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第65章 愚昧

        三十年前,七娘寨还是个封闭的寨子,也许是因为水土环境,七娘寨的人多生女儿,男娃娃是村寨中的“稀罕物”。

        每个男娃娃都得到了长辈们最高程度的关注和疼爱。

        在七娘寨这种长期与外界封闭、以农业作为主要收入来源的寨子,男性是具有价值的劳动力。

        家里的青壮年多了,种田干农活、和邻居吵架抢水渠也更有底气。6(素材来自小红书·辰溪姐姐的一篇笔记)

        寨子里的所有阿姆们以生下男娃为荣。

        生了男娃的阿姆走在路上,腰杆都挺得比其他只生女娃的妇人更直。

        她们成了一个家族的光荣。

        那时候,虽然女娃在寨子里不受重视,但是还有她们的一席之地,她们在夹缝中顽强生长。

        寨子里的风气是什么时候发生改变的呢?

        应该是连续五年寨子里都没有男娃出生之后。

        人们为了生男娃娃,只能拼命怀孕,拼命生。

        女娃,又是女娃。

        有些激进点的家庭,为了挽留颜面,直接把刚出生的女娃溺亡在马桶中。

        即使再怎么粉饰太平,用尽了各种生产偏方、神药,寨子里再没有人生出男娃。

        就像被诅咒了一样。

        就在这时,寨口有一家人生了男娃。

        这个消息一出,整个村寨的人都沸腾了。

        适龄的妇女去问那个妇人:“为什么整个村寨都生不出男娃,为什么你可以?”

        是怎么做到的?

        那个妇人很是神气,一开始不愿意说。

        后来好不容易问了出来,说是有个叫七娘娘的神仙托梦给她。

        神仙名叫七娘,是山间的神明,慈眉善目,头顶上金光闪闪,神像庄严。

        神仙对她说,要生男娃,就要把家里的女娃娃“送”给七娘娘,再从七娘庙里的回生井舀一口水喝,喝完水,当晚要同房,就能怀孕,生出来的保证就是男娃。

        这个消息在寨子里面一传十十传百,每个渴望抱男娃,但是又苦求不得的家庭仿佛抓住了救命稻草。

        寨子里面所有适龄的妇人,按她所说的那规程办事后,果不其然,生出了大胖小子。

        一连有五六个男娃出生,整个村子跟过年一样,敲锣打鼓,好不热闹。

        他们把之前破旧的七娘庙重新翻新,用最好的红窑砖——从外面的镇里一块块搬回来的,找了地理先生为七娘娘重塑金身,声势阵仗极大。

        就在村子里的人以为苦尽甘来之时,寨子里又开始生女娃了,生女娃十之有八,生男娃的家庭就只有一两家。

        明明就是按七娘娘所说的做的啊,为什么就生了女娃呢?

        神仙的法子,难道都行不通了吗?

        他们用尽了办法,却得不到想要的结果。

        第一个生下孩子的妇人成了村子里的“隐婆”,专管接生。

        据说她接生的男娃,都格外健壮,又聪明又伶俐,可爱得不得了,有些出口成章,有些天赋惊人。

        “隐婆”说:“寨子里的求子的人太多,七娘娘忙不过来,只有最虔诚的信徒才有会被七娘娘祝福。”

        这样没理头的话,有人嗤之以鼻,自然有人奉为圭臬。

        一段时间后,那些不信七娘娘的寨民先后出了事故,运气变得特别差。

        与之相反的是那些七娘娘的狂热信徒,他们家的媳妇婆娘生的都是大胖娃,家里种的庄稼、树上的果、稻田里养的鱼都比其他的人的要多、要大、要肥!

        七娘娘神通广大,不仅管生育,还管平安,管庄稼丰收。

        他们发现,把刚出生的女娃送到村口那条无名河里,送到七娘娘身边;又让寨里的妇人在七娘娘庙里侍奉,会让家里庄稼大丰收。

        那米饭,吃起来还格外地香。

        信奉七娘娘,不仅能传宗接代,还不愁吃穿!

        寨子吃到红利的寨民们更加虔诚了。

        七娘寨隐没在深山中,为了搞好生育大计,镇里派人建起了“七娘山卫生院”。

        七娘山卫生院刚建好时可气派了,还引来了寨民们的围观。

        房屋是用坚固的红板砖建起的,外面刷了白色的粉墙,那墙白得呦,比寨子里最白的婆娘还要白。

        卫生院的院长是一个慈眉善目的老人,据说之前是在大城市给当官的那些人看病的,后来退休了,主动来到最偏僻的乡镇,为地区谋发展,做好乡寨的卫生和生育大计。

        竣工那日,院长亲手栽种了一棵榕树,就在围墙里侧,与七娘山卫生院同一天“落地”,七娘寨的卫生事业也会像那棵树一样,生根发芽,枝叶繁茂,会越做越好。

        这个为医疗卫生事业奔波了半辈子的老人不会知道,七娘寨的寨民们早已病入膏肓、无药可救。

        第一次下乡,就被人拿石头砸了,一个六十好几的老婆婆,额头上顶着一个大包。

        卫生院里的护士们都很是心疼,纷纷劝她不要再亲自下乡。

        老院长脾气犟了半辈子,从来不知道退缩二字是怎么写的,发誓要与未开化的七娘寨寨民们抗争到底。

        固执己见的结果,往往不会太好看。

        老院长遇到了此生最大一次滑铁卢。

        卫生院被寨民“攻陷”了,所有机器都被砸了,她也在那次的冲突中跌断了脚。

        她后悔莫及,但是却无能为力。

        七娘山卫生院刚建起,不到一年的时间,又被废弃。

        老院长老年郁郁寡欢,不久便去了。

        应她本人遗嘱,葬在了卫生院那棵榕树之下。

        医学能治身体上的病,却治不了思想上的病。

        当愚昧成为共识,产生的力量是无比强大的。

        就像是整个七娘寨,它以一己之力对抗时代的潮流,因为一些政策,很多工作在这里都无法正常开展。

        无论过程如何,从结果上看,他们确实是成功的。

        时代慢慢发展,经济政策辐射到了七娘寨。

        后来搞经济开发,修了路,打开了寨子与外界交流的窗口。

        七娘寨的人很是排外,他们觉得那些外地人的到来,会分走七娘娘带给他们的气运,于是每次游客到了寨子,七娘寨的本地寨民都没有什么好脸色。

        因其依山傍水的环境,经常有画家来寨子里写生、采风。

        这些个游客花钱大方,但是七娘寨信奉七娘,也不愁吃穿,甚至在九村十八寨中算得上是富裕。

        寨民一开始是排斥的,对外地人的热情冷眼旁观。

        但是有一次,有个听说是摩托车赛车手的,骑山道过弯的时候,刹车坏了,发生车祸,掉进悬崖摔死了。

        最后还是村子里的隐婆发现,把死去的赛车手“献祭”给七娘娘,七娘娘就能让寨子生男娃,生出的男娃还格外聪明嘞!

        寨子的大人口耳相传,他们将“意外死亡”的男性外乡人投进回生井里,果不其然,寨子里面出生的男娃更多了。

        寨民们喜出望外。

        慢慢地,寨子全是男娃,不见女娃。

        七娘娘太灵验了,她就是七娘寨的守护神!

        七娘娘慈悲为怀、普度众生……
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