实际上，赵老师一开始答应下来，也纯粹是基于李少杰本人，对项目的了解并不深。

        但当得知这古典与流行，严肃与娱乐，从游戏的角度来进行传统古典文化宣传后，赵老师更是对项目有了极大的兴趣。

        对于如何更好的宣传文化，对于怎样能够好的让观众们感受到古典之美，名家们之间是会有共同语言与共同视角的。

        几乎不用提醒，一瞬间，赵老师便能想明白很多事儿。

        这不免更是期待了起来。

        创作的过程很快。

        民族乐团的团长赵老师很快便收到了谱子。

        讲真，一开始看到谱子，赵老师是有点疑惑的。

        你这曲谱......没写完啊！

        作为国家队的大老，国家一级演员，国际古典乐坛也享有盛誉的赵老师，即使短暂的懵了片刻，也很快便反应了过来。

        马上就好像明白了点什么。

        好奇心驱使之下，赵老师在有时间的时候，安排了一下，与李少杰见了一面。

        特意为了详谈这首曲子。

        两人于成都见面。

        聊了几句其他方面的问题后，赵团长便好奇的看向李少杰，开口问道。

        “我说杰哥，你这中间好像没做完啊，难不成......”

        赵团长外貌看上去还是挺年轻的。

        但辈分上肯定是比李少杰大一辈的。

        结果，这么一开口便是杰哥的称呼，顿时让李少杰有点不会了。

        不过，看上去更像是一种开玩笑式的同辈论交。

        毕竟也不需要按年龄来排资论辈，体制里或许不可避免这样的问题，但还是有那么一些人属于是超脱体制的。

        彼此同辈尊重显然是最好的相处方式。

        这么一开口，关系好像又近了一点。

        “赵姐，我来给您讲一下。”

        李少杰开口道。

        “这个游戏角色云缨呢，是一个大大咧咧，有些惹是生非的小姑娘，但是却又充满坚韧与毅力，富有正义感，使用的武器是长枪。”

        “这和琵琶的那种刚柔并济的音乐语言很契合，女性，枪兵，性格大大咧咧，豪爽，有正义感，但有小小的毛躁，这些性格词汇转换成画面与音乐语言，是很多样性的。”

        “武术与舞蹈部分的设计，是从武舞同源上反过来，反而更加区分出舞蹈与武术的不同质感，从空间上去表达阴阳交融，刚柔并济，让天人合一的感觉上升到整部作品。”

        “所以，音乐方面我是有自己更独特的想法的。”

        赵团长点了点头，静静听着。

        开始在心里分析起来。

        这些东西在大老听起来会非常的简单易懂。

        几乎就是瞬间便理解了李少杰想要达成的意思。

        “我从编曲和作曲上，就是以中国元素为最基础的内核，但表现形式中会融合一些西方音乐，以及电子合成器，让古韵绽放于现代技巧中，既能保证潮流度与现代感，又可以不失古韵。”

        “所以，我是想着，传统乐器的演奏上，也要尽可能的融合现代感的律动与炫技技法。”

        “炫技？”

        赵团长下意识的问了一声。

        “对！炫技！”

        李少杰说道。

        “你看，云缨这个角色，就充满了少年的意气风发，华丽，行如掠火，这些和炫技简直太配了。”

        “所以，这一次我作曲的方式，和以往完全不一样。”

        “我搭建出了一个基本的音乐框架，以及音乐框架外细致的装饰。”

        “但完全的空出来了华彩段落，这华彩段落可以看成是一个留白，一个云缨的留白，一个琵琶的留白，也是......赵老师您的留白。”

        李少杰的话，让赵团长似乎感觉到了一种完全不同的合作方式。

        共创！

        “我希望在独奏段落留白部分，赵姐您能利用琵琶上最为炫技的方式，去行云流水的用音乐展示出云缨的形象，展示出她的枪法。”

        “千变万化，像是一杆掠火的长枪在战场上追云断月，荡尽宵小！”

