那蛇精倒在地上，抽搐片刻，就此丧命。

        见他没了动静，敖伯玉这才身子一软，趴在地上。

        但又怕蛇精诈死，勉强驾云，离开此地。

        也不知浑浑噩噩飞了多久，见一大河，便落了下去。

        再次醒来，本以为应该是阴曹地府了，但浑身却已经无碍，看了看周遭，所处的应该是个石洞中，虽黯淡无光，但凭着一双龙眼，也能看得清周围情况。

        只见周围不过二丈方圆，中间还有个一尺余高的青铜破鼎，四足两耳，浑身裂缝，说是石洞，倒像是这破鼎砸出来的石坑。

        敖伯玉勉强爬起身，回忆了一番，自己坠入河水中之后，好像就沉入了河底，却不知为何会落到这石坑中。

        再仔细看那小鼎，发现没有半分灵炁，碍于身上有伤，敖伯玉也不敢轻易去碰。

        盘腿打坐，恢复真炁，毕竟是龙体，所以那蛇毒已经解了大半，只是身上有些皮肉伤，大多也结痂了，过了约莫三个时辰，感受了一下体内充足的灵炁，敖伯玉这才上前，观察那小鼎。

        先是试着用灵炁接触，发现这破鼎压根就不能注入灵炁，这就代表这东西不是法宝一类，敖伯玉心中有些失望。

        又看鼎中，只见灰蒙蒙的一片，完全看不清，像是盖了一层厚厚的灰。

        心中疑惑，伸手去擦，谁知下一刻，敖伯玉就发现自己已经不在石坑中，而是在一片天地之中。

        敖伯玉心中大惊，看周围，什么也没有，天空中莫说日月星辰，连云朵都不见一朵，地上也没有山川草木，只是这灵炁倒是极其充足，敖伯玉才进来一会儿，就感觉气海中的真炁增长了几缕。

        龙宫也算是灵炁充足之地，但和此处相比，完全是天壤之别。敖伯玉听那随父王敖闰上天的鼍丞相说过，天庭就是世间灵炁最充足的地方，比西海龙宫的灵炁充足百倍，此时看这地，怕还要远胜过天庭许多，不过此地肯定也没天庭那般大。

        又在这片天地中转了几圈，敖伯玉发现长宽都是万丈左右，靠近边界，就能看到青铜鼎身。

        寻遍也没见一个活物，见此，敖伯玉便试着飞到顶上，发现也是万丈左右距离，自己化作龙身后能飞到顶。

        一到顶，瞬间敖伯玉就发现自己回到石坑中，又试着将手伸入破鼎中，发现这破鼎突然飞起，化作灰尘般大小，飞入自己的气海之中。

        待到敖伯玉反应过来时，那破鼎已经在气海之中安家了，静静的躺在气海中央，几乎占据了敖伯玉气海的大半位置。

        敖伯玉试着用灵炁催动，发现破鼎居然真听使唤，从气海中飞出，变作之前的大小，浮在敖伯玉面前。

        心意一动，敖伯玉又出现在鼎中。

        敖伯玉欣喜若狂，难道这是件了不得的法宝？

        但试了快一个时辰后，敖伯玉有些失望了，这破鼎除了有一片鼎内天地外，没有任何其余的用处，或许可以驱使着砸人，但看那破破烂烂的鼎身，就怕一下就砸个四分五裂。

        不过转念一想，这鼎内灵炁如此充足，自己今后修炼也不用愁去处了，也算是捡个大宝贝了。

        随后便打算从石坑中离开。

        往上爬了快一个时辰，才摸到一层禁制，好在这禁制并不阻拦自己，敖伯玉便直接出去，发现竟是在河底中，再看出来的地方，被淤泥盖着，不过有那禁制在，河水淤泥都进不去。

        也不知这到底是谁人布置，便离开河底，去探探这是何地。

        上了岸，洗去身上泥垢，寻了个路人，得知此河乃是洛水，因想弄清那破鼎来历，便又寻了个河伯庙。

        此时正值晌午，四下无人，点了三支清香，掐了个法诀，念了句咒语：“道由心学，心假香传，香爇玉炉，心存庙前。”

        三支清香极快燃尽，神像上走出一人。

        只是这人与敖伯玉想象中的山神、土地、河伯不同。

        只见他身长八尺，腰阔十围，眼若铜铃，嘴似悬河。头戴庄子巾，上穿一领绿尤丝长袍，腰系一条青绦，足穿一双黄皮靴，这副模样，在绿林中大小也是个头目。

        “这位好汉，庙中打劫，损阴德哩。”敖伯玉胡言乱语道。

        “你这怪人，请了香，唤了我，竟拿我当那山野贼人，是何道理？”大汉嗔怪道。

        敖伯玉看了看庙中供奉的神像，又看了看老者大汉，说道：“......，你是此处河伯？”

        “正是，领得天庭之命，掌管这百里洛河之水，崤山洛水河伯顾文岑是也。”

        这么书生气的古偶名，用在一‘悍匪’身上，敖伯玉一时间有些懵逼，不自觉问道：“顾文岑？”

        “你是哪门的修士，谁教的徒孙，怎这般无礼？”顾文岑有些不满道。

        “好汉见谅，不是，文岑河伯见谅，我乃西海龙王三子敖伯玉，游玩至此，见此地风景如画，却又不知是何地，故请河伯一问，多有叨扰，还请见谅。”敖伯玉说道。

        顾文岑听后，见他打扮虽不像龙宫太子，但有一等的姿容，当是神仙中人，再看他一身水灵之气，就知晓多半是龙族中人，并未说谎，便道：“原是西海龙宫的殿下，顾文岑见过殿下，还请恕我怠慢之罪，此地乃是崤山，这河便是洛水。”

