第356章 乡试也可以有第四场

        钱谦益听了刘升的话犹豫了下，正准备再次赞成，便听李长文道：“陛下，这第二场的论，虽如钱尚书所说是对第一场考试的扩展；可对于朝廷来讲，却也有通过考题向士子表明治国思想的作用。

        臣以为，陛下欲行改革之策，这第二场的论恰好可用于选拔认同陛下治国思想的人才，因此还是保留为好。”

        刘升虽觉得李长文所言有一定道理，却并没有立即接纳，而是问：“这大明乡试的第三场考什么？”

        钱谦益立即道：“回禀陛下，第三场考与经、史、时务相关的策论五道，主要看考生是否有治国安邦之才，或者说在治国方面的见解如何。”

        刘升略微思考了下，道：“如此说来，三场考试中第二场的‘论’地位不低了？”

        钱谦益犹豫了下，道：“应当说，第二场的论，是乡试的重中之重。”

        刘升听了一叹，“那看来确实不宜直接去掉——不过，将论出题范围继续限定在孝经与儒家经典上却有些不妥，便改为从孝经、正史、及四书五经中出题，三位认为如何？”

        等于是在出题范围中增加了正史，却限制了儒家经典的内容。

        刘升对儒家学问和思想以及科举考试，只能算略知皮毛，所以在这方面并不盲目地做出决定，而是会多听取他人意见。

        钱谦益实在摸不准刘升的脾气和想法，此时不敢乱说话了。

        李长文沉吟了下，点头道：“读史可以明兴衰之道，读书人确实该多了解。不过，当今天下以贫寒士子居多，平日里难得见到史籍。

        陛下若执意将正史加入论的出题范围，还需解决这一问题才行。”

        刘升笑道：“这个好办——昔日书籍珍贵，只因造纸术、印刷术落后，再加上一些学阀及藏书家敝帚自珍。

        朕会下旨着力提升造纸术、印刷术，让书籍价格继续降低，到贫寒士子、普通人家也可以买得起各种书籍的程度。

        另外再下旨建大崋图书馆，让天下人进献藏书，可在图书馆馆史上留名记功，以此丰富图书馆藏书。

        之后逐步在各省会、府治乃至县城建立图书馆分馆，可以极低价格供地方读书人借阅，便可解决百姓看书难的问题。”

        图书馆？

        这对李长文三人来讲虽然是个新名词，可实际上，历朝历代皆有类似图书馆的存在。

        只不过，此前朝廷藏书所在并非对外公开，而是只允许拥有一定功名，甚至是必须是相关官员，才能进入其中查阅典籍。

        如刘升这般要在天下各地建图书馆分馆，还准备低价借书给百姓的，却是头一回。

        钱谦益再次抓住了奉承刘升的机会，当即道：“陛下以朝廷珍藏图书供天下人阅览，实在是前所未有的宏大善举，天下贫寒士子及有心读书的普通百姓，必会传诵陛下之恩德！”

        王铎也跟着道，“图书馆确实大大有益于文治。”

        李长文则道：“陛下设图书馆的心意自然是好的，但待将来图书馆分馆设立到县城，会否成为朝廷一大财政负担？”

        刘升微微一笑道：“地方图书馆分馆，可按书局、书铺的模式去经营，百姓即可在其中买书，也可租阅书籍。

        朕相信，有更好的造纸术及印刷术托底，几十年内，大崋图书馆都不会成为朝廷的财政负担，甚至能实现盈利。”

        李长文又道：“若是有人赖在图书馆看书，既不买书，也不租界，该如何处理？”

        刘升明白，李长文并非故意跟他唱对台戏，而是在查缺补漏。

        毕竟一个政策在未落实之前，找出其缺漏之处，便不会造成损失，还可进行完善。可若是等落实下去后，即便能补救，也会给国家造成一定损失，乃至酿造祸患。

        因此，刘升闻言淡淡一笑道：“便是民间书铺，也有此烦恼吧？他们能处理得了这类问题，难道我大崋图书馆的官吏便处理不了吗？”

        刘升曾听人说过，在后世八十年代的时候，人们在新华书店买书都不准进店观看，而是事先想好要买什么书，告诉书店营业员，让营业员直接拿出来。

        至于说新书怎么卖？

        书店外有类似新品上架、新书到货的小黑板，进行极其简短的介绍，让客人知道有这本书。

        总之，只要想做成一件事，办法总比困难多。

        李长文若有所思，不再多言。

        “咱们还是说回乡试的事吧。”刘升道，“前两场既已考了儒家经典、史籍，这第三场的策论便不必限定考经、史了，可只考时务？”

        钱谦益努力理解刘升的心意，道：“这第三场的策论，其实是以儒家经典及史籍之言来考时务。

        陛下的意思，是否是第三场的策论，考生可以就时务问题畅言，无需再以经、史之言替代？”

        刘升就是这么想的，当即点头，“不错。”

        王铎迟疑了下，提醒道：“陛下，第三场的策论之所以要求以经史出题，考生也以经史之言破题、答题，乃是为了避免考生议论时政。

        若以时务出策论题，并允许他们畅言，会否有损朝廷威信？

        譬如，若某一政策朝廷正在实施，乡试以其出策论题，考生中大多数皆非议此政策的不是，恐怕便会不利于该政策的落实。”

        听王铎有如此见解，刘升不得不承认小看了他。

        其实类似的问题后世也有。

        所谓言论自由，不是无限制的自由，必须有原则、有一定限制。

        因为言论有时也可变成杀人刀，变成辱国、祸国之事。

        但刘升认为，这并不影响乡试以时务出题，让考生畅言。

        他道：“朝廷不让考生在乡试策论中畅言议论时务，他们私底下便不会议论了吗？他们要议论，尽管议论好了，所言不符合朝廷政策的，朝廷自不会录取。

        介时该如何选择，相信那些有心出仕之人自会明白。总参政以为如何？”

        说到最后，刘升专门问及李长文的意见。

        李长文知道，这件事涉及到刘升的治国理念问题。

        他想了想后，道：“防民之口甚于防川，考生自可议论时务，但朝廷也会按需求录取人才，都是各自的选择，并无不可。”

        刘升微笑，“朕正是此意。”

        随即他又道：“除了方才我们所议对乡试内容进行的改革，朕还准备增加第四场，专考算术及州县衙门各局司的一些庶务问题。

        这一场会单独出成绩，各省童生、生员皆可报名参加。算术成绩优异者，可推荐进入科学院学习数学，待遇等同举人。

        剩余有一定名次者，虽无举人待遇，但会成为我大崋各省储备吏员，可被选任为地方衙门的正式吏员。

        所以，各省乡试考生在参加完前三场考试后，是否参加第四场，全凭自愿。这第四场考试既单独出成绩，便不会影响他们的乡试排名。”

        李长文三人都想了想，觉得刘升所设的第四场考试，并不触及原本乡试考生利益，反而让他们多出一个进入科学院或者为吏的机会。

        在大崋，正式吏员也是可以升官的。

        相信考生们得知此消息只会欢呼雀跃，而不会反对。

        三人反倒是担心，到时参加这第四场考试的人太少，会让刘升不高兴。

        想明白这些，钱谦益便道：“陛下，这第四场考试是否要取一个名目？考试时间又该定在哪日？”

        第一更。
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