        赵团长了然的点了点头。

        不由得有些佩服李少杰的格局。

        一名作曲家，对于自己作品的掌控欲望是极为强烈的。

        或者说不只是作曲家。

        创作者的“通病”。

        有时候，你弹的不是他心目中的感觉，他可能都不会承认你。

        而能让演奏者自由发挥，并且对不同演绎方式称赞的作曲家，已经很难得了。

        更何况，李少杰这个自由度更夸张。

        整整留下了这么一块的空白。

        上面就俩字。

        “随你”！

        这更能激发演奏者的想象力！

        当然，这种方式也仅限于强强联合。

        这两者稍微有人弱一点，这样的合作方式可能都会垮掉。

        反而容易互相冲突。

        “......我需要和编舞与武术指导也聊一聊！”

        赵团长也是个妙人，不愿意多余的浪费时间。

        几乎每一个行动都和项目推进有关。

        于是，很快，主创团队的关键人物们便也聚集到了一起。

        关于这位新英雄的枪法，展开了一系列的讨论。

        将其特点运用在周边的文创作品之上。

        枪和矛的区别，在于枪的棍身是柔韧有弹性的木头，上选稠木，合木软轻次之，白蜡杆更次之。

        但现如今的枪，多为白蜡的复合型枪杆。

        因为容易抖花。

        但从枪整体来看，应直而不曲，细而不软。

        配合血挡（红缨）的晃动，还可以起到令人难辨虚实的作用。

        这便是主题里所谓的刚柔并济。

        当然，说理论是一回事儿。

        看大师玩枪又是另一回事儿。

        好家伙，大老随手抖一个枪花，那白蜡杆子给晃的。

        表面上看上去好像是软的。

        但那是巨大的力量作用在枪杆子上导致的。

        就这力道，就算不扎你，抽一下也起步骨折。

        骨裂那都算你抗造。

        这就是杠上开花。

        李少杰几人算是第一次见到这样的武术。

        就比如典型招数回马枪。

        哪有什么炫酷啊。

        就莫名其妙的背对着你扎过来，人还没转身，枪先扎到位置。

        就这玩意抡起来，恨不得离的越远越好。

        毕竟，这玩意杀伤范围属实有点大，甚至能让你感觉有点离谱。

        仔细想想，不得不说，农药还原的还是挺好的。

        虚假的枪兵，农药里的赵云。

        真正的枪兵，可以远程攻击的云缨.......

        接下来更离谱的就来了。

        李少杰是作曲，赵团长是乐器手，旁边的舞蹈团老师是编舞。

        然后三个人开始和老任学枪法......

        当然，不是学全套。

        就是学最基本的一个动作，从中去理解到枪术的一点东西，是能有更好的灵感的。

        “扎马步，两手端平与肩平，枪尖向侧身，目视枪尖。”

        “脚蹬地发力，转腰胯，右手把住抢尾部，向下松沉同时，左手一拿，这就开花！”

        “拦拿扎。”

        “再蹬脚，扎！”

        “再回来，转腰蹬脚，再顶出去，唉，这就又开花。”

        “咋样，学会了？”

        任老师也有点不正经起来。

        笑呵呵的一问，让在场三人忍不住失笑。

        您tm真会开玩笑，居然试图教会我们。

        开胯合胯落胯，左手背一下一上一下。

        枪术基本，拦，拿，扎。

        学会这三步，再配上个挡。

        基本就可以去路边忽悠小朋友了。

        不过，这一切都是重中之重，属于基础中的基础。

        接下来自然便是讨论关于云缨动作设计中，所涉及到的一些枪法内容。

        比如挑，噼盖，三连扎，回马枪，白牛转角。

        点，扎，云，绞。

        当然，李少杰最有感触的是......

        谁tm说武术是花架子。

        谁tm说真正武术失传了......

