了。

        而这次不一样了，华夏民族即将统一世界，势必统一世界。

        所以嬴宏要以至少三个帝国实验出究竟哪种制度更适合华夏民族，究竟哪个制度才能带领华夏民族走到永恒。

        大秦帝国要走的制度已经基本确定了，不久的南秦帝国要走的制度也有章程了，所以嬴宏希望不久的西秦帝国再走另一种制度，一种和大秦帝国、南秦帝国皆不同的制度。

        嬴政同意如此，扶苏也同意如此，所以嬴宏才会这么做。

        这件事现在是只有嬴政、扶苏、嬴宏三个人知道的，也可能是四个人知道，因为嬴宏没和郑太夫人详细说过这件事，……，也可能是五个人知道，因为嬴舜华不是现世人。

        最多五个人，不会再多了，嬴宏的夫人们和扶苏的夫人们都是不知道此事的。

        至于胡亥，嬴宏根本就没打算把这件事告诉胡亥，毕竟以胡亥那个脑子，就算知道了这件事也没用。

        而李灵儿和熊壬现在还不需要知道这件事。

        嬴宏在军事会议上要说的就这么多了。

        会后，嬴宏又召见了扶苏和李信。

        “还要说一下有关外族民族部落的事。”这件事嬴宏必须要说，因为扶苏是比嬴宏更极端的民粹。

        扶苏的骨子里还是有一些儒家思想在的，就比如，扶苏信奉儒家思想中的森严的阶级秩序。

        再加上本身的阅历和受到的教育，扶苏可以说是一个极端的民族主义者。

        如果嬴宏现在不先说好有关外族民族部落之事的话，扶苏很可能会一边流着泪一边在欧洲大搞民族暴虐甚至是屠杀。

        以扶苏的视角看待世界，所有非秦人都是贱民，都是不应该有自主生死的权力的，你他妈的非我族类，其心必异，给你口饭吃你就该给我往死里干活，没有产出能力了就不该继续活着。

        这也是为什么扶苏的后宫里都是华夏民族女子，甚至多是旧秦国女子的原因，因为扶苏的视角就是这样的。

        嬴宏很担心扶苏在这方面走错了路，所以必须提前说好这件事“朕认为对欧洲的原民族部落也应该尽量施以怀柔政策，应以将他们融合进华夏民族为主要，如此才能建立起一个稳固的国家，大哥也才能在欧洲立足。”

        当然了，扶苏非要偏激的话也不是不行，无非就是通关难度大大提升，甚至可能通关失败。

        确实，华夏民族现在的人口确实多，再过两年就要将近一亿成年人口了，是可以往外铺了，但也要考虑成本和代价呀。

        所以扶苏别犁庭扫穴，至少这一代和下一代别犁庭扫穴，什么事都得慢慢来。
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