        敖伯玉也还了礼，问起此处可有什么神仙大能居住，顾文岑便告诉他这地方确实有两位大能居住，乃是洛水女神洛滨，亦唤作宓妃，也是因此，那洛水女神庙香火鼎盛，他这河伯庙却没几个香火纸钱。

        二人说话也算投缘，敖伯玉便与他聊了许久，侧面打听这洛水可有什么灵异，顾文岑告诉敖伯玉此地千百年来都没什么异常。

        得知后，敖伯玉打算去拜访一下洛水女神，一是看看有没有缘分见一见那文人骚客们赞誉无数的洛水女神到底有多美，二也是起着拜师的心思。

        洛神，洛水的女神洛滨，洛滨为羲之女，也称宓妃。

        对于这些神仙大能，敖伯玉也有一定的了解，伏羲乃是上古大神，虽已有数百万年不曾出世，但这种顶级大能，他的女儿必然也有高绝修为，若是能拜师成功，也是好机缘。

        之后敖伯玉按照顾文岑的指引，去了洛神庙，在庙中点香请神，然而等了许久，也不见洛神降临，心中有些不甘，又重复点香多次，还是未能见得。

        敖伯玉心中有些失落，这事在西牛贺洲时也遇到几次，往往听人家说那地方有大能居住时，自己就去庙宇中点香请神，然而从未有大能出现过。

        心中突然想到：“洛神赋我还是能背得大半，若是在此题个《洛神赋》，借那曹子建的才情，不知可否能见到？”

        然而这念头瞬间就打消了，自己是来拜师，可不是来泡妞的。

        “整篇抄肯定不行，况且我也背不全，就抄个一段，看看有无机会。”敖伯玉心中暗道。

        打定主意，敖伯玉也不再多想，从庙祝那借来纸笔，写下一段：

        洛神之形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。............攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

        随后再次请香，连同写下的赋一起点燃。

        只是这事做完，就觉着自己好像欠了别人钱一样，心中稍有不安。

        不远处的洞天福地中，洛神手里拿着敖伯玉刚写的赋。

        “写得倒是极好，只是怎没头没尾的，芝兰，你去请他来一趟，让他写完。”

        “是，主人。”

        敖伯玉这边，等了片刻，就见那清香燃得极快，意识到真有用，心中也激动了起来。

        随后就发现那神像灵光一闪，敖伯玉脑海中就出现了一个地点。

        连忙拜谢，出门离了人群聚云而去。

        行了数百里地，就见一片迷雾，穿过云雾，就见一高山，云遮峰顶，日转山腰，好山：

        嵯峨仿佛接天关，萃律参差侵汉表。岩前花木舞春风，暗吐清香；洞口藤萝披宿雨，倒悬嫩线。飞云瀑布，银河影浸月光寒；峭壁苍松，铁角铃摇龙尾动。山根雄峙三千界，峦势高擎几万年。

        落在山下，就见前方两个女仙联谊而来。

        “兰芝，白及，见过三太子殿下。”两位仙子行礼道。

        “敖伯玉见过二位仙子。”

        “请三太子殿下随我等来。”

        敖伯玉连忙跟上，走上山腰，见一仙府，步入其中，就见金漆雕龙凤，琉璃耀仙株，如梦如幻。

        步入一殿中，就见上坐一仙子，那模样，当真是配得上一顾倾人城，再顾倾人国，怕是那九天的仙女不敢比，月里的嫦娥失颜色。

        不过敖伯玉并无色欲之心。

        修行者，尤其是成仙之前，养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，缺一不可，若非得道，不可泄了精气，不然于根基有碍。

        既有道可求，自然是一心向道。

        敖伯玉行礼拜道：“在下西海龙王敖闰三子敖伯玉，见过洛神。”

        洛神微微点了点头，问道：“你虽是龙族，倒是有文采，只是为何这赋没头没尾，甚至题都没有？”

        “还请洛神恕罪，晚辈才疏学浅，只能写得出这一段。”

        洛神听后觉得他是在推辞，能写出这么一段赋的人，怎么可能写不出头尾，不过也没再多说，而是问道：“你想见我，是有何事？”

        敖伯玉当即就说了想要拜师的意思，然而洛神听完后，也果断拒绝道：“我虽活了数万年，有几分修为，却不擅教人，与你也无师徒缘分。

        不过看在你这段赋上，虽不能收你为徒，也赠你一份机缘，我观你九窍稍堵塞，道基也不坚，便送你三卷外丹的方子，你若有那份机缘，自去采药炼丹服用，养好龙体，或许也能有一番成就，不过此丹乃我父之丹方，你不许外传，亦不可给外人服用，可知晓？”

        “晚辈对天发誓，若是外传，大道不亲，万雷灭我。”

        洛神便不再多说。

        就见那兰芝与白及捧来三卷玉简，敖伯玉收下后，谢过洛神，就被两人送出了山。

        再回首看时，那山已隐入云雾之中，瞧不着了。

        敖伯玉心中有些苦涩，内丹与外丹便是道门中的修炼之术统称。

        外丹指炼制丹药服下修行，内丹则是以人体拟作炉鼎，以修炼体内精、气、神，谓可使凝结成丹，这也是主流的修行之法，甚至可以说是根本之法，哪怕外丹也要依托于内丹术而成。

        自己一没仙株仙草等灵材，二不会炼丹之术，拿这些丹书又有何用？
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