        武术是杀人技这说法虽然有点中二，但就老任演示的这些东西，但凡不讨论热武器的情况下，随便一扎绝对就是一个窟窿，这么一抡那就是筋骨尽碎。

        并不华丽，甚至看上去的外观是朴实无华的。

        但李少杰保证，甭管你什么实战怪还是云高手，敢稍微往前走两步人家老任都得跪下来求你别死。

        这一次的交流其实很重要。

        看上去各位是八竿子打不到的行业。

        但实际上，中华文化中，无论是什么行业。

        追求的最高境界，便是天人合一。

        听起来很玄乎，其实来自于华夏文明的信仰问题。

        就连小孩子都知道，华夏崇拜的神明一般都是祖先。

        实际上，华夏不能算是无神论，而应该算是泛神论。

        或者说，用单一的论点阐述华夏都是一种理解不够。

        比如韩非扩展了荀子的无神论，比如庄子的泛神论。

        但实际上，泛神论把神与宇宙自然视为同一个整体，即太一论。

        泛神论是东方最古老的思维。

        追求的从来都是人如何通过对心境的修炼，去达到与宇宙自然和谐共处的境界。

        这不能说是宗教，其实是一种思想的哲学。

        在庄子看来，天与人是对立的概念，天代表了自然，人代表了人为。

        人为与自然相背离，所以人为两字组合起来，是一个“伪”字。

        庄子的道，便是天道，是效法自然。

        与天地相通，摒弃人性中那些“伪”的杂质，便是庄子所提倡的“德”。

        像是道家，便是道法自然。

        之所以道与佛可以很好的相互融合，便是因为两者都是向着榜样学习，通过自己的修炼让自己成为下一个榜样，而不是只去崇拜榜样。

        因为无论佛道，都不承认万能的神，只承认人可以达成，可以修炼的“神通”。

        自强不息了属于是。

        而后人追其精华，自然在哲学思想上的发展会更高远，更深厚。

        简单来说，那便是【以人为本，并且追求人与自然和谐共通】

        即以人为主体的情况下，强调天人合一的境界。

        比如武，比如舞。

        运动，艺术。

        很多这些东西，到了最顶尖的程度时，都是殊途同归，追求同一种“境界”的。

        彼此之间的交流是可以打破彼此壁垒的。

        比如武术。

        顺应自然便是顺应肉体的科学构造前提下，以最科学的方式发力，并且强调招式之间衔接的流畅。

        比如，在枪术中，就大量的运用了杠杆原理，力量的缩小与放大是其中的奥秘。

        脚蹬地带动胯，胯转腰将力送到枪。

        再通过枪与被击目标形成一个杠杆原理

        放到整个武术更是如此。

        而舞蹈涉及的空间分布，音乐涉及到的震动频率，节奏在时间线上的分布。

        追求的其实就是人为表达自然。

        在这样的积极讨论下，作品整体的成型速度是越来越快。

        彼此之间想法互通下，通过讨论，作品也愈发的完善。

        这种事儿，放在普通人看来甚至会感觉离谱。

        一群大老凑在一起的高端局，初衷居然是为了一个游戏的设计角色？

        但现实往往就是这么离谱。

        顺势而为是最聪明的做法。

        既然游戏更被年轻人所喜爱，既然这款游戏的辐射面如此之广。

        那么必然会是一个文化发扬的绝佳平台。

        无关于游戏不游戏。

        虽然农药这玩意能诟病的地方太多。

        但如果农药愿意通过这个平台，尝试更多的方法去尽其所能宣扬华夏传统文化，让传统文化的精华变得更加年轻化，现代化。

        那自然会受到这些大老们的鼎力支持。

        传统文化想要走出去，不可能只靠按部就班，更不能只想着玩祖宗的那点东西。

        传统文化很优秀，但需要更优秀，传统文化也需要发展的。

        所以，创作的时候，绝对不能把纯粹的传统艺术原班不动的拿过来。

        而是要融合现代！

        这才是传承的最关键的一环，更是文化输出最关键的一环。

        需要表达的不是什么传统文化的“形式”，而是需要表达其“东方美学”与“思想神韵”。

        并且，在输出的方式上，也要足够接地气，也要足够娱乐化。

        轻轻松松并且在娱乐中就能让更多的人感受到华夏传统文化之美。

        那么何乐而不为？！

        就这样，项目进度推进的无比之快！

        时间一晃，一个月过去。

        而此时，农药也恰到好处的开始了第一波的宣传预热！

        【国家队联手打造文创！

        新英雄登场！

        】

        那是一个很神秘的空白背影。

        火焰的云纹里似乎只能看到一个手持长枪的身影。

        这一则标题砸下去，顿时引起了玩家们极大的讨论热情！
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