林煜似是才发现杨荣的尴尬，当下解释道：“杨老，我不是在说你，我说的只是两宋以来的整个官绅士大夫阶级。”

        “……”

        杨荣听罢还是沉默无言。

        这还不如不解释呢，不解释的话他都还能假装没听见。

        林煜也没再继续让杨荣尴尬下去，他转移话题问道：“所以，回到刚才的问题，什么是封建专制国家，杨老已经回答过了，那什么是封建专制国家的管理，谁又是管理封建专制国家的人呢？”

        杨荣这次没说话，开口回答的是新来的朱高炽。

        虽然是第一次入狱听课，但此前通过研读林煜的课堂笔记，朱高炽也算是几乎没落下一节课程。

        “林先生，先说封建专制国家的管理，这却是能够从夏商周的时间来看，封建二字，无非封邦建国，虽自始皇一统开始，封建便已被郡县所取代，但夏商周对封建国家的管理，却依旧可以进行套用。”

        “首先，作为封建专制国家，与先生先前所说的一样，它的管理模式大体是与封建国家相似的。

        以周朝为例，周朝的最高统治者是‘周天子’，这是周公定下的‘天下’体系中位于顶点的一环，而封建专制国家同理，虽没有了封国，但管理国家的也是居于统治顶点的‘天子’。”

        “换言之，‘周天子’便是周朝最大的那个封建之国，其势最强，故而能对所有封国行统治与分封，到了后来，‘周天子’衰弱，则周朝衰弱，这就进入了春秋战国、礼乐崩坏的时代。

        其后的秦汉唐宋亦是如此，开国之君强势，故而能统天下，驭万民，但‘天子’总有势弱的那一天，届时天下乱世渐起，自然而然也就改朝换代了。”

        林煜认真听完朱高炽的解读，接着开口问道。

        “嗯，你的意思就是，封建专制国家与封建国家其实是一样的，都是以‘天子’来掌控一个国家，‘天子’便是这个国家最大的那股势力？”

        “可以这么讲。”朱高炽微微点头，又补充道，“但还应该更全面，‘天子’不仅要以武力压下所有不服，同样也需要建立法度，对国家的社会、经济、文化，实现全方位的控制、影响和管理。”

        “无规矩不成方圆，有了法度，百姓才能守法，国家才能昌盛。”

        “我想，这也是为何儒家‘后圣’荀子会中途转修法家之术，而始皇又为何重用商鞅、李斯等法家学派，便是在明确刑法律令，让秦国有了法度，百姓有了规矩！”

        “如此，秦国方能强盛，才能灭六国，统一天下！”

        林煜前面都还没说什么，可听到后面，怎么就突然扯到“荀子”身上了？

        林煜自然没有认为这是巧合，因为荀子在大明可并不受到尊崇，一般读书人基本都不会去看《荀子》，看了也顶多算是课外读物，甚至于根本都看不进去。

        所以……

        真相只有一个！

        这几个弟子显然已经把《荀子》上报给了大明帝国的高层。

        大明帝国的高层也应该知道了荀子不信天人感应，只要稍微有点脑子，就能进而推论出，自己同样也不信天人感应。

        如此，还能继续派人入狱过来“偷听”，那么至少可以说明两种情况：

        第一，大明帝国的高层舍弃了天人感应。

        第二，大明帝国的高层依旧坚持天人感应，但权衡利弊之下，还是不想放弃他这个“奇才”。

        如果是第一种，那林煜的目的就达到了。

        不是第一种，那没什么关系，这也说明林煜的“才华”已经成功吸引了大明帝国高层的关注，甚至可以容忍自己对天人感应的不敬畏。

        不论哪种情况，对林煜来说都是有利的！

        林煜面色不变，决定之后再旁敲侧击地试探一番，他斟酌了下说道：“你的总结没什么大问题，所谓无规矩不成方圆，有了法度，国家才能稳定运行。

        简而言之，封建专制国家的管理，字面上的意思就是对一个国家的各个方面进行权力控制和资源调配，这也就意味着作为国家最高统治者的皇帝，必定要有着绝对的话语权！”

        林煜说到这里，忽然郑重其事说道：“而这，也是封建与专制的本质：天子，兵强马壮者当为之！”

        这句话的出处源自于《旧五代史·后晋·列传十三》，为儿皇帝石敬瑭手下成德军节度使安重荣喊出的造反宣言。

        安重荣看透了五代十国经常出现的“累朝自节镇遽升大位”，便喊出了比陈胜“王侯将相宁有种乎”更进一步的话：“天子，兵强马壮者当为之，宁有种乎耶！”

        而后，他就被石敬瑭平了，与陈胜被司马迁记入世家列传一般，安重荣也留下了开元寺的“天下第一赑屃”，算是不枉造反一遭了！

        不过这家伙也确实有种，对石敬瑭给契丹称臣的行为，安重荣的态度是：“如此卖国求辱，乃晋万世耻也！”

        而且还不只是口头谩骂，《资治通鉴》记载：“成德节度使安重荣耻臣契丹，见契丹使者，必箕踞慢骂，使过其境，或潜遣人杀之；契丹以让帝，帝为之逊谢。”

        《资治通鉴》删去了后半句质疑天子合法性的“宁有种乎耶”，但保留了前面的“天子，兵强马壮者当为之”，也彻底揭示了此后上千年，多少王朝兴衰沉浮的核心本质。

        想做皇帝？

        兵强马壮才行！

        虽然说出来总归不太好听，但事实就是包括五代在内的所有王朝政权，皆是靠着兵强马壮才得的天下。

        就连现在的朱高炽，他的亲爹、永乐大帝、征北大将军、皇帝之尊封狼居胥第一人（忽必烈不算，那时没**）的朱棣，同样也是靠着“兵强马壮”，才能够逆风翻盘，夺取了大明的皇位。

        然后才能把这皇位传到了朱高炽的手上。

        没有“兵强马壮”，朱高炽现在顶多就是个燕王，还大概率是要被削藩移封圈禁的。

        唯一的好处，应该就是不会兄弟反目了。

        毕竟，燕王之位有什么好争的，哪怕争得再狠，朝廷也可以一言定之……
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